第16章 死亡与祭祀

人对死亡的恐惧，源于肉身的消逝，唯物主义者不相信有灵魂的存在，认为人死之后，一切都归于了零，什么都没了，他们属于没有灵魂的人，人的意识记忆是由大脑在管控，还是由灵魂在管控？，人活着的时候，大部分意识是由身体在掌控，而离逝之后，意识又回归灵魂管控，，活人之所以感受不到灵魂的存在，是因为身体与这个世界随时都在互动，通过眼耳鼻舌身意，色身香味触法，形成贪嗔痴慢疑，受想行识皆是肉身感知，恐惧亦是来自于肉身，，当你入定灵魂要跳出肉身那一刻，肉身感知到死亡恐惧，立刻又会把你拉回来——人的包容慈爱无私智慧，是灵魂自带意识，人人皆有，本自具足，灵魂它没有肉身那些感受与认知，它的本来面目是天道能量，天道能量本身又是不生不灭不垢不净的，只是来到这世间后，形成了自我意识，意识被污染了而已，，不要让肉身一切外在感知意识，主宰了那个真我（灵魂），做回真我，让灵魂做肉身的主人，就是心经说的，破除一切虚妄，色相皆空，无有恐怖。

心经与“道”是相通的，，，心经是大乘佛学精华集聚——心经大概主体意思，就是灵魂自带智慧，可使我们到达彼岸（了脱生死），摈弃一切肉身携带的外在感知，恢复灵魂的纯真自性，自净自洁，让纯洁的灵魂做主人，每个人都有纯洁自性的一面—释迦摩尼观察到生命的源头（道），由道体中分化出来的能量，蕴含有天道大智慧，且是纯洁不生不灭，不垢不净的，，，所以他说每一个人都一样，人人都具有天道纯洁自性（智慧，慈爱，包容，无私），，，用灵魂自带的纯真自性，破掉一切外在感知——因果业障，所谓因果业障，就是肉身自带的动物本性，人的本性是由肉身感知决定的，，恢复纯真，智慧就出来了，摒弃肉身一切感知，就破掉了一切色相，妄想，感受，色相，恐惧，这些都是妄念，，人没有了妄念感知，也就恢复了神性，恢复了神性，与高维世界彼此就没了空间屏障（神与佛都是一个统称，没有分别）。

地狱世界是怎么形成产生的呢？这么说吧，如果这世间仅有动物的话，老天爷不会专门创造一个地狱空间出来，，，因为人性啊，已经超出了天道范畴，邪恶无度，浊气冲天，人肆意破坏自然平衡，肆意杀戮自然众生，，，天道平衡规律一环又一环被破坏掉----就像污水，没有办法自净，只会越发恶臭，所以老天爷开了一个污水处理厂，把污浊的灵魂导入其中，分解去除杂质，然后再重新投放回世间，，而有些融入了化学元素的污水，会在地狱中反复净化，直到其自净，再进行分解投放，，这个污水处理厂，分布于世界各处，有几百个大的总处理空间，上万个独立的小空间，停留在世间的污秽水，老天爷采用稀释的方式，不断的补充新鲜雨露，让其自己流动起来-----自净自洁，，还给世间安排了修渠者，将污水引流向正道河流（远古时期，人与自然和谐相处，那时候还不需要污水处理厂，地狱是应时代需求而生）—水本质是纯洁的，污染是自然平衡受到严重破坏，水从天道中来，它自带天道属性，智慧以及慈爱包容。

人的记忆是储存在大脑里，还是储存在灵魂之中呢？如果你认为灵魂是假的，那你能不能说自己是没有灵魂的人？之所以说记忆并不储存在肉身之中，而是储存在灵魂之中，那我肯定是有证据的——国外有一个高材生，他大脑里几乎全是水，可是他的智商却高达126，如果你说人的思想是大脑在控制，那他几乎没有脑组织，他的生活和正常人没有任何区别，数学方面的天赋还远远超越正常人——灵魂是一个虚拟能量体，但它并非是零，只是以你肉眼观察不到能量形体而已，能量就像一张白纸，投胎成人就剪出人的形状，人生种种经历，都化为墨水记录在上面，投胎转世后，为什么多数人没有上一世的记忆？，那是因为你被新的肉身主宰，就像你没办法恢复灵魂自带的天道智慧，慈爱，包容，无私，又或是入胎太早，新的肉身是一个成长中的空白容器，在融合过程中，灵魂被成长的容器同化了，如果在胎儿出生前一刻才入胎，上一世大部分的记忆都能保留。

祭祀（1）当今时代的祭祀仪式，已经被宗教搞妖魔化了，脱离了祭祀的本意，祭祀是缅怀逝去亲人，将心中思念倾诉，，纸烧钱越多，离世亲人就越富有吗？你当地狱有菜市场呢，还是有商铺？地狱是以虚化实的空间，由暗能量构成的世界，灵魂在其中不需要食物也能维持不灭，，而停留在世间的孤魂野鬼，它们处于四维鬼界，与我们同处一个世界，只是空间属性不同，你觉得鬼界有商铺或菜市场吗？显然也没有，灵魂停留在四维鬼界，时间很有限的，短则个把月，长则二三十年，这期间如果不想灵魂死亡，要么去投胎，否则一直需要能量来维持魂体不灭，最大的能量来源是遗体，没有遗体的，或是飘远了，它会附在活人身上，汲取活人能量，有些蹲守在寺庙旁，靠寺庙施舍点儿食物能量苟且存活，，家中供个排位，供点儿食物，它们进食和活人不一样，只需要汲取其中能量，仅需微弱的食物能量，就可以维持灵魂不灭。

祭祀（2）话接上篇，“鬼”已经没了肉身，它为何还需要食物