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个人心中，自有权衡。

益州商人如此，汉中张鲁，张公祺面对太尉荀柔派来的使者，心中也正起伏难定。

弱冠青年翩翩一礼，一身玄色官袍，腰间仅悬一枚小印，简素清雅。

“太尉道，张公祺守汉中之地，能抚育群生，春夏禁屠，此为大仁，教民向善，罪则三宥，为大德，作义舍以救急困，此为大义，于乱世之中，守汉中，存仁义之道，有大功德于百姓，于国家，于天下，他素敬张君，希望等回长安之时，路过汉中，能与张君一叙。”

若不从争夺天下的角度来看，张鲁在这个时代，着实是难得的人才，许多政治理念和手段，甚至可以说是超越时代的。

其人治理汉中，比刘焉在益州作得好得多，虽说少不了宗教参与，但颇有点柏拉图的《理想国》的味道，自为“师君”，以教中祭酒治理百姓，导恶劝善，令民自首罪过，原谅三次罪过，而后再施惩罚，汉中道旁但造义舍，至义米肉，供路人取用，甚至还在春秋两个生长季节，禁止屠杀，有可持续发展的长久思维，

“如今刘益州病故，成都不安，太尉以为，太夫人留于成都，恐不相宜，故特遣某护送夫人至张太守处，使君母子团聚。”

“……太尉果这般说？”张鲁心虚不安的望着眼前仪表堂堂的使者。

他方才已经接到了母亲与弟弟，母亲看上去无恙，但荀太尉如此简单将母亲送回，还如此褒奖夸赞，一句申斥之语也无，一点都不拿捏，让他不敢相信，总怀疑其中是否有什么阴谋。

“当然，