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第118章 研究古字

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城中的纷扰还是传到叶星耳中,看着一副与之有荣的两女和众士兵卫,他也不好打击他们的兴致,就同意再过几天才离开。

经过不少人的追查,不断开始挖叶星的行踪,知道叶才子最近都住在一艘大船上,只是不能登船。

也知道了叶星三人,曾到归藏书院求学,很多人前去打探,搞得易老只好关门谢客,暂时不收学生了。

其实叶星的三人的学费,也足够他一人数年的花费了,他则是太烦了,不断的有许多人上门来骚扰,干脆就关门暂且出门去了。

本来计划很快就要离开的,叶星却也有了新的想法,这十天学习《归藏经》,总觉得有必要深入的研究一下这篇经文。

当然只有在这个文化古都,才更有机会学习到这些古代的知识,因此很有必要在此多留一段时间。

叶星三人没有下船去,众士卫却是难得不用守船,全部去了城中潇洒。

叶星拿出刚买来的书来看,主要是平原郡的历史故事的,粗看了几本,发现有一个有趣的事,宋国的大部分的传奇故事还真的就发生在平原城或附近。

千百年以来,这里还真是有无数传说,其中不少的神话故事,著名人物的奇遇。

比如几千年前,有个穷书生才子,得遇仙人指点,高中榜首,还成为一代名将;有人入山后失踪,再出现时已经过了数十年,而他本人只是觉得几天而已;还有很多狐仙才子的爱情故事,以及无数神怪事件。

对于这些个英雄轶闻、神怪事件,有人以为神迹,有人以为无稽之谈,大部分人则是聊以为谈资罢了。民间故事,就是故事,往往或有,但绝不会有人真的认真的。

叶星不同,他早有这样的认识,任何事件得以流传,决不是其轰动,而是有其原因的,而原因往往是有真实性。

作为上万年文化中心的平原地区,当然是人物风采耀眼之地,而这些惊艳人物,当然是人们永远的谈资,任何时代都是崇拜英雄的。

人们都有美化英雄的习惯,更有神化英雄的需要,厚古就是宋国最有特点的文化现象。

而无数的神怪事件,当然是有其背后真实的原因的,叶星分析,其实是因为真的有不同于世俗的人存在,那些追求生命之长久的修真者。

修真者极为稀少,万中无一的,基于修炼要求的出世之境,不愿牵扯俗事,更因为有一些个强制的规则,让其极少的介入俗世间的事务。

修真者还要找灵气极好之处长期修炼,自然是要远离那些凡人闹市。

但是这些修真者又不是不吃人间五谷的,总是会来到普通人的身边,偶尔就会做出超越常人思维和见识的事情出来,这就是神怪传说的主要来源。

叶星取出宋国的地图,把故事发生之地一一标上,发现宋国名人逸闻一大半都发生在平原郡和西原郡,神怪事件也有不少而且有据可查,而发生其他地方就少了而且用的字眼的全都是传闻和据说了。

对于此类神怪事件的地点,平原城就有很多,平原城的城外诸多山岭之间则更多。

叶星把附近的地点一一作了指注,确定几个值得一看之地去探访一下。

叶星初步选定了三个地点:一个就在平原城中的一座古庙,据讲有上万年了,是平原城建城之时就有的,里面供奉上古年代的神话人物;

一个平原城外东山岭上的一座文庙,据讲至圣圣师,人文圣祖当年讲学之地,现在称圣人岭;

另一个是在平原郡西部的一座山脉,那是宋国的国教,天道教的祖庭,太华山;

叶星把自己的计划和两女说了一遍,两女当然极为支持的,其实她们也不想这么快离开平原城,对于她们两人来说,平原城是她们少女的梦想之地。

第二天一早,叶星告知士卫自己的行踪,到城中的古庙去一趟,并让他们不必跟来。

三人简单换装了一下,三人知道叶星的样貌,现在城中有很多人认得,化装还是少得麻烦。

叶星化装成两女的跟班奴仆,走在了两位大小姐的后面了。

两位小姐也装扮得不是那么的出众,还带上了头巾,就是有点暴发户女儿的样子而已,大红大绿了一些,而且脸上也抹了太多的脂粉。

古庙就在平原城的中心,三人来了平原城十几天,倒是第一次来到此处。

本以为古庙应当保护的很好的上古建筑,去到一看,才知根本不是这么回事,其实很新的,打听之下,才知,这里已经重建多回了,事实上隔上数百年就得重建一次,最新一次重建不过是数十年前的事而已。

任何东西都敌不过时间岁月的摧残,这个所谓的古庙就是一个翻新的假古董。

叶星买了一些祭品跟在两位大小姐身后,进了这个宋国有名的祖庙。

里面供奉的是宋国传说中的开天辟地的人物塑像,也有传说造人的神仙,也有主管四时变化的神,农工商的始祖。

从一个个人物雕塑前走过,两女只是游玩,叶星却仔细的观察了每一个雕塑,发现每一个都样貌精细传神,确实是精巧的工艺,只是这些雕塑都经过了工匠们的美化,与现在人相差不多了。

这个

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