第127章 石头里面的传承

石少坚给那个瘦高男子留钱不仅仅是因为他给自己一根烟的善意，更是因为他自己在今天的收获实在是太大了，金银超过一万多银子，还有其他的收获更多。

他确实是有些高兴，加上人家添子，所以就留了十两银子，这些银子对他来说不算什么，对那个瘦高士兵来说，却是将近一年的嚼用。

石少坚走出大帅府后，随意在镇子上找了一个客栈，因为徐大帅纳妾的原因，使得一些游走商人都提前离开了县城，因为他们不想要平白给大帅上税。

所以在客栈之中空房间不少，所以石少坚很快就找到了一间上房。

在吩咐伙计不要过去打扰他后，便在房间之中布置了一个阵法，随即开始吸收起自己脑海之中的记忆。

是那个小石头所化为的记忆，这是属于龙慈法师一脉的不传之秘，他手下有四大弟子，其中四个弟子各继承了一部分，都没有能够完全继承他的衣钵，所以才留下这颗小石子。

而且只有是与他同源的佛门法力才能打开小石头的封印。

如果石少坚去找那五只恶神的话，估计还真的没有用，这次去试探还真的试探对了。

龙慈法师乃是西藏高僧，并且地位仅在西藏活佛之下，一身的修为已经到达了炼虚合道的境界。

他留下的功法共分了五个部分。

第一个部分名字叫做金刚龙象真经，乃是密宗炼体之法，修炼到极致可以直接达到炼虚合道的境界，可以修炼成金刚不坏之体。

第二个部分是修炼出一个金佛阴神，拥有此阴神者，转修鬼仙之路一片畅通，而且此阴神与他们门派的秘宝金佛配合，一样可以爆发出强大的力量。

这个秘宝金佛就是镇压那五只恶神的金佛，这金佛并不是法宝，乃是一代代西藏高僧的力量结晶凝聚而成。

第三个部分名字叫做，阴阳天地和合真经，像是石少坚与小红双修使用的阴阳和合功，就是从这个真经之中简化而来。

第四个部分是无量佛光，乃是一种手段，可以凝聚出一种特殊的佛光，有些类似道门三昧真火是一切鬼类与僵尸的克星，当年龙慈法师这种手段也仅仅是刚刚入门而已，他如果要是将这门手段修炼到大成的境界之时，他就不用使用生命的代价，来封印五只恶神了。

最后一个部分乃是一种邪修之法，记载了一种双角鬼佛的修炼之法，是需要先找到一个天生佛魂之人，在他不知道的情况，将他的灵魂每日祭炼，让他的灵魂熟悉自己的法力。

然后再想办法，将自己的阴神化鬼，去夺舍天生佛魂的之人，两个灵魂合二为一，从而修成鬼佛之身，这种修炼之法还需要一种特殊的祭品，那就是拥有神性之物。

这种双角鬼佛的修炼之法，一旦修炼成功，凝聚鬼佛之体，非鬼非佛，半鬼半佛，就好像是任天堂一般，一切道术、佛法都没有任何的作用。

甚至阳光、符箓、魔气等等，无论是正邪的力量对鬼佛之体不起作用，这种力量就是需要神性的力量了。

那五只恶神，是经过白莲教分支五鬼道的拜祭百年，自然会生出神性。

如果想要对付这种鬼佛之体，只能是用强大的力量活生生的压服，不用说任何的克制力量了。

石少坚看到天生佛魂之人的时候，他瞬间就想起了剧情之中的初六，这位是真的牛逼，没有任何修为，只要拿出一本经文在口中默念竟然可以短暂的震慑住那五只恶神。

并且最后他活生生的可以将最后已经重生而出他的恶神，用金佛的力量画出一道灵符，将其消灭。

不过.......青海法师当时虽然被腰斩，但是应该是肉身死亡 ，可是一个练神返虚夜游境界修士的阴神可没有那么容易消散。

想到这里，石少坚心中突然升起一股怀疑，那个青海法师不会是打着修成鬼佛这种打算吧。

想想还真的有可能，如果初六真的是天生佛魂之体的话，他一直在初六的身旁，凭借他的修为，在初六不知情的情况下将他祭炼也不是不可能的事情。

不过这就需要他见到初六后才能确定。

石少坚将小石头之中的信息消化之后，睁开双眼看了看外面的天色，天色已经大黑了，沉吟一下没有出门行动。

他还记得，剧情好像是在徐大帅纳了第四房小妾好几天后才发生的。

现在时间还赶趟，等待明日去看看初六就知道了。

不过他的心中已经暗暗确定青海法师就是修炼的这种功法之人，因为石少坚看着他的面孔就感觉这货不是好人啊。

于是石少坚从自己的储物空间之中拿出了法器蒲团，他此时要开始进行修炼了。

此时他开始从雷霆灵性之中将自己的杀死人魔后获得的生命能力，调入到自己的身体之中，开始按照雷霆之体的修行方式，在自己的之内开辟穴窍。

人魔那强大的生命能量化为一股股的暖流，在他的身体之中流动，一个个穴窍在这种强大的能量冲破。

很快他一一打通箕门：在大腿内侧血海穴上六寸处、承扶：在臀部下缘横纹中点处、委中：在窝部横纹中点处。、足三里：在外膝眼下三寸、胫骨外侧一横指