第一百二十章 （二合一）

夕阳渐渐西沉。

霞光给凡间披上一层烂漫霞衣。

宽阔的田埂上，带着燥热的风拂面。

任家村的村民们跪在地上，神情激动，兴奋不已。

当初地里的庄稼被蝗灾祸害的只余两三成时，他们有多心痛。

现在就有多激动。

粮食就是百姓的命。

现在有玄清公降下的神迹，挽救回的庄稼，他们就不会被饿死了。

玄清公这是直接救下了他们无数人的性命啊！

救命之恩，大过於天啊！

村民们热泪盈眶，不住地磕头叩拜。

“玄清公大慈大悲！”

“玄清公救命之恩，我等没齿难忘，任家村定会日日虔诚供奉您！”

曾经拜了无数年的神灵，不曾护佑过他们分毫。

而玄清公这边都未正式供奉，就已经施展神迹，救下众多村民的性命。

乡民淳朴，神灵庇佑他们，他们也会坚定不移地虔诚信仰神灵。

不止任家村村民，旁边的徐义年以及其他村子的村长，心中也是震撼激动的。

他们已经迫不及待的想请神像回村了。

他们的庄稼受损程度，丝毫不比任家村的受损程度低。

原本他们还要忧愁，今年这个收成，要饿死多少人。

今年又要怎麽过活。

现在，忧愁迎面而解。

有玄清公庇佑，降下神迹，增产粮食。

只要都像任家村这般，恢复个六七成的收成，他们就不会饿死了。

河岗乡十三村，所有百姓加起来有上千人。

如若没有玄清公，今年河岗乡起码要饿死几百人。

而玄清公，现在便相当於救下了那原本会饿死的几百人。

神话传说中，神灵是神通广大的，是怜悯慈悲的，是普度众生的。

以前的他们对此只有个字面的印象。

但现在，对於神话传说中的神灵，他们心里已经有真实的身影了。

那便是玄清公的影子。

玄清公，与他们从神话传说中听闻的神灵形象，与他们想象中的神灵，完美贴合。

徐义年和其他村子的村长们心情激动，很想立即请玄清公神像回自己村去。

只可惜现在天色已晚了，他们要归还神像。

但没关系，明日也不晚。

起码现在，他们有希望了。

见证了玄清公在任家村降下的神迹，他们心里便充满了希望。

玄清公的存在，让他们无比心安，充满希望。

接下来的两日。

各村一个接一个地来请神像回村。

宋玄清如法炮制地给一个个村庄的农田施展丰田术。

每一个亲眼见证丰田术下庄稼变化的村民，无一不激动的热泪盈眶，兴奋不已。

这种画面，这两日在河岗乡上演了数次。

经受蝗灾摧残，气氛低迷消沉的河岗乡，又在玄清公的神迹下，恢复了激情和希望。

村民们脸上重新绽放笑容，不再终日为粮食忧愁。

除了遭受蝗灾摧残的村子，在蝗灾之前就供奉宋玄清的那十三村，宋玄清也施展了一遍丰田术。

虽然那十三村因宋玄清庇佑的原因，地里庄稼没有什麽损失，正常等待收成即可，也饿不死人。

但宋玄清花了大价钱买下丰田术，可不只是为了给其他受蝗灾摧残的村子雪中送炭。

丰田术本身就是造福百姓的神通。

他捏在手里顾忌一堆，连手底下供奉他的百姓都不给用，那就失去了这个神通的意义了。

更何况丰田术也不是什麽点石成金之类的逆天神通，不控制使用会扰乱民心。

丰田术只是给粮食增产，让百姓能多吃几口饭，能吃饱饭的神通而已。

这要是什麽点石成金的神通，宋玄清自然不会随意给百姓用。

但丰田术，就没必要顾忌太多了。

说白了，不受蝗灾影响，没有丰田术，百姓地里的庄稼也就是交完赋税後饿不死的地步。

连完全吃饱，对於一些村民家中来说，都有些难度，可能只能吃个六七成饱。

简单说，就是吃不饱，但也饿不死。

宋玄清的丰田术，对那些百姓来说发不了财，但能让他们吃饱饭。

在今年这个蝗灾年里，粮食能翻倍收成的这些村庄，还能顺带接济接济其他村子。

原本就供奉玄清公的那十三个村子没想到还有这意外之喜。

其他村子受蝗灾影响，没有玄清公就要饿死人，而他们这里有了玄清公保护，没有蝗灾影响，玄清公还给他们额外增长庄稼收成。

村民们脸上笑容更多了。

许多老庄稼汉平时没事就念叨玄清公多好多好。

他们清苦惯了，即便是收成能翻倍，他们下意识想的也不是自己可以吃多饱。

而是到时候他们可以多存些粮食，以备意外情况。

*

蝗灾的忧患一解，各村便开始风风火火的修建新神庙，塑造新神像。

即便徐义年那里会以河岗乡的名义，塑造一座大神庙，但各村也不