86可乐
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第五百九十二章 白马寺

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什么东西。我觉得应该想办法宣传一下。”

“譬如佛经中的一些故事,颇有意思。可以单独拿出来,放在报纸上面。百姓读了这故事之后,可以粗略的了解何为因果,何为轮回,何为涅槃……”

王贲缓缓地点了点头:“这倒是有些道理。”

胡亥又说道:“其次,佛学毕竟发源于孔雀国,而孔雀国与大秦风俗迥异。佛学中的一些东西,对我大秦百姓来说,接受起来就比较难了。我们不如对他进行秦化。”

“秦化?”王贲纳闷的看着胡亥。

胡亥说道:“正是,用大秦的风俗,重新解释佛经,将佛经中不符合大秦风俗的部分,删掉或者改写。”

王贲大吃了一惊:“这不是毁佛谤佛吗?”

胡亥呵呵一笑:“难道住持以为,佛法诞生之后,是一成不变的吗?若是一成不变的,为何孔雀国有不同的派别?”

“佛留下了佛经,而对于佛经的解释,是要结合人的理解的。我秦人的理解,为什么不能是正确的?”

“有可能,我们看到的佛经,是孔雀国为了附和他们国家的风俗,改写过的。我们现在只是正本清源罢了。”

王贲坚决的摇了摇头。

胡亥说道:“住持,你若不这么做,有两种后果。其一,佛法从此绝迹。其二,有一些不那么虔诚的人,肆意篡改,固然使佛法在大秦传播,但是对佛经来说,却是浩劫。与其让他们来篡改,还不如住持动手。”

王贲沉默了一会,淡淡的说道:“这个,容后再议吧。”

胡亥笑了笑,说道:“我还有最后一条计策。”

王贲说道:“怎么?”

胡亥说道:“佛祖名为乔达摩悉达多,这名字对于秦人来说,显得有些怪异了。而且大秦百姓,总有一些中原乃是正统,其他地方都是蛮夷的思想。”

“孔雀国传来的佛法,不能为他们接受,也有这方面的原因。居于天下正中的大秦,怎么能接受蛮夷的思想?”

王贲嗯了一声:“你的想法很有道理。不过,这个问题如何解决?”

胡亥微微一笑:“我有一计,攀附名人。”

王贲:“哦?”

胡亥说道:“这些日子读经,我发现佛祖生活的时代,与老耽、孔丘,大致相似。那是个贤人辈出的时代啊。”

“而这些贤人,他们的生平大都清清楚楚。唯独老耽,骑青牛出函谷关之后,再无踪迹。”

“他西出函谷关,会不会一路向西,到了孔雀国,化名佛祖,然后创立了佛学?”

“老耽的道家,在大秦可是大名鼎鼎的,若佛家也是老耽创立的,百姓接受起来,不就没有那么大的障碍了吗?”

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