第一百五十三章 灭国修行

番康王，五十八岁，林邑国第一高手。

突兀降临的机缘，让楚天秀感到有些意外地同时，也让他试着想要找一找规律，看看自己能不能复制这一次机缘。

在楚天秀命人调查了那个老者的身份之后，发现这个老者的身份固然有些特殊既是林邑国内的第一高手，更是林邑国的武道信仰，他在林邑国的地位，几乎可以堪比傅采林在高句丽的地位。

正是因为这个缘故，在楚天秀于长街截杀那个黑瘦老者之后，原本存在于林邑国王都之中，或明或暗，但却此起披伏的反抗行动，突然间变得偃旗息鼓那些本来很是桀骜不顺的林邑国武人，一个个突然间老实的跟受了惊的鹌鹑一样。

楚天秀那一刀，近乎斩断了林邑国的武脉脊梁，至少往后二三十年内，这个国家的武脉都恢复不了这口元气。

在了解这个状况之后，楚天秀倒是明白，自己那突然其来的一场顿悟，究竟是怎么回事了。

天下之重，最重者也不过是江山社稷。

前几天的时候，楚天秀刚刚发了大宏愿，要让人世间处处起兵戈他今日便斩断了一国的武脉。

纵然林邑国是一个小国，可终究也是一个国家。

杀一个人容易，杀一个国家可不容易。

不过这个过程艰难不艰难，但是楚天秀一刀之下，直接斩断一个有着近百万人口的国度的未来的举动完全称得上是大事业，大功绩自然而然的便让他的心中生出大欢喜之情，福如心至般地让他心思透亮，获得这点悟性作为奖赏，本就是理所应当的事情。

若是从玄学的角度来讲，他在进行了如同破灭一国武脉的壮举之后，自然也就收割了这一国武脉的气运，接下来自然是天意垂青，行事之时，机缘无数，无往而不利。

此谓：灭国证道之法！

高句丽，新罗，百济，东瀛，吐谷浑，铁勒，回纥，靺鞨，东突厥，西突厥，爪哇，三佛齐，真腊，扶南，渤泥，狮子国，三兰国，大食，罗马。

在楚天秀察觉了一条武功进境上的终南捷径之后，不由得很有兴致的摇着自己前些日子手绘的地图，好好翻看了一遍，琢磨自己接下来若是行动顺利，能够破灭几个小国，验证一下自己的想法。

可惜的是，楚天秀在林邑国布下的那些首尾，尚没有收拾完毕，就算他恨不得明天便沿着东南半岛南下，会一会扶南国，真腊国，爪哇国等朋友们，但可惜他现在俗物缠身，却也不得不多在林邑国停上十日八日。

大凡是人，都拒绝不了金钱和财富的诱惑。

人的贪欲，几乎永无止境。

金钱盟是楚天秀以杨公宝库为饵，强行捏造起来的势力，故而大凡上钩的那些门派，大都是一些逐利之徒，难以找不出几个纯粹意义上的好人。

在楚天秀攻破林邑国之后，立即就有一些受到消息的加盟帮派，急忙组织了一只商队，迅速前往这林邑国，唯恐再来晚一点，就会连最后的那一点残渣米屑都吃不上。

也亏得这些船只的迅速来到，才使得某位已经等得望眼欲穿的僧人迅速成舟而来，踏上这片闷热的土地。

这一次，伏难陀不是自己来的，他的身后还跟着数百个弟子和随从，其中大多数是靺鞨族，契丹族的胡人，但也有部分汉人，而其中最引人注意的，则是偎依在伏难陀身边的一个模样艳丽，明人的大美人。

楚天秀知道那个女人的身份。她的名字不详，仅在草原上有一个“美艳夫人”的外号，这人即是伏难陀最看重的弟子，也是他的双修伴侣，负责帮伏难陀打理草原上的生意，赚取钱财，谋取暴利。

伏难陀的确是一个和尚，但他却并非那种讲究四大皆空的中原和尚，甚至都不是释迦摩尼的门徒，而是信奉“梵天”的婆罗门教的原始佛教徒，而且还是那种叛经离道，自创教义，开宗立派的那一类，故而他身边有一个双修佛侣，其实也是一件很合理的事情。

伏难陀这好似搬家似的行为，倒是让楚天秀很满意，因为这意味着伏难陀这次是动了真格，打算在林邑国安家落户了，而这正好满足了楚天秀的需求。

故而在伏难陀履足这片土地，楚天秀起身迎了过去，亲切的说道：

“大师，你终于到了！这林邑国民风野蛮，不懂佛理，偏信于歪理邪法。我不忍心让这个国家永受黑暗之苦，故而邀请您前来坐镇，给这个国家带来光明福音！善哉善哉。”

楚天秀这话说的，其实很是窝心。林邑国这个国家所信奉的，其实就是跟伏难陀信仰共根同源的婆罗门教。

故而于伏难陀而言，草原和中原这般被异教徒占据的土地，才是真正黑暗无边的地狱之地，而这个跟他信仰相同的小国，才是一片理想的乐土。若非如此的话，他也不会仅凭楚天秀一到口信，便千里迢迢的从琉球赶到这里，甚至都把他这些年积累下的全部家底都带过来了。

“此为梵天之意，让我于此处传正法啊！檀岳，此番多谢了。不过不知檀岳需要老衲付出怎样的代价，方才得到这一国国师之位。”

纵然伏难陀这位魔僧的定力惊人，可是当他踏上这片土地之后，心中的喜悦之情便不易言表，所幸他心