第六十六章 九品中正、累世公卿

曹真讲完众人默然，刘放皱眉看了一眼孙资，两人都不说话，但陈群这时候却站出来发言了。

他施礼说道：“大将军为何如此长敌人志气灭自己威风？如今我大魏国主上英明决断、群臣忠心和睦，魏道日隆，有如初升之明日。而那汉国局促一隅，夷陵一战之后国势日衰，这是再明显不过的事情。”

“前汉主玄德公起于微末，年轻时虽与刘德然、公孙瓒一同在子干先生门下学习，但其人并非涵养名士、通晓古今道理之人。”

“我在豫州时与玄德公一同共事，当时徐州牧陶恭祖病亡，请玄德公代领徐州牧，我曾经建议他不要去徐州任职，因为此地被袁术、吕布等人包围，是四战之地，但玄德公并没有认识到其中的危险，一意孤行前往徐州，最终受到了兵败的损失。”

曹真知道兴平元年时刘备时为豫州刺史，当时陈群正好担任州别驾，所以与刘备一起共事了一段时间。

“玄德公这个人洒脱侠义，又有一颗仁德之心，但他家世中衰，没有接受父辈祖辈的言传身教，虽然也有求学经历但并没有良好的积累，难以认识到世事发展的大势。”

“汉末天下大乱，正是因为朝廷不再尊重士人，宠信佞臣，甚至在桓帝、灵帝时，低贱的宦官肆意屠戮士大夫和太学生，就此导致了汉室衰微和天下大乱。”

“而待我大魏继汉而兴，先有武皇帝削平海内，又有文皇帝首倡九品中正之法，从清流士人中源源不断拔擢人才，现在陛下更是继承了武皇帝、文皇帝的遗志，足以让大魏国继续壮大。”

“和武皇帝、文皇帝及陛下相比，玄德公、诸葛公认不清世事发展的规律，妄图从微末小民中选拔经天纬地之才，好完成他们虚妄的目标，这不就像是希望从树上找到鱼一样可笑吗？”

陈群是大魏国九品中正制的主要设计者，身为曹丕四位辅政大臣之一，地位很高，是天下士人的代表，所以他讲完众人都没有立刻回答。

陈群见状整整衣衫，又朗声说道：“上天使士人辅佐继承天命的天子，如今继承天命的天子就是当今陛下，能够辅佐陛下的士人也可以靠着中正之制不断来到洛阳、来到陛下身边。”

“玄德公、诸葛公不用士人而用微末小民，或许也是在于他们能够不拘一格地选拔任用人才，但这更是因为益州一地地狭民贫，没有士人可用，这更是昭示天命不在汉而在魏。如今诸葛公做的，是逆天而行啊。”

在座的众人都是累世公卿，九品中正之法让这些出自煊赫家族之人得以父死子继，继续保住自己在大魏国中的地位，所以对陈群的发言都很难不赞同。

陈群对自己发言的效果很满意，他再次挺直腰杆朗声说道：“陛下，黄初四年我曾经与子鱼公、景兴公等人分别致书诸葛公，向其陈说天命人事，但诸葛公并没有认识到这一点。”

“延康元年太史丞许芝曾上书，《易传》曰：‘圣人受命而王，黄龙以戊己日现。’七月四日戊寅，黄龙现；此帝王受命之符瑞最著明者也，这是我大魏国继承天命、传之万世的谶言。”

“如今虽然汉国似乎又恢复了一些实力，但他们刚在新城郡作战，想来不会立刻就能再开展行动，即便他们能够在关西有一些动作，等苗头出现时我大魏再临机处置也不迟。”

“天命难违，如今天命正在魏而不在汉，所以我只求陛下能够保持现在的沉稳姿态，安心处理国家大事，这样汉国就难以破坏我大魏国的国势了！”

陈群说完，起身离开坐席，在曹叡面前深深拜了下去，蒋济心中对主动在关西整军备战也没什么好感，如今陈群既然已经提出来暂缓行动的建议，他便也整整衣衫跪拜下去。

刘放、孙资本身也是能接受陈群说法的，但他俩还是略一迟疑，首先稍稍等待曹叡的指示，见曹叡并没有明确反对，也就起身离开几案跪拜下去。

曹真暗骂一声，心想这个老陈群好像觉得念经就能把汉国、吴国都念死一样，但陈群确实老谋深算，所讲的以魏代汉符合天命、重用士人澄清吏治等议论他不敢反驳，毕竟他自己也盼着能和这些世家大族联姻。

所以想到这里，曹真也站起身，随着蒋济一同跪拜下去。

曹叡不发一言，沉默地看着众人。

他心中对汉国北伐之事并没有明显的倾向，不管是刘放、孙资所建议的等待汉国行动再有相应准备，还是曹真建议的主动加强关西部属，以及陈群折中做法中所讲的，汉国不会立刻发起北伐可以等待几年再与汉国交战，他都觉得可以斟酌施行。

但陈群这一拜却让他心中很不舒服，这一拜，就是这个顾命大臣在逼他表态。

但曹叡依然不动声色，他随即说道：“今日议事诸公所讲都有道理，正如司空所讲，如今汉国刚结束新城郡之战，想来暂无法有进一步动作，汉国之事随后再议吧。”

众人见曹叡已经要结束这次议事，当即也就施礼告退了。

众人走后，曹叡站起身踱步到灵芝池边，眺望着远处碧波荡漾的池面。

刚才众人所讨论的汉国北伐之事并没有引起曹叡的注意，倒是陈群讲的桓帝、灵帝时的党锢之祸，在