第529章 热搜爆炸！蛮夷与文明！

的官穿了一品的官服，武官家里放了文官的用品，平民用了瓷碗穿了紫绿衣服，都是失礼逾矩的事情。」

「正所谓八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍，这就是礼。」

「所谓西方瓦解了王权和神权，也只是明面上消除了以君主丶教会为主导的品阶结构。」

「实际上，在资本社会，权力不属于参与斗争的下层。」

「类似于东大古代的农民起义，在一个时期，农民会发挥巨大作用。」

「随后，果实就会被士绅阶层窃取。」

「农民这个阶层里的一些人，会获得跃升，但阶层没有消失。」

「资本社会更是如此，目前一些国家的君主，还存在着，无比恶臭，代英为代表。」

「无产者只是被充当一种工具，用完了就扔。」

「名义上的王权和神权的品阶消失了，但是实质上还存在，只是换了个身份和职业。」

范兵兵头都大了，努力理解，但理解不了：「你能说的简单点吗？」

沈三通想了想：「简单来说，奢侈品和时尚文化圈就是明确品阶的方式之一。」

「确定上流和中下层社会分层，中层和下层社会分层。」

「买什麽房子，什麽车，戴什麽牌子的手表，喝什麽酒，提着什麽包包，用什麽香水。」

「越是不必须的，越是要注意牌子。」

「这都是礼仪品阶，彰显在社会层级圈子里，拥有什麽身份。」

「蓝血丶红血，顶奢丶高奢，划分出很多层次，权贵丶精英这些。」

为了范兵兵好理解，沈三通没说太深。

奢侈品只是外在划分，内在更多。

比如社区住宅，富人社区的基础建设，医疗丶警力和穷人社区天差地别。

生病的时候，富人可以有很多台呼吸机，还可以挑选颜色，穷人只能被扔到角落里等死。

有高华就是这样死的。

推荐信也是。

西方所谓发达国家，准确说已发展国家，精英和平民是平行的。

哪怕是亿万富翁，也要遵从礼。

如一只耳所在的品阶，是米国已经没落的实体行业之一的房地产。

他可以做一个金主。

但他不是华尔街或者网际网路行业的金主，在金主层次很低，属于有点钱的土老帽。

他是在没落的行业，家族只在纽约有影响力，到不了联邦层次。

所以当他用出生证明羞辱了米歇尔丈夫，米歇尔丈夫毫不留情，反过来在一众记者丶名流面前长时间羞辱。

如果换成华尔街丶网际网路，乃至于军工丶能源之类的金主，最多被调侃一下，而不是长时间公开的鞭挞。

当其赢得了拉链夫人，一众人破防，天塌下来，就是因为一只耳践踏了品阶。

上下尊卑不分，伦理纲常不在。

而奢侈品产业和时尚文化圈，本质是西方集团的「礼部」。

说的再准确一点，髪国丶意呆利在米国为首的西方里，具有一部分「礼部」的权力。

吏部和户部，一个管人事一个管钱，重要性不用说。

兵部丶刑部丶工部也都是实权部门。

这些都是米国的，不分享。

加麻大当年可是数一数二的工业国，大缺大德的米国给亲手拆了，把高级工业要麽吞掉，要麽毁掉。

五眼尚且如此，霸权从不分享。

「礼部」不能说不重要，但又不是很重要，而髪国丶意呆利离米国又够远，自身还有些实力，才能分一点。

也只是一点，「礼部」大头还是米国掌握。

定义权米国不可能拱手相让，米国传媒机器才是「礼部」大头。

范兵兵思索道：「按你这个说法，这是一种生活方式。」

「对，就是一种生活方式，只是由西方定义。」沈三通觉得范兵兵总结的很好：「利用不同品牌不同价位的奢侈品，用传媒引领时尚风潮，决定什麽收入的人穿戴什麽，用什麽，玩什麽。」

范兵兵担心道：「涉及社会方方面面，就不只是奢侈品了。」

沈三通：「本身就是一个系统，避无可避。」

「西方对我们傲慢而又敏感。」

「我们的文化过于辉煌，无法直视，只能各种掺沙子，利用和扶持一些人，去扭曲文化和历史。」

「时时刻刻想着将我们定位为蛮夷，持有教化心态。」

「不允许我们发现自己文化中有值得骄傲的地方，产生民族自豪感。」

「本质上是驯化，是压迫。」

「品阶不只是心理优势，更是赤裸裸的利益。」

「奢侈品实际价值不值一提，能卖出高价，就是因为品阶在发挥作用，无形的秩序很是值钱。」

正因为利益，沈三通才断定无法避免冲突。

髪国丶意呆利只是具有「礼部」的一部分，米国掌握的才最夸张。

也就是「基于规则的世界秩序」。

占据「文明」品阶，就有天生的叙事权力。

所向披靡，是一股强大的力量。

如《盗梦空间》《阿凡达》《星际穿越》，还有好莱坞