第四十五章 梅蒂恩是爽文主角吗？

梅蒂恩打开盒子，小心地从里面取出匕首，它看起来很有一些年头了，两指粗细的匕身表面覆盖着青铜色的氧化层，木制握柄上雕着盛开的花朵，细密繁复的纹路延伸似神秘的图案，拿在手中时有种摩擦树皮的质感。

“这就是草木灾星？”

爱丽丝好奇地打量着这把据说有特殊附魔效果的武器：“看起来也没什么特别的嘛。来，梅蒂恩，借我玩玩！”

她摆出恶霸的姿态，直接明抢，但粉发小女孩一个转身，用背挡住了她的贼手：“不给！这是树夫人托付给我的重要的遗物，才不是可以玩的东西！”

爱丽丝自讨没趣，悻悻地收回手，又开始说葡萄酸了：“不给就不给，一把普通的匕首而已，哪有我的游戏机好玩。下次玩游戏不带你！”

梅蒂恩也哼了一声：“不带就不带，下次吃饭不叫你！”

两人曾有过的坚不可摧的同盟宣告破裂。

林格注意到，从草木灾星出现以后，墙角的盆栽植物们就彻底没了声音。回头看一眼，会发现它们正缩在自己的花盆里瑟瑟发抖，挨得比较近的几株植物，枝叶都缠在了一起，像极了人正在抱团取暖。至于那些没有花盆的，比如架子上的青藤和吊藤萝，则跟冬眠的蛇似的，僵硬地蜷缩在角落里，一动不动，生怕引起了谁的注意。

真难得见到这些家伙老实安分的模样。

果然不愧“草木灾星”之名。

只是，为什么它会出现在梅蒂恩的手中？

大家都有同样的疑惑，于是谢米作为梅蒂恩的发言人……我是说小伙伴，自告奋勇站出来解释前因后果。

当她说到自己带梅蒂恩去草药园里玩的时候，大姐谢丝塔投给她一个意味深长的眼神，吓得小妖精脸色惨白，两腿战战，几欲先逃，但还是硬着头皮继续说下去，一直说到树夫人给她们讲的那個故事为止。

听完之后，大家脸上都浮现出若有所思的表情。

爱丽丝啧啧称奇：“这么说来，这位树夫人还挺像个预言家，知道我们需要草木灾星，所以就提前交给了梅蒂恩。恩，我忽然有一个不成熟的想法，会不会有一种可能，梅蒂恩就是树夫人口中的‘老师’呢？”

“绝不可能！”这句发言过于逆天，以至于当事人第一个站出来反驳：“树夫人至少也有一千多岁了，我今年才十六岁，怎么可能当她的老师？”

“你说得对，但还是错了，梅蒂恩。”爱丽丝摇摇头：“树夫人自己不也说过吗，她的老师虽然已经离世，但灵魂仍徘徊在尘世间，等待归来。所以，你很有可能就是她的老师的灵魂转世，只是重生后失去了所有记忆，所以才不记得自己以前还有个学生。树夫人知道你的真实身份，但不想打扰你如今的生活，便把曾经的遗物交还给你，作为过去的纪念。唯有如此，才能解释她对你的态度啊！”

她斩钉截铁地下了结论，毕竟，“轮回”和“寿命论”啥的，天才玩家已经品鉴得足够多了，即使就发生在自己身边，也不需要太惊讶。唯一需要考虑的问题是接下来的主线剧情应该走“神级强者转世重修杀遍所有仇敌睡遍所有后宫顺便拯救大陆”的狂拽酷炫龙傲天流，还是应该走“失去前世记忆的我为弥补遗憾踏上旅途却只能看着昔日友人遗留的痕迹黯然神伤独自落泪”的小清新文艺伤感流。

考虑到这是一个蒸汽与魔法共存的奇幻世界，或许双线并行也不是不可能？

她的推断，让在场众人一下陷入了沉默，不是因为太荒谬，恰恰相反，是太合理了，合理到让人不敢相信是从爱丽丝口中说出来的。

梅蒂恩，真的是树夫人的老师吗？

谢米悄悄看着自己的小伙伴，旅人妖精一向对生死缺乏实感，因为所有妖精都是从自然元素中孕育的生命。当她们死去时，灵魂会被分解为最纯粹的魔力，回归自然元素之中，而不是像人类一样，幻想着世界的最底层存在一个无限广阔的“冥狱”，主宰生灵死后的归宿。

人类的传说中，进入冥狱的灵魂将被净世的烈火灼烧，烧尽生前的一切记忆与情感，然后被冥狱之主投入浩瀚星海的某一颗星辰中去。伴随着日月的轮转，星之海的潮汐渐渐涌动，当这颗星辰的光跨越无垠、无尽、无限的宇宙，降临人间时，空白的灵魂便会随星光重返尘世，宣告着新生命的诞生……

这个传说由来已久，甚至比晦之诺克图斯的传说更久，但没有人能证明其真实性。倒是有不少神明在争夺“冥狱之主”的宣称，想要借助人类对死亡的恐惧与敬畏，来扩大自己的影响力。比如信仰“不眠之眼”的死灵教团与灵祭会、信仰“古代死神”的秘仪社、信仰“黑色死棺”的生灵墓场等，祂们的信徒都宣称自己信仰的神明才是冥狱世界的主人，为此还曾大打出手，闹得非常激烈。

奇怪的是，同样与“死亡”、“灵魂”等领域有关系的告死祷会，却从来没有参与过对冥狱的争夺，甚至都不承认世界上有“轮回”的存在。他们的教义更倾向于劝导信徒拥有正确的生死观、平等地对待死亡、铭记逝者但不沉溺于悲伤之类的。

明明告死祷会是七大正神教会之一，占据了正统的名义，信徒遍布整个西