第132章 穿越者的悲哀

霍子玉听薛涛这么说，这才彻底明白过来，原来如此！

你道为何？原来古代诗文严格遵循格律，都是写完就可以拿去直接调曲就唱的，文采斐然，即便是白居易后来提倡了新乐府运动，诗词开始逐渐白话，但是依然注重文采与意境，后世的绝大多数的歌曲都是无法入古人法眼的。

更重要的是，古人很多说话的句法跟后人不尽相同，比如现在唐朝人说话大量倒装，这跟后世河南、安徽、山东倒是很像，但是跟其它地方就大不相同了。

而且最关键的是，很多字的发音也很不同，所以后世的流行歌曲拿到古代，会因为很多音律问题而被人嗤之以鼻，当然不流行。

此时只听薛涛道：“不过他有几首歌是非常不错的，流传比较广，文采也还好，境界也比较高。”

霍子玉闻言不禁好奇，什么流行歌曲能得到薛涛如此好评？于是问道：“哪几首？”

薛涛道：“一首叫《男儿当自强，这首歌主要是胜在曲子，气魄雄浑、气势浩大，歌词虽然直白，但是非常催人奋进，玄宗皇帝最爱这首歌了，定为皇家专用。”

霍子玉心道，好家伙，这歌当然好，黄霑老爷子亲自填词的，还是用的古曲《将军令，不对，将军令好像就是从唐朝传下来的，天呐，这是怎样一种因果循环啊！

薛涛继续道：“这曲子最绝的地方就在于编曲了，这个安禄山和李龟年合作编曲，安禄山特别擅长吹唢呐，堪称天下第一，当初他和李龟年第一次在朱雀门外表演这首《男儿当自强的时候，盛况空前，吸引了长安十多万人围观，唢呐声响起的时候，让人起了一身鸡皮疙瘩，玄宗皇帝拍案叫绝，后来每次演奏，玄宗皇帝必然亲自打鼓！”

霍子玉心道，那是肯定，乐器界的大流氓唢呐，那是非常强横的，公元三世纪从波斯传入中国以后，在国外逐渐失传，反而在中国大放异彩，从你生吹到你死，就这么拽。

薛涛道：“说起来有趣，以前唢呐都是用在宫廷伴奏，安禄山吹唢呐后，大家才发现唢呐可以表现出各种大喜大悲，于是唢呐开始也出现在各种红白喜事里了。我听老家一个老嬷嬷说，她年轻的时候听过安禄山吹唢呐，动辄几万人围观，有的催人泪下，有的令人欢喜，尤其有次杨贵妃生辰，他在花萼楼吹的一首《百鸟朝凤，令人叹为观止，据说长安有三十多万人去听了，都赞不绝口，玄宗赞其为神人。”

霍子玉都已经被安禄山折服了，安金满如果在前世，自己也能和他做哥们，这人多才多艺又有幽默感，可惜了，埋没在家里做了死肥宅，谁知穿越后在大唐发放异彩！

霍子玉问道：“除了这个《男儿当自强还有别的没？”

薛涛道：“还有一首《笑傲江湖，大气豪迈、境界超凡，词写的也不错，算是安禄山流行歌曲里艺术造诣最高的了，他在朝中最好的朋友就是李龟年了，每次两人唱起来这首歌都开心的不得了，喝的酩酊大醉。”

霍子玉闻言一愣，看来安禄山还是有朋友的，没想到是李龟年，或许李龟年才懂他吧，安禄山唱的那些歌，最能反应出安禄山的内心，李龟年欣赏他的歌，也欣赏他的才华，所以惺惺相惜。笑傲江湖是黄霑老爷子平生最得意之作，也是经得起时间考验的经典，被薛涛这么夸，也就难怪了。

薛涛道：“不过安禄山最喜欢的一首歌，叫《囍，杨贵妃生日的时候，他和李龟年、念奴，一同演奏了这首歌，念奴与李龟年合唱，安禄山吹唢呐。不过，本是唱的大喜之事，但整首曲子却透露着诡异和恐怖的气氛。据说安禄山深爱杨玉环，也是为了杨玉环才造反的，据说他本来可以造反成功的，但他因为杨玉环而自杀了，或许他真的爱江山更爱美人吧，你之前写《长恨歌，我觉得用来概括他和杨玉环更准确，毕竟玄宗”

霍子玉急忙捂住薛涛檀口道：“阿姐慎言呐。”

薛涛一听，唬了一跳，说着说着，几乎说出大逆不道的话来，然后说道：“阿弟提醒的是，嘿嘿。”

霍子玉当时选择《长恨歌，确实有心讽刺，但是这种话决不能说出口，这可是大罪。

薛涛继续道：“据那个曾在宫里伺候过的老嬷嬷说，安禄山本来媳妇姓马，但是他说自己是胡人，媳妇应该改名，非给她改名叫洛天依。除此之外，安禄山还自创了很多舞蹈，都是惊世骇俗的东西。玄宗很喜欢安禄山，觉得他才华盖世，没事就跟他一起胡闹，兴致来了，还会拉上安禄山和阿蛮，一起跳一支舞，叫《极乐净土。”

霍子玉闻言，不禁说了一句：“握草！”

薛涛闻言急道：“对、对、对，安禄山也老说这个词，握草，别人问他什么意思，他说是草原用语，说他们在草原上打猎，会趴在草堆里观察猎物，猎物特别大的时候，他们会情不自禁的握紧草，表示惊讶，现在大唐不少人也会用握草来表示惊讶。”

霍子玉闻言，禁不住满头黑线：这安禄山都在反向输出给古人什么文化啊，信口雌黄，还有他给媳妇改名洛天依、跳极乐净土，死宅的爱好还真是没改啊！

霍子玉笑道：“那阿姐给我唱一首流行歌曲，我看看是怎么唱的，我也来写一首试试。”