86可乐
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分卷阅读227

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害者的遭遇会让他产生同情,令他生出情绪波动,因此他有时候会看上去天生悲悯,眉梢总是藏匿淡淡的忧郁。

但同时他会努力让自己变得职业化,以旁观者身份去看待任一件事,这是刑侦工作的素养,因此他有时候会看上去极其冷淡,甚至冰冷,眼神往往带着审判者没有情感的冰冷气质。

他反复听磁带就是想确认阮梦樱是否真实自杀,磁带是不是经人伪造?受害者语气停顿、轻重、快慢都能给他带来信息,在反复听了五六次之后,他基本肯定这个录音,是阮梦樱在没有胁迫下进行的自愿操作。

也就是说,阮梦樱基本可以确定是自杀的,但也正是因为她死了,她口中所说的魔鬼就变得更加扑朔迷离。

阮梦樱不知道魔鬼是谁,更不知道那漫长的一年时间她身在何处,她也没有将更多有效信息传达给李牧骁,路鹤记得唯一的线索是,一个戴着白色面具的男人。

而白色面具也没有给出更多的细节,这对锁定嫌疑人无疑是迷茫的。

但路鹤从不会放弃,对每一件案子都会全身心投入,即便在任何线索都极其迷茫的情况下。

他解开锁,打开抽屉,将阮梦樱交给他的照片再次拿了出来,这份物证,路鹤没有上交给物证鉴定中心,是因为他觉得时机还未成熟,主要是受害者的照片太敏感了。

就算他再次打开照片,也会心神不宁,这是一个年轻女孩受虐后的照片,无论如何都会让人带上情感观看,但路鹤必须要极其冷静,抛弃一切情感,否则照片里的细节就会漏掉。

此刻,台灯下,路鹤骨节分明的手指将五张照片一张张整齐地摆放到桌面上。

摆完后,他双手抵桌,目光如炬,近距离观看每一张照片。

照片里的内容都是裸体的女孩,坐在地上,背靠着墙,大腿伸直,路鹤发现,也有不同之处,女孩的大腿张开的角度发生过变化,女孩脑袋靠墙的角度也变化过。

他发现,大腿摆得更开的那张,脑袋摆得更正,似乎拍摄人调整过女孩的坐姿,例如掰开她的大腿,扶正她的头颅。

而照片的视角也有小的变化,譬如正拍,左右斜拍,稍近稍远,拍摄者似乎在享受拍摄的过程。

女孩被虐待后,拍摄者继续享受着虐待后的乐趣,他的方式是记录下来,这是否说明他有一种变态心理?

这不像常见的反社会人格,他的条件应该很优越,起码心理上是很优越的,他对女性有一种强烈漠视和敌视,也许成长的环境中,他被女性歧视和虐待过。

还有一件无法忽略的重点,这份照片是魔鬼留给阮梦樱的。

李牧骁的证词中说,阮梦樱有一天醒来,就睡在一家小旅馆的一张床榻上,她是赤身裸体的,床上就放着这几张照片。

阮梦樱不知道自己是什么时候,被什么人,以这种方式丢在小旅馆的床榻里,后来她询问了小旅馆前台,得到的回答是,她所住的房间,就是以“阮梦樱”的名字在几天前登记的,至于登记人,前台并不记得。

也就是说,有人提前用阮梦樱的名字订了一间旅馆的房,至少付了五天以上房费,后来有人将阮梦樱背到了房间里,带走了她的衣服,放下了照片。

这是阮梦樱被软禁一年后“逃生”的场景,她不是真正的逃生,而是被“遗弃”的。

路鹤不知道为什么白面魔鬼要遗弃她,又将她的裸照放在她的身边,裸照是警告她吗?警告她已经获得了自由,所以不要选择报警?

很显然,后来阮梦樱的弟弟孙梦树被殴打就是对阮梦樱的警告,但那应该不是第一次,照片可能是第一次警告。

白面魔鬼放走了她,又先后用照片和毒打她的弟弟来警告她,这让他想起一个词“欲擒故纵”,白面魔鬼就像在玩一个游戏,假如阮梦樱是他的猎物,那么他囚禁她以后又放走了猎物,而在这场“猎杀”游戏里,他不断地让猎物产生恐惧。

阮梦樱无疑生活在痛苦和绝望之中,所以她做出了那个残忍的决定,将自己碎尸万段的遗言。只有绝望到窒息时,人才会做出那样对自己残忍到极致的决定。

路鹤看着照片试图侧写嫌疑人和受害者的心理,侧写这场“猎杀”游戏的犯罪心理,因为他知道,现在维系嫌疑人和受害者之间唯一最近距离的纽带就是照片。

这组照片意味着,嫌疑人和受害者曾经所处同一空间,相机记录下了两人的状态,虽然嫌疑人没有露脸,但是他拍摄时的细节会让人联想到他是一个怎样的人。

他年轻,有钱,性格乖张,还带着心理变态,他将虐待女人作为一种乐趣,他很享受这个过程,并且高高在上地对待自己的“作品”,他知道对方对他毫无伤害,因此他拍摄时呈现一种癫笑状态,体内的快感急剧膨胀,他觉得,放走对方也许更刺激。

路鹤尝试代入那种心理,为了更准确地心理侧写,他不得不冒险去做这样的事,尽管这很危险,可能会反伤自己,但是路鹤必须要铤而走险。

他的额头呈现密密麻麻的细小汗珠,眼白在放大,他逐渐进入冥想状态。

不过,他的眼黑依旧很明亮,在还没有完全进入冥想

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