第六百零八章 精秦之国

我与八戒大师说了很多红尘中的事，什么寺庙中有多少田产，什么佛法传播的怎么样了，什么孔雀国有多少信众。八戒大师一直表现的兴致缺缺。”

“我本以为大师对孔雀国漠不关心，于是又说了一些大秦的风土人情。而八戒大师也没有表现出丝毫兴趣来，仿佛思乡之情在他身上不存在一样。”

“我看他年纪很轻，正是精力旺盛的时候，于是主动说起了美人。但是八戒大师对美色，似乎也毫无兴趣。”

“这完全就是一个看破红尘，大彻大悟之人啊。大秦，果然是人杰地灵，这样一个少年，竟然有如此修为，真是可怕。”

小和尚听了之后，内心深处对胡亥更加敬畏了。

胡亥的禅房。

他歪在蒲团上，对着面前的一堆梵语经文发呆：“唉，这样活着，有什么意思？该吃饭了？算了，没兴趣，还是睡觉吧，梦里什么都有。”

胡亥倒头就睡。

几天后，寺主忽然敲开了胡亥的门，然后热情的说道：“今日有本地富人，邀请我们去家中说法。如果这一次能说动了他，他必定皈依佛法，广泛布施，那是大好事啊。八戒大师，你和我们一同去吧。”

胡亥懒洋洋的说：“你们去吧，我就不必了。”

其实他挺想去的，毕竟谁也不想整天在寺庙里面闷着。

但是……这要是去了，算不算是接触外面的百姓？会不会被陛下给干掉？胡亥不敢冒这个险。

寺主觉得胡亥不去的话，十分可惜。毕竟如果有一个秦人去讲佛法，那会很有说服力。

寺主虽然钻研佛经，但是对孔雀国社会的变化，还是很了解的。

他知道，在大秦征服孔雀国之后，不到一年的短短时间内，孔雀国百姓的观念，已经发生了翻天覆地的变化。

相对于孔雀国来说，秦人兵戎强盛，生活富足，被秦人征服之后，孔雀国人开始越来越向往大秦了。

他们当中出现了很多精秦，谁敢说一句大秦不好，那简直就会受到围攻。

即便大秦真的有一些不好的地方，也会被这些精秦转着圈的圆回来，把地洗得干干净净。然后再加一句，孔雀国真是太糟糕了，恐怕永远比不上大秦。

甚至有些人在拜神的时候，还会偷偷祈祷，希望下辈子能投胎到大秦，做一个秦人。

现在来到孔雀国的秦人，是当地百姓争相攀附的对象。尤其是那些没有出嫁的女人，看见秦人简直两眼放光。

秦人中的官吏，他们想都不敢想，而且官吏也看不上她们。

她们瞄准的是秦人中的士兵，来这里做生意的小贩，甚至于在大秦犯了罪，逃到这里的罪犯。

当然了，也不是所有的姑娘都敢觊觎秦人。

有这种大胆想法的，大多数是婆罗门和刹帝利。剩下的吠舍或者达利特，地位太低贱了，这些人也不敢抱有非分之想。

按照孔雀国的传统，不同等级之间不通婚。

高等级的女子，绝对不可以嫁给低等级的男子。如果执意要嫁的话，轻者会被逐出家族，变成最低贱的不可接触者。重者会受到私刑，或死或残，十分悲惨。

而高等级的男子，却可以娶低等级的女子。不过……这些男人是不太情愿的。因此低等级的女子，需要准备丰厚的嫁妆，用金钱贿赂男子，以实现自己的等级迁越。

而这个传统，也自然而然的用到新来的秦人身上了。

那些在故乡穷困潦倒的士兵，起早贪黑卖东西的小贩，赌输了钱来躲债的赌徒，犯了罪来躲藏的罪犯。

他们在大秦大多是社会的底层，有很多人甚至一出生就准备打光棍了。

等他们到了孔雀国之后，忽然发现自己竟然如此受欢迎？那些漂亮的姑娘竟然如此主动？不仅乐意嫁给自己，而且不要彩礼，不仅不要彩礼，还要给丰厚的嫁妆？

有些人觉得，上赶着送来的，可能有什么自己不知道的隐患，所以很谨慎。他们越是谨慎，这些姑娘越觉得高不可攀，就越是热衷。

而另一些人觉得，反正都是女人。能过日子就行了呗。前几年不是还有一批穷到家的穷人娶了匈奴女子吗？

于是这些人就要了嫁妆，娶了媳妇，摇身一变，成了孔雀国的富人。

而最早嫁人的孔雀国女子，这时候已经生下来了混血儿。周围的人都羡慕的了不得，个个嫉妒的眼睛发红。

对这一切……寺主清楚的很。

因为他是僧人，要经常接待来寺庙中拜佛的客人，而一个人来拜佛，多半是有苦恼的，有了苦恼就忍不住要倾诉，所以寺主对孔雀国百姓心态的转变，把握的很清楚。

今天他打算攻略本地第一富人，虽然自己佛法修为很高，但是不一定能打动富人。可是如果席间有一个秦人，那就不一样了。

尤其是这秦人也信了佛法，那富商肯定就屁颠屁颠的信了。

毕竟最近孔雀国有这么一股风气，做什么事的时候，先看看秦人有没有做。如果秦人也做了，无论这事是不是对的，他们都觉得正确无比，甚至心中隐隐有一种……“终于在某些方面和高等人一样了”的自豪感。

因此，胡亥虽然拒