第二百一十一章 发展

向外看去，是无数林立的高楼、顶着巨大烟囱的工坊，以及更多的货栈、仓库、船只和车辆。这是一个标准的工业化的城市，在魔法和工业的力量下，到处是充满蒸汽朋克风的机械、工坊和建筑。

虽然这座城市是属于杀戮之主的神圣家族所拥有，博德之门的地下的杀戮神殿也是大陆上最大的杀戮教会的主神殿，但是因为杀戮神职的特性，实际上，这座城市的平民信仰最多的却是财富女神沃金和工艺之神贡德。

“资本的原始积累时代，社会阴影下的阴谋和杀戮，还要远远超过田园时代啊！”

居于神国的独孤凤，将她的目光投注到了这个她一手引导其发展的城市中。无需特意搜寻，来自阴谋和杀戮相关神职的感应，就让她清晰的看到这座城市的每一个阴谋、每一场谋杀、每一次欺诈、每一份罪恶……

在一个又一个的密室中，政客和阴谋家正在密谋着一个又一个的阴谋和诡计在一个又一个觥筹交错的宴会中，商人和贵族在尔虞我诈中订立一个又一个的契约与协议在一个又一个的阴暗小巷之中，一场又一场的厮杀正在悄无声息的进行。在一个又一个的繁忙工厂之中，一个又一个工人在麻木中过劳死……

工业的进步，文明的发展，带来的不仅仅是繁荣和辉煌，也同样有着属于文明的阴影与罪恶。

独孤凤在斩杀希瑞克，接受了他的全部神职之后，已经彻底的取代了希瑞克，成为了暗黑社会的重要神祇之一。杀戮，谋杀、阴谋、谎言，这些神职几乎与这个世界的暗黑面不可分割。盗贼，刺客，政客，杀手，冒险者，阴谋家等等，众多在暗黑世界生活的人为杀戮与阴谋之主带来了庞大的信仰。

不论独孤凤本身的倾向如何，身为杀戮与阴谋之主，她必然要承担起神职相应的信仰。

如果是普通的神祇，面对如此庞大的暗黑世界信徒信仰的冲击，在潜移默化之下，总会不免滑向邪恶阵营。

然而，独孤凤却完全不会如此，道无偏私，心无正邪。独孤凤虽然做不到如上苍一般客观公正，无所偏私的程度，但是分而划之，驱而驾之，却是很简单的事情。

独孤凤并没有在人间建立统一的教会，而是借鉴东方仙道的道统概念，传道与世，传法于人，让信徒们根据自己的理解和修行，建立不同的“门派”和组织而已！

因为杀戮神职的特性，独孤凤致力于将自己的信徒和教会打造成一个“江湖”，也就是由一群群理念和职业相近的信徒组成同一个门派，与其他门派既斗争又合作的模式。

比如龙矛城堡，独孤凤封神的圣地，继承了她所传播的武道理念，汇聚了大陆上众多追寻战斗和杀戮技艺和武者和修行者，是更加纯粹和中立的武道和剑术圣地，其中的成员主要以武道家和苦修士为主。

而博德之门的地下的大神殿，则是刺客联盟、盗贼工会等等暗黑世界组织的大本营，这里的狂热信徒时刻策划着在大陆上掀起一场场的阴谋和杀戮，来取悦于他们的神祇。而且，因为独孤凤对潜移默化的影响，这些时刻准备着弄一些大新闻的家伙已经高度的组织化和秩序化，成为了一个横跨大陆的专门从事恐怖和杀戮活动的组织，其破坏力和杀伤力比原本散沙一片的暗黑组织更加恐怖。从而被整个大陆的善良势力视为新时代的巨大威胁。