第四十九章 王师奉仁义，岂在多杀敌5

其后，赵旻又向乌弋山离国主，问出不少问题。

乌弋山离国主，对此自是知无不言、言无不尽。

赵旻这才明白，西汉老前辈张骞，对“安息国”这个国名，起得确实是恰到好处、颇为贴切。

饱读诗书的赵旻当然清楚，“安息”之名乃是借用了《诗经》中“嗟尔君子，无恒安息”之典故。

其中之意不言而喻，自是“安处、安逸”之意。

安息国地处伊朗高原，其地缘形势易守难攻，自然便“安处、安逸”。

根据乌弋山离国主之言，安息国人同样爱好和平、厌恶战争。

这也是康居、大月氏1直想在丝绸之路搞事情，而做为更强之国的安息国，却始终老实本分的原因所在。

至此，赵旻已经完全了解清楚，自己想要得知的所有答案。

其人也可以放心大胆地设立安西都护府……

尽管安西都护府的官吏，赵旻至今都还没有半点头绪。

向乌弋山离国主表示谢意之后，赵旻暂时抛开安西都护府设立问题，专心思索起，卫府铁骑下1步的行程。

如今康居国已定、大夏国业已向大汉臣服，大月氏更是被赵旻1分为6。

今后，大月氏非但搅不起任何风浪，而且恐怕这6国……

今后都要仰大汉鼻息而存。

1言蔽之，赵旻此番远征西域之战略目标，已经全部完美达成。

如今是7月初，已进入初秋时节。

赵旻略1盘算，便决定尽快返回许都，待9月底即将入冬之时，再骤然出兵。

赵旻准备在今岁入冬之时，讨伐幽州鲜卑轲比能部，以及辽西、右北平塞北之鲜卑东部部落集团。

赵旻清楚，在冬季之时，鲜卑人通常都会躲进塞内……也就是长城以南的燕山山麓挡风避寒。

是以，鲜卑人聚居之地，相对较为集中。

卫府可以1战打服，这些反复无常的胡人。

但饶是如此，这些临近边塞之地，冬季也还是颇为寒冷。

这对兵卒们的体能，将是1个巨大的考验。

境内太行山、燕山汇聚环绕的幽州，终究不是地势平坦、1马平川的并州。

想通此节之后，赵旻令卫府铁骑尽快完成收尾工作，准备班师回朝。

在忙碌1月有余之后，恒河沿岸已修建大大小小水塘百余处、引水沟渠数百里。

此外，为卫府兵卒所开垦之水田，如今业已达到两万余亩，且皆位于德里城京畿。

还是那句话。

大月氏王公贵族虽然不当人子，但老百姓们却是无辜的。

卫府所做的这1切，大月氏的老百姓们都看在眼里、记在心里。

是以，当卫府铁骑准备班师回朝之时，便有大批老百姓们，自发主动地为卫府兵卒备齐糗、脯、浆等饮食，并夹道欢送卫府铁骑。

这让苟哥心中颇有成就感。

就连1众卫府猛将，都与有荣焉。

埋头苦干1个多月的曹家3兄弟、以及小孙绍等人，对此更是深有感触。

年纪最小的孙绍，情不自禁吟诵起来。

“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善……自天子以至于庶人，1是皆以修身为本……此谓国不以利为利，以义为利也。”

这篇文章，乃是《小戴礼记》第4十2篇的《大学》篇。

本文主旨为：

修己乃治人之前提，修己之目的是齐家、治国、平天下。

本文强调：治国平天下、个人道德修养2者之间高度1致。

有德者方可齐家、治国、平天下。

尽管赵旻腹黑皮厚，与道德修养丝毫不沾边。

但这并不妨碍，其人对此篇文章颇为推崇、并严格要求几位弟子熟读、照做。

此番班师回朝，渊哥便无需考虑保留战力之问题。

因此，卫府铁骑旦辞德里去，暮至印度原。

大军在印度河平原扎营安歇。

是夜，赵旻唤来3名爱徒，外加1个曹丕，为众人讲述此行之“得与失”。

此番卫府出征葱岭以西，在完美达成战略目标之余，其余收获也颇丰。

首先，卫府收获了康居国、大月氏国民心，为大汉传播了“仁德”以及儒家文化；

其次，卫府铁骑、或者可以说是大汉之军威，首次显露于葱岭以西，使葱岭以西诸国慑服……

注意：夏侯渊行军之速，同样是卫府展示军威的1种方式。

似卫府铁骑这般快法，足以使葱岭以西的西域诸国，感到心惊胆寒。

最后，卫府为大月氏的分裂，添上了1大把柴火。

这也使得南亚次大6的印度半岛，从此再也不能捏成1团、齐心协力对抗大汉。

若再加上刘备暗中的1系列小动作……

那么，大汉压制、甚至是征服印度半岛，只是时间问题。

赵旻的这些阴暗心思，对自己诸位弟子毫不讳言。

真实的历史，哪有那么多的光明伟岸，更多的不都是阴森龌龊？

历史赤如皮革，有其光鲜亮丽的1面，自然便有肮脏丑陋的1面。