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第三十一章 是属于罪人的雕像吗?

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进景区游玩需要买票,这是很合理也很符合经济学的事情,唯一不好的地方在于让林格本就不富裕的钱包更加雪上加霜了。幸好大布列塔王国的国际地位较高,货币价值足够坚挺,换算成莱森堡本国的货币后,还能省下不少钱来。

精打细算的念头让林格恍惚间回到了还在林威尔市时,每个周末准时到莫雷迪大叔的面包房,掐着分量购买七天礼上发放的面包的那段日子。可那已经是过去的事情了,而且似乎永远不会回来,今天是12月31日,从明天1856年的1月1日开始,世界上将不会有天心教堂的存在,若你还想找寻关于昔日某位沉默寡言的牧师的事迹,恐怕得向附近的居民详细询问才行,可他们莫非会记得如此遥远的一件事么?

对于尘世一切渴求生存之人而言,两个月前所发生的事,已足够遥远、足够漫长。但凡任何一样事物离开他们的生活超过两個月,立刻会如同太阳下的雪花,蒸发消散得无影无踪。这不能怪他们的记性不好,只是因为这个世界需要人们承担的东西太多太重,为此不得不抛弃些什么,人才能够继续前进。

怀着一种突然萌生、难以言喻的心情,林格将钱币递给景区门口的售票员,等待从他手中取得门票。但是售票员却并没有急着收钱,而是先问了一句:“抱歉,诸位客人,我想请问一句,你们中有谁的名字是大卫吗?”

“咦?”

爱丽丝奇怪地问道:“怎么,买票参观也要登记姓名吗?”

管理这么规范,不得给你评个5A景点,然后写几篇软文在报纸上吹一吹,就说莱森堡立宪政府是如何如何严谨,用科学的管理方式建设景区,由细节处体现大智慧,进而上升到政府的信誉和国民的基本素质等。相较之下,我大布列塔王国的景区管理就过于宽松了,游客踩踏草坪、乱丢垃圾、殴打小动物也就算了,居然还随地大小便!国民素质如此低下,这个国家难道还有未来可言吗?这一定是体制的问题……

金毛女仆不禁陷入了深沉的思考。

其实并没有那么复杂。

“这是从很早以前流传下来的一个规矩。”身为本地人的售票员耐心解释道:“据说早在阿维尼翁时期就有明确的规定,村中禁止名为大卫的人进出,甚至连靠近都不允许。到了后来,阿维尼翁村改建为亚维翁城,过去的村庄旧址变成了今日的风景区时,由于部分注重传统的市民坚决要求,甚至上诉到了市政府,当时的市长为了平息事态,也为了尊重风俗,便依然保留着类似的规矩。”

有这种事?

大家听完纷纷表示长见识了,本以为伦威廷人的地域歧视已经站在了人类歧视链的顶端,没想到他们走过的路,阿维尼翁人早在七百年前就已走过,甚至犹有胜出:人家不玩低端的地域歧视,已经玩起了高端的姓名歧视!

贝芒公主不知道第几次感慨道:“人类真是可怕的生物。”

这一回,连谢米都深有同感地点了点头。

“也就是说,”知道了原因的爱丽丝微微挑眉,“如果我们中确实有叫做大卫的人,他就不能进入风车村遗址参观游览咯?”

售票员露出微妙的笑容:“原则上是如此。”

原则上是如此……好熟悉的说法,爱丽丝差点以为自己并没有穿越,还在原来的世界里。考虑到继续在这个话题上深入,容易引发不可抗拒的和谐之力,她连忙摇摇头,把这些念头都甩出了脑海,然后对着售票员摊手:“那真遗憾,我们中并没有叫做大卫的人,所以嘛。”

所以嘛,你想让我们给你塞钱,是不可能的事情了。

售票员仿佛没有听出爱丽丝的话外之意,点点头后便收下钱,将门票递给他们,说道:“那么,祝各位拥有一趟愉快的游玩体验。”

他也只是随口问一句,完成任务罢了,哪来那么多闲工夫去对客人们的姓名追根究底。说到底也只是几百年前的老规矩,现在的人们执行起来,总没有那么认真,更不能去深究其背后的意义。

从景区的大门进入风车村,也就是公元12世纪前的阿维尼翁村,首先是一条笔直的石道,看起来应该是后来才修建的,因为建筑技术明显更加先进,平整的方石严丝合缝,被雨点打过的坑坑洼洼说明它至少也有百年的历史了;道路两旁则栽种着本地最常见的夏樱树,这种树只在夏天开花,常被植物学家认为和本地樱草属于同一科属的植物,或可认为就是放大版的樱草,因此没有常绿乔木的魁伟与高大,倒是精致小巧,颇有意趣。

无论是石道角落还是樱树枝头,都有未扫干净的积雪覆盖着,灰惨惨的色彩透出几分深冬时的寒意。很少见到其他的游客,只有一行人的脚步声空旷回荡。

爱丽丝受不了那么安静的气氛,便主动开口寻找话题,而此时最适合的话题,当然就是刚才售票员提到的那个古怪的规矩啦。

“所以,为什么会有那样的规矩咧?”她双手抱着后脑勺,走路姿势很嚣张,随口道:“叫大卫的人就不能进村,这是赤裸裸的歧视啊。”

梅蒂恩便猜测道:“可能是因为以前有个叫大卫的人,得罪了阿维尼翁的村民,所以他们很生气,就不让这些人进

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