抑或袁绍出继伯父袁成，成壮年而死；故“绍”者，取“继承”之意。本初者，本祖初业，即承继亡父未竟之业。

无论如何，以“本初”强行附会“初平”，甚至借此宣称袁绍有僭越野心，无疑是令人发笑的。

《英雄记》作者王粲，本仕宦刘表。粲随刘琮降曹后（208）官运亨通，1路做到了魏国侍中。

后（粲）迁军谋祭酒。魏国既建，拜侍中。--《魏书2十1王粲传》

须知，彼时（213-220）汉廷官制已经分化成两种系统，1派是汉官（3公9卿），另1派是魏官（3公6卿）。

侍中定员4人，比2千石，出入帷幄、应对左右。换言之，王粲是曹操的贴身近臣，其政治立场也便可想而知。

粲贵为建安7子，《英雄记》亦堪称经典；但此处以“表字、年号”相附和，借以讥刺袁绍“不臣之心”，纯属飞言附会。

（4）耿苞劝进

耿苞是袁绍主簿，上书劝绍称帝。

群臣非议，绍遂杀苞。

绍以包白事（即劝进）示军府僚属，议者以包妖妄宜诛。绍知众情不同，不得已乃杀包以弭其迹。--《后汉书袁绍传》

此材料在（南朝）范晔笔下尚属中立；在（魏人）鱼豢笔下，则被扭曲成“袁绍授意耿苞劝进，犯众怒后又杀人灭口”。

绍贡御希慢，私使主薄耿苞密白曰：“赤德衰尽，袁为黄胤，宜顺天意。”--《典略》

鱼豢固为良史，《魏略》、《典略》亦堪称名著。问题是，“耿苞劝进来自袁绍授意”，鱼豢是如何得知的？

袁绍是汝南人，活跃于在魏郡邺县；

鱼豢是京兆人，活跃于长安、洛阳。

且2人年龄差距甚大…

所以…昔日如此隐秘的故事，恐怕连当事人都搞不清来龙去脉，而鱼豢却“1口咬定、作成铁案”，委实可怪。

合理的解释，就是鱼豢出自魏人的立场，对绍颇多讥讽。

弥天大锅、便1股脑扣在了袁氏头上。