第二百零六章 厉兵秣马，开拔出兵

其实闻瑞也不能确定大欢喜菩萨会不会亲自下场，先前那套说辞，主要是打消几大宗主的顾虑，骗他们大着胆子入局参战才编出来的。

他可不在乎能这场修真界大战不能打赢，只要能拱火引得双方打起来，战略目标就算圆满达成。

最好大欢喜菩萨亲自下场拍死几位阐教仙阶亲传弟子，引出几大宗门的老祖出关为弟子们报仇，那就能一劳永逸地解决这个无耻的截教叛徒。

反正闻瑞在地表有缩地神通，在空中有曲率引擎跃迁，见势不妙立刻跑路，逃回黎山躲在黎山老母石榴裙下瑟瑟发抖便是。

因此，联军统帅这种出头鸟，他是打死都不会当，躲在远离前线的后方保障后勤，才是该干的事情。

只管送货，不管送死。

发扬修仙界传统美德，死道友不死贫道。

学习申公豹奋斗精神，忽悠垫背的应劫。

五宗大会结束后，战争机器很快就运转起来，四大宗门宗主亲自带队，率领门下弟子向南瞻部洲西部集结。

闻瑞作为后勤部长，很快就建起了临时前进大营。

土木工程可是金灵宗强项，投入了大批工程机器人和重型机械，军营直接修成了要塞城池。

守城大阵也都布设完毕，要塞地下还挖出了地道网，以备城破之后联军可以迅速撤离。

城池之中规划建成了住宿区，训练场，阅兵广场，急救中心，一应设施俱全。

这场战争即便结束，钢筋混凝土构造的坚城也会一直保留，作为南瞻部洲防御西牛贺洲的军事重镇，长期驻军守备。

薛豹作为主帅，也不是银样镴枪头，金庭仙宗传承自韦护、韩毒龙、薛恶虎几位阐教将军的军事学识派上用场，很快就对联军进行了整编，认命了各级将校都尉。

闻瑞贡献出截教独门的战阵秘法，薛豹如获至宝，组织各宗修士们勤加修习演练，为正式发兵西牛贺洲，讨伐定光仙宗领地做好准备。

战争准备有条不紊地进行，宣传工作也同步推进，南瞻部洲各大城市的酒楼茶肆开讲《欢喜诛魔传》，向人族众生们宣讲阐教四大宗门讨伐西方教的大义。

《欢喜诛魔传》乃是之前的热门评书《真爱诛匪传》的续作。

《真爱诛匪传》讲述了顾长风为爱妻复仇，建立剿匪联盟誓死与残害众生的定光兔匪开展游击战奋勇抗争的神话故事。

《诛匪传》评书故事情节跌宕起伏，尤其是剿兔联盟前期在兔匪势力范围，强敌雄兵围剿下，团结当地苦难众生。

不断用游击战、地道战、运动战、麻雀战、袭扰战削弱敌人，壮大自身。

最终建立根据地，解救惨遭奴役的凡俗众生，得到众生支持，星星之火以燎原之势蓬勃发展。

《欢喜诛魔传》承接了《真爱诛匪传》故事，以剿兔联盟攻破定光兔匪核心区大本营的那场大战为开篇，更注重宏大叙事。

剿兔联盟的不懈努力，终于取得了阐教正道四大宗门的认可，阐教修士们联合起来，要对躲藏在西方教中的魔王子孙予以正义制裁。

颇有一种“善恶到头终有报，人间正道是沧桑!”的朴素天道价值观。

《真爱诛匪传》中就有描写兔匪如何建立人种场逼迫凡人女性生育，给他们繁育奴隶的桥段，其中惊悚、血腥、残酷、黑暗的桥段由于没有审核机制，很是直白地呈现出来，吸引了大批听众。

不管这些听众出于什么目的来听，但听过之后都对定光兔匪表达了最深切的批判，认为定光仙宗弟子比魔族更魔族。

《欢喜诛魔传》的开篇，同样也有描述攻破铁轮城时队员们目睹的惨相，更加入了一些取自受害宗门女修的血泪自述，凸显出兔匪无法无天的疯狂嘴脸。

故事进行到四大仙宗整军备战，更是激起了民众对神话后续的期待感，人们都渴望邪不压正，天降正义，狠狠制裁祸害南瞻部洲多年的极恶匪徒。

《欢喜诛魔传》一经推出立刻大火，很多城市都出现了万人空巷听评书的奇景。

所产生的连带效应，导致本就在这个时期渗透中原进展缓慢的西方教其他宗派修士愈发举步维艰。

别说是传教了，都发生了凡人民众自发去捣毁刚刚建起来的西方教寺庙的暴动。

没法准确分辩西方教宗派分支的民众将定光兔匪们造的孽，恨屋及乌按在了其他西方教弟子身上，将对兔匪的怒火发泄到了无辜的西方教弟子头上。

这么一闹，保守估计西方教在南瞻部洲传教的进度，都要被耽搁拖后上百年。

在闻瑞的建议下，盟军主帅薛豹并未急于出兵，整训了四大宗门弟子足足半年之久。

第一项举措，便是将原编制打散，建立了班组战斗小队。

小队满编二十人，紫阳仙宗的剑修、法修弟子作为火力支援手和狙击手，金庭仙宗的体修弟子作为主攻手，云霄仙宗的阵修弟子作为防御手，玉鼎仙宗的弟子担任充当医疗兵。

金灵宗的傀儡人扛之重，并作为攻坚炮灰，同时担任通讯兵来协调空军，也就是金灵舰队，可以呼叫轰炸支援，也可呼叫救援飞艇将他们带离险境。

每个小队