第二千三百三十九章 残缺传承

楚阳先解封了自己的神识。

之前为了更好的锻炼末那识，他一直让神识处于封印无法使用的状态。

现在突然解封，他一时间还有些不太适应。

但是他很快就发现，自己其实可以自由的选择使用哪种神识，这只不过是一个使用习惯的问题。

他尝试将两种神识进行融合，却发现根本就融合不了。

就像眼睛和耳朵一样，它们观察事物的角度完全不同。

楚阳没办法把眼睛和耳朵融合成一个器官，听觉和视觉始终就是两回事。

但是听觉和视觉完全可以同时使用，神识和末那识也是如此。

两种神识同时展开的话，观察事物显然会更加清晰。

只不过末那识目前还没有神识那么强大，观察的范围也只是一百多里的样子。

超过了一百多里的范围，他就没有了末那识那种细致精确的辨识能力，只能用神识的视角进行普通观察。

这算是一点小缺陷，但似乎对他并没有什么影响。

因为远在百里之外的事物，他也没有必要观察的太过仔细，远在百里之外的敌人，也没办法对他形成威胁。

总之，末那识这一百多里的观察范围已经完全够用了，更远的距离，神识还可以进行补充。

没办法融合，那就暂时不融合也罢。

神识没办法进行提升，他索性就开始修炼巫族炼体术。

炼体术的修炼进展很慢，主要是楚阳自己也不知道修炼到了什么层次。

瞎练了几天，他决定还是去找巫族的长老们研究研究。

返回巫族世界就是一眨眼的事，楚阳很快就找到了阿育长老。

“其实我们巫族的功法并不是一门单独的功法，而是从不同渠道流传下来的多套功法，最后经过整理，才汇编成了现在的巫族功法。”

“这套功法类似于大杂烩，是我们巫族功法的合集……不过合集之中的各种功法基本都有些残缺。”

“每个村子最早都有自己的特色传承，大概也都是不同的祖先，不同的流派，所以流传下来的功法也都有些不一样，其中有一些重复相同的基础内容，但是并不多，而且也比较残缺。”

“我们也没办法给这套功法确定一个层次，只能说……你每修炼到一定的层次，就相当于掌握了半套古巫的修炼之法。”

“比如说其中的炼体术，这对于我们巫族来说，是一个很基础的东西，几乎每个村子的传承之中都有相似的锻炼之法。”

“你修炼了炼体术，就相当于单独掌握了半套巫族功法，只需要勤加练习即可。”

“至于炼体术的具体层次……因为功法本身比较残缺，我们也没法给你确定，恐怕你以后只能自己去判断了。”

阿育长老对现在这个情况也很无奈。

对于巫族人来说，他们能繁衍至今就已经很不错了，又哪里能指望传承的完整。

而且在之前的巫族世界之中，他们也根本没有好好修炼的环境，在连饭都吃不饱的情况下，某些传承被疏忽和遗失也很正常。

或许随便某个巫血战士的战死，就会导致某种功法的残缺，随便某个村庄的衰败和搬迁，就会导致某一套功法的遗失。

巫族人为了防止传承彻底丢失，所以才把各个村庄的功法整理起来，编成了现在的巫族功法。

但这套功法将来具体能修炼到什么程度，他们自己也说不准，毕竟谁都没有那个条件，将这些功法修炼到高深的层次。

楚阳根据自己现在的状态，大概把自己的巫族炼体术确立为修炼到了第二层。

但接下来的修炼内容和之前并没有什么不同，他仍然还是需要继续按照之前的方法修炼下去。

他不知道自己能不能修炼到更高的层次，也不知道这套炼体术能不能支持他修炼到更高的层次。

总之，技能炼体术对他的雷电之体还有提升的作用，他继续修炼下去也就没有坏处。

既然巫族功法本就是很多套不同的功法，那么拆开来单独修炼也自然会互不影响，所以楚阳现在完全可以尝试跳过去练习后面的内容，看看还有什么功法能对他起到提升的作用。

接下来的几天，他就开始拆分巫族的功法，想把这些功法分解成一套套单独的修炼法门。

还不等他拆出什么结论，巫族世界的第一座人类大城市就修建完成了。

实际的施工期一共不到三天，参与施工的鬼修足足有数百人。

你一个土系法术，我一个木系法术，整个土木工程就这么顺利的完成了。

只不过建成之后的城市，让楚阳看着就有点别扭了。

这是一个融合了多种建筑风格的城市，几乎包括了古今中外所有的房屋类型，甚至连教堂这种奇怪的东西都有。

毕竟鬼修们都来自不同的时代，每个人的审美观又都有些不一样。

城市的总体结构还好说，只需要道路宽阔，干净明亮就行。

但是那些房屋建筑被鬼修们自由发挥，简直就有些不伦不类。

各种风格的建筑混在一起，怎么看都感觉怪异和别扭。

楚阳也不