第64章 满载而归回家路.陆大红 路上的麻烦

料一百多女童的吃喝拉撒，做各种账本，这工作量在盐贩子们来看，并不是一个人能承担的，尤其不该是猴子这样的壮汉能承担了的，因为兵士在人们的心中虽能打，但也很愚笨。可猴子虽忙团团『乱』转，丝毫不『乱』，他的能耐让很多人刮目看——买活军先出了个陆天女，又出了个候天将，真可谓是人才济济。

且不说长于统筹调配、心细如的候天将，陆天女来了丰饶县之后，不到天就搭起了如今的进货体系，这份才干在有心人眼，要比候天将更为难。因为候天将的仔细和灵巧是可以的，但陆天女的眼界不来，她能想到产婆，能说服产婆，能让这么多产婆都听她使用，真心实意为买活军做事，甚至章老娘牵头，在丰饶县新开了个信奉【真空家乡无生老母降世慈悲菩萨】的女坛，专门供奉买活军军主谢六姐，暗地不知多少女眷都入了会，私下传抄买活军的识字教材，这都是楚香主、刘老大这些自诩有见识、有手段的盐枭难以想象，甚至不知从何开始习的能耐。

候天将这，那又不同了，要是有些脑子的盐贩，都能从他对事务的派中到了省力省事的窍门，候天将说这叫‘统筹管理’，是买活军中高级班的课程，要上过了，都能做和他一样好。——丰饶县的盐贩们便第一次意识到了习的好来，读书写字，不单单是那些枯燥无味的百家姓、千字文，而是真能够到对他们的生活有直接帮助的知识。

越和买活军的人接触，就越是打从心底地想要和他们亲近，买活军的两个干员在丰饶县呆了一个多月，楚香主的态度也从恭顺变越亲热了，他不但动全家人来上识字班，打算自己的两个孩子送到许县去上——也就免不要在许县买一个院子，而且更进一步，他打算亲自押船，周旋着一路上的风险。因为虽丰饶县拿定了主意，对买活军的到来装聋作哑，但水路上船队要应付的不止是丰饶县的力量。

不错，买活军在丰饶县内横行无忌，搜罗女童，开坛作法（扫盲班），这样大的动静县自不可能一无所知，但不管怎么说，买活军是福建道的叛军，怎么也轮不到江西道来管，要不阻碍催科，王县令对他们就没有特别的意见，他也不会往上急报叛军吞并许县的消息，会在奏折中影影绰绰地描绘一笔，做个埋伏，这样出事了以后可以作为他已经尽责上报的证据。至于其余的东西，买活军的雪花盐和雪花糖他也是喜欢的，甚至有几家一向奉承好的商铺掌柜想要低价购买，运到别处去销售，手拿了他的门贴来，王县令对这种玷污清誉的大胆举动，也保持了耐人寻味的沉默。

一县之长是如，其余的县吏也差不多，买活军侵吞许县的消息已传到了丰饶县，有这样凶名赫赫的叛军做后盾，地人并不敢欺负这些外来人口，过来敲诈勒索找事儿，除了两个忠厚的老吏关心了一下女童的去向之外，大多人对这件事漠不关心，要是略微经过一些事情的老成人，结合如今的世道，便不难出这样的结论——这些女童本来也会在将来的几年中，沉默地消逝在田间地头，化为骸骨，甚至骸骨无存，他们的消逝也全不会影响到吏目们的生活，楚香主稍微奉上一些好处，他们便满心想着自己做的那些生意去了。

近两个月的经营后，陆大红留下了一个搭起班子的市场，带着上百女童，要去许县做生意的商贩、经船许县去的盐贩们，有愿意拖家带口去许县找工安家的本地人，登上十几艘乌篷船组成的船队，浩浩『荡』『荡』地驶离了码头，这一天整个丰饶县所未有地热闹，满县的小贩都动了起来，去码头上卖人畜的口粮，卖干净的饮水，甚至有卖本地熟土的——这可都是要离乡背井去讨生活的可怜人，带一包家乡土，到了许县若是水土不服，便熟土冲水喝了，是有奇效的。

船到了水上，程不会和像来路一样难走，但要担心的是新问题。船队规模庞大，运载了货物，就怕惹来水匪的觊觎，而因为猴子和几名许县的盐贩被留在丰饶县维持联系的缘故，陆大红短波对讲机留在了丰饶县，她手上除了买活军给所有情报员配的一鸟铳之外，便没有更多的‘仙器’了——她也很怀疑鸟铳在水战中能起什么作用。

好在有一点——这是白莲教的船行，旗帜上点了五个白点，这是白莲的隐晦标志，水匪中若有白莲教的弟兄，多少会留点情面——不是说不来抢了，而是大家能商量出个赎身的数额来，不至于被推入水中，做了‘黄鱼面’。而且船多人多，盐贩手都有铁器，楚香主特意备了一具□□，敢战的人多了，水匪们也会顾忌点子辣手，未必就敢真来攻打。

了，江湖兄弟们打交道，总是先礼后兵，遇到岸边水草丰茂之地，若是见到芦苇拂动，楚香主便使人敲锣，这都是白莲教的暗号，意是：船上都是人口，货物携带不多，请诸位放兄弟一马，行个方便。

如果水匪要打船队的主意，出现之也是有许多征兆的，比如在岸边跟踪，以各种信号烟火通知老巢等等，陆大红在楚香主和刘老大的传授中尽力记录这些知识——不论如何，船总是走很慢，他们不可能靠速度甩开匪徒，能这样一路交际过去。

因为船队的缘故，岸边也是很热闹的，许多人家见到船影，便担了自家打的鱼、菱角和鲜藕来卖，他们依水而生