们，多少都能得到这些远亲宗室家的宗妇们的‘亲近’——主动接近是一方面，上赶着‘孝敬’钱财之类是另一方面。

如素娥这般，当下最得宠的妃子就更不要说了！这些宗妇都想和她‘亲近’，只可恨素娥平常很少和人交际，加上过去低调到了极点，宗妇们就算强行拉关系也做不到...她们甚至很难寻到搭话的空子，送礼都难得名目。

“...倒不是我们这些妇道人家非要议论这些，只是这些日子听着外子忧心忡忡，也知道了一些。我们自然知道官家的意思，为了开源节流，减少朝廷负担么。可天下事哪能只看一面？供养宗室是开支不小，可宗室拱卫皇室的作用也是有目共睹的。”一个宗妇就侃侃而谈。

“史书上宗室虚弱，导致国君不振，臣子‘以下凌上’的事儿L又不止一次两次。春秋时的晋国、三国时的曹魏......”

其他宗妇也从这话起，各有说辞...说真的，若是个寻常后妃，缺乏政治素养，真的很容易被她们说服——当然，被说服不代表就会愿意帮忙办事，只不过是心理障碍没有了，真觉得自己在做一件有利于国家，有利于官家的好事。

至于到底帮不帮忙，还得看这些人其他操作。

素娥的话，算是卡在第一层了，根本不能被说服...素娥上辈子接受了十几年教育，学过历史、学过政治，还在网上看过无数论政、键政的。这些根本连小水花都不算，就是平静的流水，从她左耳朵流进去，又从右耳朵流出来。！

话到这份上，旁人劝都没法劝了...因着这个原因，直到宫宴上露面，张皇后的脸色都有些僵硬，和端午宫宴的氛围格格不入。

这回的端午宫宴因为在上阳宫这座离宫，和之前有很大不同，光是形式上就要随意不少。之前宫宴基本都是在室内举行的，这次却是选在了户外——虽然在户外也设了座次，但大家行动自在多了，不同案几之后走来走去，

‘串座位’稀松平常。

特别是最初的‘三盏’之后，基本上就自由活动了（宫宴实行的是‘盏’制，一盏酒配一行菜，这一盏饮完，之前的酒菜都会被撤下去换新的。而配合这一盏酒的，还有不同的祝酒说法，不同的节目等等。前三盏最为严肃，祝酒完全是固定的，正常的宫宴上也是这三盏过去，才会进入到宴乐相对轻松的部分）。

平常这种气氛相对轻松随意的宫宴，素娥是更喜欢的，但这次却给她带来了一个不大不小的‘麻烦’...她似乎成了宗亲妇女中的‘香饽饽’，不少宗妇都围着她说话。

严格意义上来说，大燕的宗室规模并不大，毕竟郭家的男孩儿L难得长大。至于说宗室女子，她们还活着的时候固然还可以带着丈夫儿L女混进宗室里，但只要她们一死，丈夫也好，‘外姓’的孩子也罢，半只脚踏进宗室都不能了。

不过么，当初郭敞的爷爷发家，因着自家没有嫡亲近枝，想着‘独木难成林’，便重用了不少同意族谱上，但说起来亲缘已经挺远的郭氏族人。这些人中有功的，还被武帝收为了义子（郭敞的爷爷活着的时候没有称帝，但死后被追封为‘武帝’），嗯，那个时候五代乱世，不少割据一方的霸主都有收义子的行为。

这也算是团结内部、收买人心的手段之一吧。

如今那批义子也算半个宗室，毕竟本就是在一个族谱上的，再加上收为义子，抹消部分亲缘太远的问题——平常大家说狭义上的宗室、宗亲、宗妇的时候，和他们无关，但真要死磕宗室定义，他们又是算的。

围着素娥的宗妇就属于此类，而且她们的夫家显然还是混的比较好的，至少是传承了爵位的正支。不然哪有机会参加宫宴？哪怕是离宫之中不那么正式的宫宴。

她们和素娥说话，说的多是一些家常事，最多夹杂一些近日贵族间的流言。如此听来，其实和寻常人家夫人闲话家常差不多——但很快就有人‘图穷匕见’了，主动和素娥抱怨起了最近郭敞打算推出的一项政策。

废除宗室的部分特权。

大约是因为祖上几代单传，郭敞的爷爷都自己而起真的是十分优厚。继承人就不说了，就算是没继承位置的，也是方方面面照顾着！照顾着儿L子这一代不算，还要考虑后面生发出的子孙...素娥粗略知道大燕的宗室政策，乍一看就觉得很像明朝。

当然，如果郭家的男孩儿L如果一直这么难，那宗室问题大概是不会成为包袱的。哪怕以最乐观的估计，大燕最后是因为‘王朝周期律’亡的，即王朝后期人口暴涨而土地兼并剧烈，大量农民吃不上饭，于是最终改朝换代——那时候郭家宗室怕是也没繁衍出足够拖垮财政的子孙。

真的，相比起那个，更应该担心皇帝没有儿L子活下来，只能从宗室里挑。而宗室里，正经的宗室子弟，哪怕从武帝的儿L子发出去的开始选，也没几个可选的...真要是那样了，真搞个皇太女出来，说不定还能给华夏史添上不一样的风景。

女皇有，但皇太女还没

有呢！

当下的问题是，郭敞的爷爷自己就两个儿L子，而资源那么多，漏一些给‘义子’们也很正常。等到郭敞的爹称帝，制