第35章 众生一体

缘并不是圆，现在的年轻人喜欢调侃，佛度有圆人，认为佛菩萨贪恋钱财，实际在佛菩萨为人时，他们都是放下了名利财富后成的道，此缘为善缘，善良的人在这个世界都不太好生存，但是善良的人就与佛菩萨缘分甚深-----佛度众生，不论你贫穷还是富贵，因为它并不需要财富，人们或许认为佛菩萨需要众生的信仰念力，但它连信仰都不需要，，，一切都是自然而然，凭缘而发生，善因结善缘----佛度众生，是因为他的大慈悲心，见不得众生在轮回中受苦，打开方便法门，给予众生导航，，愿意脱离苦海的，自行结缘，自修自渡，并不是佛强迫着你，而是说你要自行来结下这个善缘，佛也帮不了你解脱，只是为你指引方向（指路），路还是要靠你自己行走

《当下不觉得苦，人生便不会苦，知足常乐，逢苦不忧，自在做人不攀比，不活在他人眼中，人间也是天堂，但大多数人都做不到，因为肉身主导了意识，肉身的感觉主导了认知》

《乱谈杂篇》前几年，有那么一段时间，我还在迷茫中时，脑袋里不停示现释迦牟尼相，那时候我很反感，祈求它放过我吧，不要再出现在我的脑海里，，，再后来，在我决定山中寻仙的时候，又出现了大势至菩萨的心声音，而我之前从未了解到大势至菩萨，那时候我也很反感，祈求它放过我吧（从小到大，我的认知里只有观世音菩萨，因为我生长在偏僻的农村，所以对这些东西接触非常少的，，村里仅有一座庙宇，也只供奉了观世音菩萨，对于其他的菩萨，后来接触到地藏王菩萨，但是我并未用心去了解，一直就只认识这两位菩萨以及佛陀）----前些天梦里又出现了龙树菩萨，而我之前也从未了解到龙树菩萨----至于文殊菩萨，是观世音菩萨引导我认识的，很多东西就像被设定好的，即便你极力的逃避，最终你还是会走向这条路，因为你真的与佛菩萨有缘，《那是前世结下的缘，今生一定会实现，，即便你放弃了，佛菩萨也不曾放弃你》。佛挑善良的人受苦，这是当下年轻人很著名的谬论，是善良的苦难人与佛有缘，而并非佛让他们受苦。

执迷为真，以为这个世界的一切现象都是真实，这便是轮回的根源。凡大修行者，最后一世，必定是最艰难的，考验最多，也有往昔业需要完全了尽----有些是名利来考验，得到无上的名利，瞬间又失去，心是否执着，或有失落感？----更多的是苦难考验，，最终，使色身经历病苦，心神还能否凝聚？，佛陀，达摩祖师，米拉日巴尊者，都是中毒使肉身消逝，，毒药所带来的肉身痛苦，能否使灵魂陷入晕沉？显然对于已经完全成就者来说，并不能，，，，，还有的考验，是对于恐惧的考验，像二祖慧可遭遇砍头劫难，恐惧有没有左右他的心念？显然也并没有，放下执念，你在这世间，万物都是为你所用，而不为你所有，金钱，财富，衣服，裤子，包括我们的身体，都只是你灵魂的用品，离开的时候什么都不再属于你，包括你一直放不下的亲情，因为下辈子又到了别人的家庭去了，又和别人组成了亲缘关系，，，在这样的认知中，不断的轮回——-一生老病死苦，不断的重演，有时候可能富贵，有时候可能贫穷，有时候可能扯淡，种种经历，有没有不经历的可能，，，佛陀看出了这一切，找到了解决这些问题的终极方法，就是脱离轮回。这世间一切的认知都是虚假的相，灵魂他没有这些东西，它也没有亲人，他只是老天爷的一股能量在这世间的显化，才形成了我的认知一-—-所以你所认为的亲情关系，只是你在这个世界上的认知而已。

乱世道门下山普救众生----盛世佛门昌盛—为什么出现这样的情况呢？因为道门主要是以积攒功德的方式成就，乱世正是积攒功德的最佳时机，，到了盛世，人们每天追逐着财富，名利，导致内心的精神空虚，便寻求到了精神的依托，佛----在中国人的心里面，即便成仙得道，也终究有做不完的事，还要服务于上仙们，，这样的思想位面来源于，动物仙家成仙得道，它们会化身成为仙人的童子，因为神界也是以虚化实体，重塑新身，动物仙家化身成为人的形象，由于能量的原因吧，只能成为孩童般的模样，称为童子---童子要成就完全神体，还需要下凡来重新转世历练，此生将是以人的形象修行，脱离了动物道的束缚，，，童子上一世已经成就，所以这一世的灵感天赋远在普通人之上，他们大多秉承善良的天性，但是世间这个道场，菩萨来转世都会迷糊，不少童子都迷惑了，忘了自己此行的目的是升级。《并没有贬低道，道的至高境界，也可以了脱生死轮回，只是佛陀更专注于讲解这方面》

讲什么呢？，说什么呢？-----讲了脱生死吧？，佛陀已经讲完了！，佛经里都有写，有的人听一部经或者几句偈语就开悟了，明白了一切道理，有的人执着在佛经上面，常常听讲佛经，听了很多部佛经，道理始终还是不能明白，，，六祖慧能大师并不识字，但他知道佛陀所讲的是月亮，而并非是指路的手，，，为什么有的人听几句经文就能开悟了脱生死，而有的人非常积极，却始终执迷不悟，这就涉及到了业障，，业障是这条路上最大的绊脚石，也是导致