第635章 ，大同神学会与功利至上

大汉历46年12月5日，炎洲都督府，西秦城，图书馆内。

托尔拿着自己大哥索贝克教给他的《圣言录》仔细研究。

投靠炎洲都督府之后，刘如意先给他来了一身全身大清洗，把他那身破破烂烂的乞丐服丢了，给他了汉军的服装。

他在这里第一次接触到澡堂，第一次接触到大汉的美食，同时看到了不同于托勒密国的繁荣城市。

现在的托勒密国已经鲜血遍地，动荡不安，但在西秦城的平民，商人，军人都前所未有的安定，这是一座前所未有安定祥和的城市，好像托勒密国的动荡与他们无关。

而事实上也是这样，托勒密国对炎洲都督府严防死守，派遣了大量的军队驻扎在运河边境，防止本国的人逃到运河，但只要靠近运河十里范围，托勒密国的军队就不敢追击。

刘如意把托儿他们的身体养好之后，就安排进入托勒密军官培训班，在这个培训班当中半天文化课，半天军事课。

在这里他找到了很多和他一样遭受到托勒密国压迫残害的人，这些人有奴隶，平民，贵族，祭祀，托勒密国这次的大清洗是无差别的，哪怕是在他们统治者内部的人也在清洗的范围当中。

这倒是让托尔找到了一批志同道合之人了。只是让托尔有点失望的是，大汉虽然训练他们，但并不愿意太过于深入干涉托勒密国的内战。

他大哥的老师刘如意将军告诉他，这是他们自己的战争，托勒密国要靠他们自己解放。

这虽然让他有点失望，但他很快就想通了，自己报仇更好，托勒密国的贵族，祭祀他一个都不会放过。

背负着血海深托儿训练的极其刻苦，对于文化的学习也非常快，他本就精通托勒密国的文字，这一个月时间他学会了简单的汉语交流，现在正在学习常用的汉字。

而在休息的时候，他喜欢去图书馆看书，最喜欢看的就是《大汉风云录》和《圣言录》，他发现这两本书按时间线联合起来看，更能清楚发生的事情和理解其中的内容。

当他读到《大汉风云录》当中，圣天子拯救自己的盟友，占据了颍川郡，并且说出了大秦调查报，他看了这份调查报告有一种极其懊恼之感。

他大哥了解了自己的敌人是包税人，贵族，祭祀，一直也是向这些人发动进攻。但大哥却没有找到自己的朋友，没有像大汉天子那样动员整个托勒密国的底层平民。没有做到像大汉的圣天子那样，分裂自己的敌人，团结自己的盟友，也没有像圣天子那样重视训练军队。当初他大哥要是在孟菲斯发展一段时间，把军队训练好，定不会如此快失败的。

而就在托儿懊恼的时候，他的同学克奴姆做到他身边道：“托尔，加入我们大同神学会吧，我们里面都是像你这样背负血海深仇的兄弟，一个人的力量太微弱了，如果我们联合起来才能变得更加强大。”

“加入了你们我更报不了仇，而且不要以为我看不出你的小心思，你不过是想要推翻托勒密王朝，建立属于你自己的王朝，我不会为你的野心服务的。”托尔有点厌烦的看着克奴姆。

他已经追着自己三天，就是想要他加入什么大同神学会。而托儿从小就在神庙那些同学欺负下长大的，大同神学会自然不感冒。

克奴姆却一副你误会我的表情道：“不是建立我的王朝，而是要建立一个属于我们埃及人的王朝。”

克奴姆算是逃到西秦洲身份最高的人之一，他家是托勒密祭祀家族，因为不是希腊文明范围的人，所以不能成为托勒密国的高层，托勒密王朝这点做得和我大青是一样是，以小制大，他们维持托勒密的统治，靠的是从希腊地区过来的族人，只有这些人会成为中央高层，为托勒密王室统治托勒密国。

但因为是祭祀家族，算是本土的豪强，克奴姆信仰的是公羊之神，在托勒密国算不得大的教派，信徒也都是以放羊为主的穷人，可以说是没钱又没势。克奴姆成年之后，在他父母的运作下，被派遣到一个比较贫穷的村子，建立了公羊之神的神庙。

但就是因为他年轻，对外界的事物也感到好奇，而正好他庙宇的地盘靠近苏伊士运河，他也在大汉这边听了课，学历点农家的畜牧知识，然后他带领自己治下的那些羊倌，种植苜蓿，建设青储饲料塔，学会人工取精繁殖牛羊。他治下的那些牛羊，在5年内翻了三倍，克奴姆顿时成为了四里八乡最有名的公羊之神的祭祀了，从这个时候开始，他在托勒密国有点声望。

他也就在这段时间喜欢上大汉的文化，同时他的神庙距离亚历山大城并不是很远，他也经常去参加亚历山大城的学者集会，而后向其他学者传播自己在大汉学习到的大同思想，正好那段时间大同思想是整个地中海地区的热点，他也算是成为了学者圈当中小有名气的人了。

而后有贵族和学者弄出奴隶大同制的实验，这倒是给了他启发，他也弄出了一个大同神学的实验，在自己神庙的地盘上，弄了一个大同神学的实验，以神庙的祭祀作为领导，他地盘上的上千牧民，共同放牧，共同生活，很有几分原始生活的意味了。

结果他这实验才刚刚开始一年时间，大同思想从托勒密国的