第三十九章 铁蹄踏西域，西亚迎驰驱13

简而言之，在鲁肃的治下，州、郡、县、乡，甚至是里，朝廷的威严已经被重新确立起来。

而且连坐制虽不似暴秦时那般严苛，但对于升斗小民而言，惩罚不可谓不小。

似天杀的汉灵帝时期，酒泉郡赵娥所受之冤屈，在如今的凉州，恐怕已不可能再出现。

赵娥是酒泉壮士庞淯生母。

史书中未留下其人名讳。

据诸材料记载，1般称“庞娥”或“娥亲”，冠其夫姓。

此处姑且用其本姓赵氏。

赵娥生父赵安，被同县豪强李寿所杀。

赵娥3位兄长欲报仇，亦遭杀害。

赵娥立志复仇，苦练刀法。白日袖剑，截李寿车马，1剑刺伤李寿。

李寿滚落路边沟壑。

（庞）淯母娥（即赵娥）自伤父雠不报，乃帏车袖剑，白日刺寿於都亭前。

摘自《魏书之卷十8》

赵娥取李寿佩刀，左手抵其额头，右手错其脖颈，斩其首级，徒步赴县衙求死。

其人巾帼不让须眉，磊落如此。

娥亲因前、欲取寿所佩刀杀寿。挺身奋手，左抵其额，右桩其喉，反覆盘旋，应手而倒。遂拔其刀以截寿头。

摘自《列女传》

武松斗杀西门庆，是文学演绎；

而赵娥白日袖剑，抽刀断首，却是著录史册之壮举。

究其根本，还是因为东汉朝廷在民间，已然威信扫地。

赵娥父兄，1门4口，被仇家李寿灭门。可谓奇耻大辱，弥天血仇。

赵娥想到了什么？

赵娥第1个念头，竟然不是报官，而是自己苦练刀法，凭1介女流身份去复仇。

这让人想起什么？

这不就是《水浒传》中武松斗杀西门庆之事？

武松亡命杀人之前，难道没试过走法律途径吗？

他当然有试过。

他收敛了武大郎的遗骨，找了街坊邻里的证人，带好人证物证，找县太爷申冤。

结果呢？

1无所获！

县太爷早被西门庆喂得脑满肠肥，才懒得搭理1个卖炊饼的龌龊汉子，和1个如鹰犬般替自己押运赃款的小小都头。

官方途径走不通，武松才想到舍命行凶。

而且，武松还是白日当街刺杀西门庆，这明显是对官方不作为的发泄。

赵娥白日刺杀李寿，1如武松。

难道赵娥没想过报官吗？

她当然想过。

其生父赵安被杀时，定然报过官。

有用么？

屁用都没有！

赵娥报官换来的，是赵氏3兄弟1并被仇家所杀。

娥亲有男弟3人，皆欲报仇。（李）寿深以为备。会遭灾疫，3人皆死。

摘自《列女传》

灾疫而死，纯属扯淡！

这是春秋笔法。

史料上下文记载得很清楚，李寿大宴宾客以庆贺赵氏兄弟之死。

赵娥还有再报官么？

史书没有记载。

不过最终，赵娥通过自己的方式解决了问题。

她解决了东汉朝廷无力替自己解决的问题。

那就是绝对暴力趟平1切。

赵娥成功了。

但赵娥的成功，恰恰反映了东汉朝廷的失败。

因为，这是朝廷秩序、公信力的崩塌。

当1个朝廷，被百姓普遍轻视、忽视乃至无视时；

当百姓更习惯于用自己的原始手段、越过官方途径解决问题时……

这就充分说明：

天杀的汉灵帝时期，东汉朝廷在民间建立的秩序及公信力，1如那天杀的宋徽宗时期1般，趋近崩坏！

但如今，鲁肃解决了这个极为严重的问题……

或者准确来说，是通过满宠、鲁肃这两任凉州牧的努力，凉州终于重新建立起了其本应有的秩序。

至此，赵家3人终于放下心来。

但赵旻心中却再次犯起嘀咕：

庞统如今仍需历练，其人可否如鲁肃1般，能镇住整个凉州的秩序呢？

如今的凉州已今非昔比，丝绸之路日益繁荣，营商环境犹为关键！

然而……

赵旻并未多做犹豫。

无论如何，老子先试1试再说！

赵旻不信，能被刘备所看重、并且重用的庞统，能力会比不上鲁肃。

赵旻相信刘备的眼光！

打定主意之后，赵旻便将自己的想法告知了鲁肃……

赵旻确实没把休屠王当外人。

鲁肃闻言并未迟疑。

“主公，士元之能，犹在肃之上，其人坐镇大散关略显大材小用。而今凉州百废待兴，正需士元这等高士坐镇治理。然则……

主公可否坦言相告，此番肃随主公回京之后，究竟有何重任？”

赵旻见鲁肃态度真诚、语气恳切，心知其人句句发自肺腑，庞统确实可胜任凉州牧之职。

然后……

赵旻想起正月初4那日，原徐州海贼、今广陵郡都尉薛州携礼品急匆匆而来……

薛州在见到自己之后，言辞同样颇为恳切。