第三百五十二章 真空家乡

三日后。

长安郊外。

终南山下。

一群百姓在耕田的时候，无意中挖出了一个石像。

这个石像十分古老。

像是在地底埋了漫长的岁月。

这次被挖出后

识字的百姓在石像的后面看到了“无生老母”四个字。

但是

问遍了周围所有人，都没人认识无生老母。

偏偏

仙游寺的一个小沙弥却认出了无生老母。

“小僧曾在寺内听住持讲课，正好前一日住持讲过这无生老母，听说她也是佛母，曾于灵山传道，而后厌恶佛教教义，转而自创无生教，自号无生老母。”

“并且曾一手指天，一手指地，言天上地下，唯我独尊！”

“称世人只要信仰她，无需等到来世，今生便能享受福报！”

随着沙弥的解释，无生老母逐渐被这些百姓们所认知。

这个时代，没有人知道无生老母。

听说无生老母曾经是佛母，是佛教的真佛，这些原本信佛的百姓

生出了许多想法。

甚至开始询问：“敢问无生老母有没有香火寺庙呢？”

如果有香火寺庙的话，他们想要去烧香拜佛，看看今生能不能得到福报。

然而

这个沙弥却说道：“无生老母因为被佛门摒弃，所以深埋地底无数载，至今重见天日，没有出现在别的郡，想必是和京兆郡有缘，怜悯我京兆百姓”

“她被佛门摒弃，所以没有庙宇，她曾言，欲信仰她者，可家家供奉长生牌位。”

说完这些教义，这个沙弥便离开了。

留下了终南山脚下的这群百姓你看看我，我看看你，面面相觑。

但还是没有人贸然在家里供奉无生老母。

这个虽然是真佛，但

毕竟是佛门弃徒。

直到一天后

长安城内的周记糖人推出了一个免费赠送糖人的活动。

只要家里信仰无生老母的人，每天都可以去周记糖人那里领取一个糖人。

刚开始的时候，没人相信周记糖人。

直到

他们身边一个百姓家里供奉了无生老母，每天真的顺利领取了一个糖人。

越来越多的百姓受到了驱动。

纷纷前往周记糖人那里领取糖人。

领取到糖人的百姓

发现在糖人上，都会写上“无生老母，真空家乡”八个小字。

许多百姓不由自主地探索了起来。

想要知道真空家乡到底是哪里。

但却无人能给解答。

而没过多久

他们发现，长安城内的许多店铺，也都推出了只要信仰无生老母，便能获得礼物的消息。

越来越多的百姓知道了无生老母和真空家乡。

而长安只是京兆郡的小部分。

其他州的百姓情况也差不多。

纷纷信仰起了无生老母。

大兴宫。

裴寂正在给李渊报告现在京兆郡内出现的情况。

“陛下，京兆郡各大州，已经出现了一个叫做无生老母的教派，如今私下已有不少百姓开始信仰它了。”

李渊听后，眉头一皱。

他对治下百姓的信仰并没有苛求。

他们可以自由信仰道教，也可以信仰佛教。

但

这个无生老母，却是他从未听过的。

“无生老母是什么？”

裴寂苦笑了一声：“按照法难禅师所说，无生老母也是佛教的一个分支，只不过因为教义与佛教不同，因而被驱逐出门。”

他就无生老母询问过许多佛教高僧。

但他们都表示不知道无生老母是个什么东西。

唯有法难禅师

博学多闻，称他在古籍上曾看到过关于无生老母的记载。

早年是佛母，而后与佛祖教义不和，因此被驱逐出了佛门。

但却又不招收信徒，不建立宗庙。

只是说信仰她的百姓，可以获得福报和庇护。

李渊听完后，微微点了点头。

听起来这个无生老母还不坏。

他并没有取缔它的意思。

实际上，作为一代帝王，他十分清楚该如何利用这些宗教。

真正的宗教，都是用来驭民的。

无论是他信仰的佛教，还是以前的道教，亦或者儒教。

都是为了巩固统治而用。

这个无生教不仅没有动摇他的统治，看起来反而还在帮助他巩固统治。

不仅没有建立宗庙，宣扬的道义也仅仅是真空家乡这些。

“你这段时间密切关注下这个宗教，看看它有什么发展，有没有不利于大唐的地方。”

李渊略作沉吟，沉声吩咐道。

裴寂郑重点头：“老臣遵旨！”

显然。

他也明白这次事件的危害性。

主要是这个无生老母发展的太快了。

借助佛教目前的信徒，在飞速发展。

颇有席卷全郡的趋势。

如果仅仅是这样的话还好。