因为之前的时候，神州大陆发展相对缓慢。
徐子墨引进了公孙木崖，将科技一道在神州大陆发扬光大。
如今科技与修仙，就如同两条腿，带着整个世界开始快速前进。
而在一段时间的快速发展后。
科技一道开始稳定起来。
而神州大陆也逐渐走向正轨，发展缓慢了起来。
但与此同时，徐子墨也感受到了世界的臃肿。
随着神州大陆内的人口越来越多。
这个人口，指的可不仅仅是人族，还有其他各种各样的种族。
随着生物繁衍的速度越来越快。
首先，天地间的灵气已经远远不够了。
修练中最主要的，便是灵气。
而灵气虽然可以源源不断的产出，但若是供不应求，就会出现如今的局面。
主要还是神州大陆发展太快了。
事实上不仅仅是神州大陆，每一个世界发展到如今的局面，都会面临这种困境。
就好比九域世界。
九域世界的灵气浓郁程度，比起徐子墨曾经待过的元央大陆而言，根本不是一个量级的。
但据说在很遥远的太古时代，甚至是古神问道之时。
灵气浓郁到几乎呈现白雾状，天地间都是白茫茫一片。
不过随着时间的推移，灵气越来越稀薄。
如今的九域世界，灵气已经是肉眼难以看见了，不过好在还能维持。
估计再过几个时代。
后来的修仙者只怕要为灵气而发愁了。
这便是一个世界的发展规律。
就像三国里面说的那样，分久必合，合久必分。
一个世界从辉煌走向没落，再从没落走向辉煌。
周而复始，反反复复这是世界的常态。
如果想要世界循环不止，那必须找到一个良性的发展规律。
万物为了生存，为了更好的生活，为了变强，不断的像世界索取着。
砍伐树木，制作家居。
那么人必须主动去种植树木才行。
否则只砍伐的话，那么迟早会无树可砍。
世界的发展也一样。
只知道索取灵气，还不反哺灵气，那么迟早会无灵气可吸收。
世界的一切都是冥冥中注定的。
因果便是如此。
不过对于现在的人而言，有没有灵气无所谓。
因为在他们这一个时代灵气肯定是足够了。
后人的烦恼那自然是后人自己去解决。
这就是人的劣性，各扫门前雪。
旁人可以不在乎，但是徐子墨必须在乎。
因为这个世界是他的。
他必须及时、尽早的想出一条合适的道路。
而这便是徐子墨要做的第二件事。
还有一件事，是徐子墨之前设想的。
便是因果报应。
就像佛教里面说的，六道轮回。
世界意志可以评判一个人生前的所作所为，从而给予他评分。
评分高的下辈子可以投个好胎。
而评分差的呢，必须进入十八地狱，偿还自己欠的债，才能转世重生。
这么做的意义，便是给世界设立因果报应。
好人有好报，恶人自然有恶报。
因为修仙的世界，并非是法治社会，人性之恶是很难想象的。
就像这一次圣庭一样，若是他们想做恶，那么整个殷昌国，甚至是孽魔域，都可以被摧毁。
而做了如此天怒人怨的事情，却没有东西可以制裁他们。
这样的结果对于世界规则是一种践踏。
所以徐子墨接下来的三件事，便是融合神法，设立因果报应，以及让世界能够健康的运转。
其中最简单的，自然是融合神法。
十大神法徐子墨本来就参悟的差不多了，融合起来虽然有些难度。
但只要时间慢慢磨，总会成功的。
于是在接下来一个月内，徐子墨开始努立融合神法。
事实上到了他如今的境界，已经很少有东西能够难住他了。
但神法的融合，还是比想象中难一些。
徐子墨最理想的状态，是将十大神法融为一体，成为一个完整的神法。
在这一个月期间，殷墟也对另一半神魂进行了度化。
几乎所有的怨念都在消散。
而与此同时，国主的继承人也选定了，乃是殷墟的二儿子。
殷昌国的国主选举，并非是长子继承，而是有能力的孩子胜任。
殷墟的大儿子有勇无谋，只适合做个带头冲锋的将军。
而小儿子又太小，不动政务。
唯有二儿子殷姬，乃是最合适的人选。
千目圣将死后，徐子墨本以为圣庭的人会很快反应过来。
但是一个月期间，并没有圣庭的人出现。
想来很可能是孽魔域的事情牵扯了圣庭大量的精力，而殷昌国的事情被延后了。
终于，一个月后，殷墟向殷昌国的百姓举办了一场巨大的告别仪式。
在这个仪式上，殷墟将国主之位