86可乐
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第433章 造魂

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塑造肉身和神魂就不是一个次元层面上的东西。

肉身是看得见摸得着的存在,而神魂则是虚无,即便是修行中人,神魂强大到能实质化的地步,神魂也不属于物质层面的东西,而是精神层面。

凝聚神魂并非是直接用自身神魂力在那分身的神海之中凝聚出一个和自己一样的这么简单,而是需要用的神魂神识不断在肉身体魄内滋养。

在太阴之气的帮助下,在那分身体内通过分身的肉身诞生的神魂之力滋养诞生出神魂。

如同婴儿在母亲体内的时候,刚刚形成胚胎的婴儿可以说它有生命,但是没有神,植物这些也有生命,但是体内就是不存在神,不存在真正的灵魂。

胎儿在不断的发育之中,肉身体魄完善之后滋养出了神,神汇聚完整形成完整的三魂七魄,三魂七魄凝聚形成完整的神。

有的孩子生下来天生痴呆,那必然是在胎儿时代发育之中有缺,三魂七魄不全,所以导致了“神”不全,故而才会天生痴傻。

灵魂,精神,即便是祁羽前世医疗科技已经很发达了,但是依旧没有弄明白这个问题。

反而是从道家,从玄学的角度对人的灵魂,神魂有了系统完整的解释。

动物有生命也有灵魂,但是动物的灵魂和人相比起来缺乏的东西也就是神,这里的神便是神智,灵智。

动物成精,动物通神最关键的一步便是要通神智,要有灵智,以物种而言,最接近灵智的动物不是其他灵长类,而是长期和人生活居住的狗,牛,龟这些动物是最有可能在人气的滋养下诞生出神。

狗养七年成精,说的就是狗养了七年,天天对它说话,对它做一些简单的训练,到后面甚至能达到懂人语的地步。

一些养了多年的老牛,通了灵,老主人要卖掉它,要杀它的时候它能有所感应,会下跪恳求,会伤心流泪。

这些都是简单的具备了神。

这个世界因为天道规则运行不一样,天地间灵气浓郁,动物更可能成精,从而修行成妖,化形成人,甚至植物,花草树木石头都有可能通灵成精。

这一步的祁羽便需要不断用自己的精神力在分身体内滋养体魄,让体魄自己诞生出魂魄出来,形成神魂。

但是太玄法相终究是制造分身,而不能凝练出一个真正具备完整人格神智的生命,最后的神需要祁羽用自己的神识赋予,也就是说需要祁羽用自己的意识赋予分身意识。

本质上可以理解为一个意识,控制两具身体。

凝练神魂这一步煎熬就在于是真的需要熬,过程不能间断,长时间不断输出精神力滋养,人的痛苦比失眠一直不能睡觉难受多了。

祁羽眉心绽放金光,一股无形的精神力渗透进入太玄法相分身体内,太玄法相分身体内的经脉,神经系统都开始充斥祁羽的精神能量。

这个过程需要持续很久,久到堪比十月怀胎。

不过这个过程可以在时空宝鉴之中,有时空宝鉴的时空差,外面三个多月时间而在时空宝鉴内也就完成了。

在孕育生命神魂这一步,母亲何尝不是在用自己的精神力滋养胎儿的神魂发育形成,故而有一孕傻三年的说法,而且这个过程中人的意志力会下降,容易抑郁,记忆力下降,精神恍惚,也是精神孕育胎儿神魂,导致自身精神力衰弱意志不坚。

当然这只是修行界中的说法,放在医疗科学界那是孕妇体内多巴胺内啡肽等相关激素分泌下降导致。

前期祁羽觉得还没什么,渐渐的他也感觉到一股来自精神上的疲惫,那感觉仿佛已经熬夜好几天了,但是还不能睡,要继续熬一样痛苦。

而且这样的痛苦会越来越严重,期间他也不能睡,不能休息中断,累了只能吃丹药补充体力和精神。

虽然丹药能补充精力和精神,但是却无法补充心灵,人的心灵会进入疲惫,厌烦,烦躁的状态。

这一步的时候祁羽也只能分心多读读书,有时候甚至看一些比较鸡汤的书希望能给自己充能。

越是到后面,祁羽都感觉每一天都度日如年一样,甚至在时空宝鉴内第八个月的时候,差点走火入魔失去理智,他情绪失控愤怒呐喊,咒骂,攻击破坏时空宝鉴时空村内的一切,导致体内的功力乱窜,差点出了大事。

最后一个月的时候完全是靠意志力强行支撑,而那太玄法相分身内终于形成一道看上去和正常神魂没有什么区别的神魂。

如果说有区别,便是这神魂呆滞,无神,麻木。

究其原因是因为太玄法相分身术的创作者他自己都没搞明白要如何才能形成一道真正具备完整意识的分身。

当然或许也是他知道,但是故意省略这样的步骤。

如果塑造出一个具备自我意识,自我人格的分身,那分身要如何看待自己和本尊的关系?

宛如世界上突然多出了另一个自己,他和自己有一样的想法,那倒是谁才是自己?

祁羽看见这神魂完整在体内滋养出来的那一刻,整个人崩了十个月的精气神这一刻瞬间松懈,突然双眼就冒着无数的星星,顶着两个巨大黑眼圈的他站着就睡着了,身体仰面躺下。

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