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赐给老赵一个人的，老赵也不是第一个拿到手的，玄女娘娘更没有亲手递给他一个全家桶，也没有人觉得他有本事，要来当他的知己。

老赵，在这里，没有得到任何优待。

但是这一切都已经不重要了。

老赵深吸一口气，后退一步，恭恭敬敬的一拜到底，而后双膝一弯，跪在地上结结实实的对着玄女娘娘磕了三个头。

他还是有很多东西想不明白。

不重要了，都已经不重要了。

他老赵，这身老皮老骨头，从今往后，就卖给玄女娘娘了！

当然，他都老成这样了，他是不值什么钱的，但是读书人的价值不在钱财上。

当天晚上，老赵去见了张角——他是知道玄女娘娘不理会这些俗务的，对张角坦白说自己不姓赵，姓司马，名字叫司马徽。

然后又说了一堆表忠心的话，大意就是一定竭尽全力为玄女娘娘做事。

系统已经开始尖叫了，“司马徽！”

林久说，“那是谁？”

系统继续尖叫，“水镜先生司马徽！！”

林久说，“历史不太好，没什么印象。”

系统：“你不认识他也……也正常吧，他是诸葛亮和庞统的老师啊，三国最出名的两个谋士，卧龙凤雏，就是他教出来的。”

林久听了，但是没放在心上，这些事情她一律不管，都是交给张角和张老道士的，主打一个休闲度假。

反正真有什么事，张角和张老道士也会过来跟她说。

果不其然，没多见张角就过来见她，说了司马徽的事。

除此之外还有另外一件事，据张角说，袁绍吃了一个全家桶之后，死活要跟着他们一起走。

问林久有没有法旨示下。

第184章

事情是这样的。

张角心里是有个计划的。

——当然要有个计划, 不然他怎么敢带着娘娘就这么漫无边际的逃难。

主辱臣死，娘娘多过一天这样的生活他和他师兄师弟师父们就该死。

这一路走来，既是逃难, 也是在传教，更是在练兵, 只等时机成熟就要衣锦还乡。

到那时候就不是他们畏惧官府，而该变成官府畏惧他们了。

但计划赶不上变化，没想到娘娘会亲自出手，拿出无限量的肉给教众和信众敞开了吃。

从第一口炸鸡被咽进肚子里的那一刻开始, 张角就敏锐的察觉到, 整个队伍的氛围都变了。

老赵，哦现在该叫人家老司马了, 这老头有句话说得对, 张角不是个很有文化的人，只会读几卷经而已。

所以他注意到了这种变化，但是不能很精准的概括出来。

大概就是，玄女娘娘给他们吃白粥榨菜，娘娘是天上的神仙, 下凡消灾解厄，他们可以给娘娘磕头，可以追随着娘娘一起逃难。

而现在他们愿意为了娘娘一路冲杀回去，在吃了娘娘给的那么多肉之后。

今天来找张角问, 这肉是偶尔吃一次, 还是往后也能吃上的人, 远不止司马老头一个。

边吃边哭着问这是不是断头饭的, 也远不止之前那父子两个。

张角反应很迅速, 立刻让教众去安抚信众们, 说清楚这肉并不是只能吃这么一次，娘娘说了，此后每七天都能这么大吃一次。

这更不是什么断头饭，娘娘并没有吩咐你们要去做什么事，没有劳役，没有兵役，不纳粮不收税，更不会要你们的命。

今天这里的每一个人都能活着看见明天的太阳，还能吃上明天香喷喷的白粥榨菜。

我们拜玄女教的教众和信众，每一个人都还有很多很多的明天，和很多很多吃不完的白粥榨菜和炸鸡可乐。

这些话直白浅显，可是每一个说话的人都慷慨激昂，每一个听到这些话的人，或者感激涕零，伏地痛哭，或者紧要牙关，手掌重重拍地。

食欲是人类最原始最本能的欲望，长久的饥饿，让这个时代的民众只知道机械的寻找任何能吃的东西往嘴里填。

但是对人类来说，仅仅糊弄饱肚子是远远不够的。

身体渴望丰富的油脂、丰富的蛋白质和丰富的糖。

这跟馋没关系，这是本能的呐喊，是刻在基因里的渴求。

之所以有断头饭一说，就是因为对这个时代大多数底层民众来说，美美的吃一顿大餐，餐后那种酒足饭饱的满足感，是只有用命才能换回来的。

底层民众是愚昧的，懵懂的，不识字，也说不上来什么大道理的，但是也就是在这一群体中，往往潜藏着最朴素的善恶价值观。

你给我吃肉，我为你做事，天经地义，理所当然。

就像当年荆轲，燕太子丹砍了樊於期的人头给他，他明知道必死，也一定要去行刺秦王。

士为知己者死。

换句话说就是，民心可用。

张角敏锐的察觉到了这种变化，而后当即就宣布，娘娘仪驾将要回返故土，回去他们来时的那座娘娘庙，玄女娘娘下降临凡显灵赐饭的圣地。

现在回去，刚好可以赶上春耕的时令。

听了这话，所