第166章 印度着名神庙之二科纳拉克太阳神庙？

的基墙，墙壁上面雕刻着人群，舞姿多变，神情各异。主殿造型奇特，整个主殿看上去犹如一辆巨大的战车，是用红褐色的石头雕砌而成的。

主殿长约50米，宽约40米，墙壁厚2米。战车共有24个巨轮，每个轮子的直径大约有2米，上面刻有精美的花纹，还有8根粗大的楔形辐条。根据介绍，这7匹战马表示一个星期为7天，24个车轮表示一天有24个小时。战车外表刻满了花纹图案和雕像，由各种神像和传说中的人物像，也有表现打猎、做生意、讲学、打官司、牛拉车、妇女烹调、拔河比赛、士兵回家等民间社会生活的种种画面。

而在雕像中数量最多、最引人瞩目的，还是那些表现宫廷中生活豪华奢侈、挥霍无度的浮雕，有的人物比真人还要大，情态生动逼真。车轮，首尾相连，面朝战车行进的方向。像太阳神庙这种奇特的构思，和如此集中大量的、至今保存完好的群体性雕塑建筑，实属罕见。

3、奥里萨建筑的杰出代表

奥里萨邦首府——布巴内斯瓦尔被广泛地认为是“印度的神庙城市”，这座城市充满了浓厚的宗教氛围和历史文化底蕴。作为印度教一个十分重要的朝圣中心，布巴内斯瓦尔至今仍然保留着数百座神庙，这些神庙犹如璀璨的明珠般点缀在城市的各个角落。

在长达100多年的时间里，在布巴内斯瓦尔，奥里萨神庙的建筑风格经历了从初期到成熟再到巅峰的演变历程。这种独特的建筑风格融合了印度教的宗教元素和当地的地域特色，形成了一种独具魅力的艺术表现形式。

科纳克与布巴内斯瓦尔和普里一起，构成了奥里萨寺庙建筑的最佳金三角组合。其中，科纳克太阳神庙更是被誉为奥里萨宗教建筑的里程碑式标志，同时也是印度建筑史上的杰出代表作之一。这座神庙以其精湛的工艺和独特的设计，成为了一座足以与泰姬陵相媲美的杰出建筑。

科纳克太阳神庙又被称作“黑塔”，它庄严地屹立在孟加拉湾广阔的沙原上，宛如一座巍峨的巨人，静静地见证着奥里萨建筑达到巅峰的辉煌时代。这座神庙不仅拥有宏伟壮观的外形，还具备完美的比例和精美的雕刻，每一处细节都展现出了当时工匠们的高超技艺和对神灵的虔诚敬仰。走进科纳克太阳神庙，仿佛置身于一个神秘而神圣的世界，让人不禁为之倾倒，感叹人类智慧和创造力的伟大。建筑和雕塑之美，宗教艺术的庄严和谐之美，更是一种无形的力量。诗人罗宾德拉纳特·泰戈尔将其描述为：“人的语言被石的语言击败”。这个奉献给太阳神的13世纪的建筑奇迹宏伟壮丽并享有盛誉。

4、精美绝伦的石雕艺术

寺庙周身布满了数千幅图案和雕像，反映出天、神、人的各种境界和场景，包括音乐、舞蹈、情爱、狩猎、战争、宫廷生活，以及鸟类、动物、植物和几何图形等，美丽优雅，引人入胜。在寺庙的前面有一个纳塔迪尔，是朝拜太阳神的人施礼膜拜的舞台。寺庙入口处有两尊巨大的雕像把守，最上面是一只威猛的雄狮扑在大象身上，大象的像表现的意思就是如果人贪婪金钱与权势，就会落得被猛兽吃掉的下场。

神庙最底下一排的雕刻共有1452只形态各异的大象，它们或温顺地站立，或欢快地奔跑，每一只都栩栩如生，仿佛随时会从墙壁上走下来。这些大象的背上驮着各种各样的人物和物品，有的是国王，他坐在大象背上，身后跟着一群手持遮阳伞的仆人；有的是战士，他们挥舞着刀剑盾牌，驱赶着大象和马匹冲向战场；还有的是猎人，他们追逐着逃窜的鹿群，或者将弓箭对准森林中的猎物。其中，一幅老妇人朝圣的图案格外引人注目，她正为儿子祈祷祝福，儿媳则跪在她脚下，小孙子依偎在她身旁。此外，还有描绘朝圣者携带粮食等生活用品，乘坐牛车在路上做饭的场景。

神庙墙上的中间一排雕刻展示了各种奇形怪状的生物，如长着狮子脑袋和大象身体的怪物，以及拥有狮子脑袋和人类身体的奇异存在。还有一种半人半蛇的生物，据说生活在深海之中，专门搜刮财宝。除了这些神秘的生物外，还能看到不同形态的男女，他们有的优雅地跳舞，有的虔诚地祈祷，展现出丰富多样的生活场景。

庙中布满表现性爱的形象，这是该神庙雕塑最大的特点之一，其大胆直白的表现使目睹者立刻产生出热情奔放与略感羞涩的复杂冲动，它对“生命狂欢”的艺术表现力和精湛工艺被认为是该地区众多寺庙中最好的。

印度着名古籍《爱经》中描述了多种性爱技巧，这个车轮上就有其图解，这些雕塑带来了审美愉悦和崇高神圣感的完美结合，也从另一方面表现出当时人们的解剖学知识。

庙宇的三个侧面有太阳神雕像，即狮面象身兽、大象和马匹的雕像，它们使整座庙宇的景观更加美不胜收。

尽管因为数百年的人为和自然破坏，整个太阳神庙的主体建筑已经倒塌，但神庙精美的建筑雕刻和装饰，以及宏伟的外形、完美的比例仍然使其成为印度最着名旅游和宗教胜地之一，每年吸引上百万游人前来参观。

1984年根据文化遗产遴选依据标准(i)(iii)(vi)，科纳拉克太阳神庙