第二百二十七章 古皇有巢氏

青铜神树还有那神鸟的崇拜。

如果说那玉鹰身上刻着太阳，也是代表三足金乌的话。

一样的祭祀方式，一样的太阳图腾崇拜。

说明这三星堆遗址有可能是凌家滩遗址有极大的渊源。

“最神奇的是什么，根据当地的村民说。

在70年代的时候，这里曾经有一个巨石阵。

这一些巨石阵的石头有大有小，小的也有五米多，大的有九米多。

并且巨石上还有一些石头作为盖子放在上面。

一直摆放了好多年。

很多老人小时候就已经知道这一个地方了。

不过现在我们却看不到这巨石阵了。

因为在那时候，有一个退休的兵回到了村里。

刚好他家缺材料去造房子，也不知道他哪里弄的土炸药。

因为当兵的时候，学了一点爆破的技术。

直接将那巨石阵给炸了起房子。”

听到这里，观众都感觉窒息了。

“他怎么敢的啊！那可是文物啊！”

“那么真正的东西，居然被人炸了吗？”

“如果现在还留着，那该多好啊。”

没想到我们华夏也有巨石阵。

大家现在最了解的，也是最出名的，那就是英吉利的巨石阵。

每一年都有不少的旅客从全球各地来到这巨石阵来旅游。

并且在这巨石阵附近，还有一些奇奇怪怪的麦田怪圈。

“那大家现在知道这里居住的是谁了吗？”叶真目光炯炯看着镜头。

这里在居住的是谁？是一群怎么样的人。

观众看到现在也一直有一个疑问。

建立这样一个巅峰玉石文明的，到底是谁？

观众开始猜测了起来。

“是不是伏羲啊？还是女娲。”

“这节目是越讲越古老了，现在到什么年代了。”

“这有没有是盘古的部落啊？”

其实这也是考古学上一个巨大的谜题。

就像是夏朝一样，我们现在也不知道所谓夏朝在哪里。

甚至都不知道是不是叫夏朝。

大禹这个到底是真实存在，还只是神话传说一般的人物。

因为现在都没有挖掘出来符合的记录。

二里头遗址是最有可能的，不过至今也没有确认。

因为大禹就是神话传说和历史之间的界限。

一些历史学家叹气道。

“这挖掘了三十多年，也没有搞清楚这里到底是属于谁的。”

“就是啊，和那鬼三星堆遗址一样，又没有文字又没有骸骨。”

“也是越挖越让人疑惑的遗址，还有那一些玉器让人头都大了。”

显然业界也不清楚这凌家滩遗址到底是属于谁的。

大家目光聚集到了叶真身上，难道叶真知道？

一些历史学家看着叶真。

“难道这小子知道吗？”

“这不可能，我们都已经研究了数十年了，都没有一个结论。”

“他如果知道，我立刻倒立吃三斤鼻屎！”

这时候小明爸爸问小明，“小明，你知道这凌家滩遗址属于哪个古人的吗？”

只见小明摇了摇自己的小脑袋瓜，“爸爸，你知道吗？”

小明爸爸眼珠子一转，“爸爸当然知道，爸爸考考你！”

回到电视台这里，叶真只是轻轻在身后的小白板写了三个字。

有巢氏。

所有人看到叶真写下的三个字，都不由震惊了。

这里是有巢氏的部落！？

一些观众有可能是不知道这有巢氏是谁。

有巢氏可以说也是我们华夏民族的始祖之一了。

有巢氏的最大贡献是什么呢？

是教会了大家建造房子，让大家不用风餐露宿了。

为什么叶真会认为这凌家滩遗址是有巢氏的地盘。

只看到叶真笑了笑，淡淡说道。

“刚刚我不是和大家说了吗？这里出现了木桩的痕迹。

并且出土了最早的烧制红色砖块，不单单是在我国。

在全世界范围都是遥遥领先的。

还有极其先进的水井。

其次就是这凌家滩遗址所在的地方，就在巢湖的附近。

在古籍里面记载，这徽省就是有巢氏所在的地方。

《鉴略》记载：构木为巢室，袭叶为衣裳。

那一些木桩的痕迹就是证据，还有我国最早烧制的红土砖。

这一些红土砖可不是普普通通的，而是经过1200摄氏度高温才能烧制出来的。

《路史》记载：“昔载上世，人固多难，有圣人者，教之巢居，冬则营窟，夏则居巢。

未有火化，搏兽而食，凿井而饮。

桧秸以为蓐，以辟其难。

而人说之，使王天下，号曰有巢氏。

这翻译过来是什么呢？

在遥远的过去，人类面临着许多困难，野兽众多，自然环境恶劣。

在这个时候，出现了一位圣人，他教给人们如何建造巢穴。

在寒冷的冬天，