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知道这件事，大为称道，又不免嗔怪堂兄没将之写进信里，让他共襄盛举。

再之后，他也少不了见了些得知消息前来拜见的博士学生，做出礼贤下士之风，关心询问近况。

荀悦又向他介绍了一名博士。

名曰马均，虽以经学为博士，却善制工匠巧技，改良了上方局织绫机，以提高效率一倍。

年轻的马博士有些口吃，荀柔许久没碰物理学，听他断断续续介绍，只剩不明觉厉。

但科研成果必须嘉奖，钱帛之外，当有爵禄，待审定后再行授与。

到此之时，一切都很完美，直到孔融突然起身离席，来到荀柔面前，问责今年新印的《尚书》，中有两篇是古文尚书中的伪作，让荀太尉必须给一个说法，否则

“孔融明日便当拂衣遁去，不食朝禄矣。”

作者有话要说：

失踪已久的一句话小剧场：

荀彧：吾弟纯情善良、乖巧可爱。

荀柔对曰：阿兄说得对！对对对！

看三国志时，看到荀令君对曹孟德简直滤镜那么厚，十分不爽，但写文，写到令君对含光滤镜也十分厚实，就好爽。

第294章 再议太学

“皆是古人所述，何来有假？”亦有一个白发的博士发声反驳，“仲秋经辩，孔君并未全胜。”

“还请太傅裁夺！”孔文举不与辩言，向荀柔长揖一礼。

几个青年儒生跟随其起身，俨然要与夫子共进退。

荀柔久不读诗书了，忽而听见这些，有点迷糊。

白花花的发顶长冠，忽然直楞楞就对着他了。

不过没几息，对面的意思就整理清楚，孔融称他“太傅”，自然是提醒他“天子师”这个身份，而他们所争论的，自然不是两篇文章，而是儒家古文、今文两派正统。

就，很烦。

“如此，明岁上方所再刊印《尚书》，就抽掉这两篇。”

多少事做不完，搁这儿玩“微言大义”，再拿两篇古人写的文章找他麻烦。

荀柔神情冷漠平淡，刚刚获得胜利的孔融，固然没什么成就感，还添了点惶恐，被判输的古文派博士更一脸茫然荀家，荀太傅不是古文派吗？

“日后，两版《尚书》一并刊行，价钱相等，世人愿买哪版自行选择。”荀柔继续。

“大汉包容并蓄，愿使百士皆尽其智，农为耕，工为器，儒为礼，法作律，不辞众庶，方明其德，非大逆不道之语，皆无禁忌。”

“汉家之法，向以霸王道杂之，所为民之殷富，国之强盛而已，岂为争一家之言。诸君勉之。”

这番话一出，博士诸生都不敢再安坐，就席而拜，众声群呼，“谨受教。”

……

“今日之事，皆我管理教导无方。”

清场过后，荀悦当即下拜请罪。

“兄长与我言笑吧？”荀柔此时已疲惫，还是强打起精神，自案后向前伸手，又向荀彧递眼神，“你我兄弟之间，何至于此？。”

“况且，孔文举的性情嘛，我一向也有耳闻，如何怪得阿兄。”他望着荀彧将荀悦扶起身来，一边道。

脾气当场发作了，这会儿提起这人，他可谓是心平气和。

可不是嘛，孔融今日即使真的走了，一点影响不到什么。

怕他？

孔子在现在，可不是后来的至圣先师“衍圣公”，他家祖宗还荀子呢，孟子也不是没有后代，黄帝轩辕氏，大夏的费氏、辛氏、杞氏，还有公孙氏、司马氏，史氏、宗氏，这些姓氏，有的位列朝班，有的门第衰落，但后代也还在，周公的姬姓也还有后代呢，一个“孔”真没有那么值钱。

至于要论文化水平，郑玄、蔡邕、还有兄长荀悦，哪一个学问也不强于孔融这杠精。

不过话说回来，孔融突然冒头，也确实显露出一点问题。

“今文、古文派，如今还相争得激烈？”荀柔在案上支起胳膊，托着腮，问大堂兄。

他家自然是古文派，他小时候也没少为亲爹摇旗呐喊，但随着地位提高，眼界也放宽，他越发感到儒家的局限性。

古文派还好，这一派研究的是文本，讲究的是考据，偏向语言学、古文字学、历史学，思想也是从先贤汲取后，自己加以思考发散。

有点不贴近民生，但毕竟是学者，从整体角度说，对于本国文化保护和传承绝对是积极作用。

今文就烦了，言必“子曰”，讲究“微言大义”，把孔子等儒家先人的原话，按自己希望曲解，再借先圣身份来压人，而且不像古文派环保，特别有参政热情。

这一套发展到后来，就是科举考试里神奇的截搭题，随便东西凑半句不相干的话，都能敷衍出一篇文章。

还有就是向方才孔融用一个称呼“太傅”，耍这种小机灵。

全凭一张口舌，想要压人……他一个手握数万兵马的太尉，他犯得着么？

“自西汉董氏以来，天子多重今儒，本朝又好谶纬，必寻于章句，上有所好，下则甚已，”荀悦解释道，“阿弟主持朝政以来，已多扭转，然这一二年间，山东之士西来，其地士林风气如此，还当缓缓教化