第一百零六章 秋社祭

朱寅看着角抵手们的相扑比赛，感到有点意外。这些相扑手只穿一条鼻窦裤，头戴网币，身上都有刺绣，刺的都是猛兽。

而且一个个身体强壮，高大魁梧，气息彪悍，一看都是雄健有力的壮士。

「嗨！」

「嘴！」

一对对高大雄壮的角抵土，发出一声声低吼，身上的肌肉遒劲如铁，相互角力，满头大汗。

隔着几丈远，就能感受到角士身上的那股勃勃之气。

文风迷醉的晚明，尤其是风气柔弱的烟雨江南，居然也能看到这种阳刚十足的民间娱乐。

角抵相扑是华夏的传统活动，明朝仍然流行。相扑在唐朝传入日本，后来也成为日本的国术之一。

看来，哪怕到了晚明，汉家民间也不是没有勇土。

可是到了清朝就消失了。

「这些角抵士，也是青桥里的麽？」朱寅问赵婵儿。

赵婵儿回答道：「都是青桥里本地人，只是喜欢角抵而已。每年获胜的人，

还代表青桥里，去城里的角抵馆比赛呢。

朱寅和兰察等人在看角，宁采薇和丁红缨等人却在看鞠。

宁采薇没有想到，明朝还有鞠，而且还这麽流行。

可到了清朝，源自春秋时期，拥有两千多年历史的华夏鞠就几乎消亡了。

但见一群人分成两组对抗，热火朝天的争抢一个毛茸茸的皮球。

那皮球比足球稍小一些，弹性和滚动性都不如足球，所以鞠场也没有足球场大。但球门比足球门也更小。

而且门像篮球网一样，悬在空中，离地一丈。

但只有一个球门。

可是其实，仍然算是两个门。因为球门高悬在球场中间，一队必须从东边射门，另一队必须从西边射门。

双方对抗的人，各自有十二人。

宁采薇见到，二十四个球员都是背着手，甚至袖着手。显然和足球一样，不许用手。

但头丶胸丶腹丶膝丶臀都可以用。

尤其是他们带球的动作，令人眼花缭乱，

宁采薇实在看不出，这种鞠和后世足球有什麽本质区别。最大的区别，或许就是一个球门？

至于后世西方足球是不是源自华夏鞠，宁采薇不知道，却越看越是怀疑。

实在太像了。

，脚踢也。鞠，球也。和足球的意思，也一模一样。

朱寅此时也走了过来，一起观看鞠。

他知道，鞠有很多玩儿法，但主要分为有球门和无球门。

眼下这种玩儿法就是最正统的那种，这种玩儿法是唐宋时期流传下来的。

球员们也各有称呼，按照各自任务，分为球头（队长）丶骁球丶正挟丶头挟丶左右杆网等。

这些鞠用的球，在明朝已经是一项产业了，而且品牌化。市面上有二十四个牌子。

到了清朝，鞠运动应该是被有意识的废弃了。

朱寅看了一会儿，想到后世关于足球的一些事，不禁曦嘘不已。

他摇摇头，心情复杂的走开。

左边场地，却是传来一阵阵女子的欢笑，银铃般的响起。

却是一红一绿两对女子，正在进行捶丸比赛。

捶丸，同样历史悠久，据《丸经》记载是源自战国。但应该源自隋唐，是马球的一个变种。

捶丸是女子为主的活动。唐朝女子尤其喜爱，明朝仍然保留，至清消亡。

只见参赛的女子们，身穿箭袖劲装，花帕裹头，一个个英姿飒爽，手中拿着下面弯曲的球棍，将小球击向地上不远处的球洞。

「这很像是高尔夫球啊。」宁采薇低声说道，只有朱寅听到。

朱寅点头道：「华夏捶丸，应该就是高尔夫球的源头，后来蒙古人将捶丸传到欧洲，变成了早期的高尔夫球。这一点，已经没有太大争议了。」

宁采薇低声道：「我怎麽觉得有点诡异啊？为何这些活动，流行了千年最后消亡。反而在西方大行其道？」

朱寅一证，良久没有说话。

最后，他只能摇摇头，莫名其妙的说道：「或许-—-是命数吧。」

一群人逛了一会，又过了半个时辰，就闻到一股烤肉的香味。

众人很快兴奋起来。

社猪已经烤好，要分社肉了，人人有份啊。

但是，主祭人还没有来。

必须等到主祭人到了，举行完大祭，再下令主持分享祭肉。

今天秋社大祭的主祭人，正是张家的张大员外！

肉香刚刚飘起，一个声音就高喊道：「主祭人，张大员外到！」

PS：秋社大祭，一天是写不完的，明天还要写一天。知道很多书友不爱看，

但还请耐心些。节日快了，晚安！今天订阅太少了。