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第一百一十五章 有圣无德

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wangshugu

何为圣德?

圣为崇高,圣德,即是崇高之德。

而既有崇高,那就有非崇高,因有非崇高,或者说普通、普遍,才会凸显出崇高。

为何崇高?因其德行。

是以筚路蓝缕,开辟前路为圣德;泽被苍生,惠及万民为圣德;光华万世,众生共敬为圣德。圣德和苍生万民从来是难以脱离关系的。

那么问题来了,姜离有圣德吗?

伴随着天璇的话语,姜离福如心至般,运转《形坟》之功,体内穴窍演化重重异象。若风之飘渺,似云之无形,有山之巍峨,亦有水之磅礴。

天地自然间的四种要素在姜离体内体现,随即又有一轮太阳升起,日丽中天。

风形气、雨形云、水形川、土形山,还有阳形日,《形坟》的八大根本,姜离已成其五,甚至连阴形月、坤形地、乾形天实际上都早已有所得,只是并未大成而已。

当这五种气象浮现之时,有细小的石砾从山峰般的巨剑上落下,被厚厚岩质包裹的轩辕剑出现了细微的波动。

轩辕剑一面烙印天地万象,一面烙印仙佛,此时面朝姜离这一边的天地万象正自和姜离共鸣,另一面也同样有模糊的虚影浮现。

就如姜离曾经所猜想的一样,轩辕剑似乎并没有特定的血脉限制。

这一变化也被在场的其余人所关注,众人各现惊诧讶然之色,便是天璇也不例外。如此快的共鸣,说明了姜离的《形坟》造诣已是相当之深厚,并且还能够在圣德方面引起轩辕剑的呼应。

莫非轩辕剑今日当真能认主?

在众人的紧密注视下,一股金色的波动自轩辕剑之中扩散,气机牵引之下,姜离身上异象纷现,五种自然气象之后,有龙影绕空,紧接着煞气升腾,隐隐勾勒出魔神之形。

应龙变、蚩尤相!

两大法门所化之形皆是闪过,随即又有三道伟岸而模糊的形体显化,其中一者头生双角,正是神农之相,另一者生杀予夺,气势辉烈,当是黄帝之相,还有一者······

当那道模糊的虚影闪过之时,天璇的瞳孔有了刹那的变化,隐成竖形。

她借姜离之助修成娲皇之变,如今姜离的伏羲相闪过,天璇自然也有反应。

而当伏羲之相出现时,轩辕剑波动愈强,因为这一相并未烙印在剑身上。

就如当日轩辕剑为勾勒神农之相而主动和姜离共鸣一样,现在感应到伏羲之相的轩辕剑进一步和姜离加深联系。

与此同时,姜离的心神感应到一股宏大的剑意,心中不自觉地回忆起一些经历来。雍州斩鲁王,梁州定水患,平复太平教,斩杀张指玄,甚至还有姜离为求晋升而准备的逆改天地自然,重塑灵机之景。

桩桩件件的记忆浮现出来,正是合乎圣德之事。

但在同时,还有借苍天之力与黄天相杀,余波所致,山河大地一片红,皆是血染;和雨师元君暗中联手,降下毒雨,覆灭太平教之众······

太平教够狠毒,我的心也未尝不狠辣。

当初的决意浮现在心头,宏大的剑意共鸣之下,姜离心神超拔,如苍茫天穹般俯观过去,所行之往事历历在目,成就其崇高,然而心中却是无有怀纳苍生的德行。

姜离走到今日,已是经营出不小的势力,自有数不尽的人追随,自然担得上“圣”之崇高,可惜他并无相应之德。

有圣而无德。

他剖析着自己的心神,心中知晓只要再迈出一步,愿意怀抱苍生,就可和轩辕剑相合,奈何······

‘我是一个自私的人。’

姜离缓缓平复心神。

当初和天君的对话又一次浮现心头,天君之言犹在耳——“似你我这样的人,是绝对不可能御使得了轩辕剑的”。

苍生万民不入心,我辈皆是无情人。

天君看出了姜离已经初具圣功,有了驾驭轩辕剑的可能,是以万分关注,与他会面,但在那之后,天君发现了姜离和自己是同一种人,所以天君放心了。

没有轩辕剑,姜离就没可能威胁得了他。

这是天君的自信,也是天君的不自信。他自信于不会被姜离超越,也不自信于难敌轩辕剑,如此可见轩辕剑之威能。

而现在,姜离实则可以试着让自己拥有相应之德,比如以因果集的永不退转来改变自己的心性,但是——

‘轩辕剑还不足以让我付出这样的代价。’

‘天君的不自信,就是我的自信,若我达到和他一样的境界,轩辕剑亦是无法与我为敌。’

所以,姜离放弃了轩辕剑。

他徐徐收敛身上的气机,诸般气象皆是内敛。与此同时,轻微震动的轩辕剑亦是平复了下来,那隐隐苏醒的恢弘剑意再度沉寂,连带着扩散出的金光也是逐渐消失。

结束了。

浮现出惊诧之色的众人皆是轻出一口气,或是遗憾,或是有种常识没被打翻的放松。

轩辕剑到底是没有和一个外族人建立联系,认其为主。

“可惜了。”

雨师元君轻叹一声,有些惋惜地道。

公孙青玥则

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