第11章 外来人

岁月慢慢走，时光飞得快。

转眼间，已是夏至。

原本许知行是打算给孩子们放暑假，待在家中避暑。

但不知为何，明明已经是酷暑季节，学堂内却依然清凉如初夏。

那些孩子反倒是更愿意来学堂上学。

既然如此，许知行便继续开课。

正好来年二月，安宜县要举办大周朝开国以来第一场县试。

若抓点紧，这些孩子倒也可以一起去参考。

考不考得过无妨，经历一次，也算是多一份阅历。

至於学堂为何会与外界酷暑的天气不一样，许知行也大概明白一点原由。

这一切还是因为他自己。

从立夏到夏至，一个多月的时间，一方面有自己的修持，另一方面有宇文清修行的授徒返还。

许知行的浩然真气修为有了不小的变化。

当他真气达到十缕的时候，那些浩然真气竟自行汇聚在一起，凝聚成道更为凝实，更为磅礴的真气。

许知行明白，这就是至圣儒学之中所说的入品。

至圣儒学将浩然真气和儒道的修行共分了九品三境。

九品最低，一直到第一品最高，一品之後，还会有三境。

最终修成儒圣。

许知行现如今就是成功修成了第九品的儒士。

十缕真气汇聚成一道，等凝聚出第二道凝实真气的时候，便是八品儒士。

四道凝实真气是七品...

以此类推。

如今成功入品，许知行身上自然而然的会散发出一种儒士独有的气场。

这种气场能够影响身边的人和事，甚至是天地环境。

为何古人讲人伴贤良品日高？

大抵就是这个原因。

而且有宇文清的修为返还，许知行不仅只是入了九品，除了那道凝实真气之外，他体内还有五缕普通真气。

距离第八品似乎也不太远了。

宇文清不愧是天纵之才，短短一个多月，便养出七缕真气。

修行速度比许知行这个先生还快。

不过最近宇文清的进境似乎慢了下来。

儒道修行，最重心性和文才。

以宇文清的年纪，以及对於儒学的理解，能养出七缕浩然真气便已经是极为难得了。

想要继续进步，至少需要一段时间的沉淀才行。

对此，作为先生的许知行和弟子宇文清都不着急，一切顺其自然。

日子一天天过，对於龙泉镇来说，这里的人日出而作，日落而息。

大周一统天下之後，出台了不少与民休息的国策。

其中一条就是减免赋税。

当年乱世之时旧吴国定下了多达数十种苛捐杂税绝大多数都被废除，只留下了一些基础税收。

有了这些国策，百姓也总算是看到了些许希望。

只是镇子上的人口依然是个问题，老弱太多，等这些老人离世之後，镇子里估计都没多少人了。

为此，安宜县县尊特地收拢部分流离失所的流民，按照每个地方的承受能力，给分配了下去。

今天，就是被分配到龙泉镇的流民进来定居的日子。

在官差的陪同下，龙泉镇里正协助安顿这些流民，将镇子上一些空置许久的房舍分配给这些人安家。

从此，龙泉镇便多了上百位外乡人。

只是这个季节，春耕已过，这些流民想要安身立命并不容易。

好在安宜县县尊早有考量，拿出一部分钱财物资，主持修建一条龙泉镇通往安宜县的官道，以及在龙泉河边，修建一座码头。

招募那些流民来做这些事，也算是一种以工代赈。

一开始龙泉镇本地的居民还有些眼红，也想参与工程修建，拿一份工钱。

可去了后才知道，官府给的工钱，仅仅也就只能够让人饿不死而已。

对於流民来说，这是天大的恩赐，毕竟能活命了。

可对於本就有生计的龙泉镇本地人来说，却有些看不上。

这也是安宜县县尊故意为之。

修官道和码头，本就是为了安置这些流民，如果本地人也来掺和一脚，那就失去了本质意义。

只要熬过这一年，等来年春耕，这些流民也就彻底安稳了。

因为人口的增加，龙泉镇也终於热闹了起来。

渐渐地开始有心思活泛的本地居民张罗起了一些小生意，卖点米面油粮，生活之物。

龙泉镇也总算是有了一个镇子该有的模样。

这一次除了流民安置之外，龙泉镇还发生了一件新鲜事。

一伙人，驾着牛车马车，浩浩荡荡的进入了龙泉镇，直接住进了龙泉镇中最大的一座宅院。

听龙泉镇的老人说，那座宅院本是龙泉镇一位乡绅的宅子，後来因为战乱，早在二十多年前就搬走了。

只留下一位老仆看管打扫。

新进来的这夥人一看就与众不同。

他们身上穿的是与周边居民截然不同的丝绸华服。

那运送物资家当的牛车一辆接一辆，一眼看不到头，随行的人员至少有三四十个。