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得太差，要是我不那么迟钝，要是我在酒吧里就问你手臂上那道伤口是怎么来的，你是不是能早些对我袒露心扉，我们是不是能走得远一些……”

“秦悠。”你把枕头竖在床头，背靠着床头而坐，手指轻轻地敲击膝盖，声音和缓说，“我理解你。但你体会到的情绪，怀念也好，难过也好，后悔也好，那些都不是你，只是小我。真正的你，是察觉到这些情绪的那个临在，那个意识。”

她又哭又笑：“顾如风，你不许和我讲经说法，我听不懂。我喝醉了，更听不懂。”

正在你思索该怎样说得更通俗易懂一些，她却又道：“为什么不说话啊，哄哄我就那么难吗？算了，算了……你要讲经就讲吧，反正这是最后一次了，对不对？”她又开始抽泣。

你说：“行。”

等她止住哭腔，你放慢语调，条分缕析地说：“金刚经里讲，佛告须菩提，诸心皆为非心，是名为心。世人错把贪嗔痴怨当做是‘心’，但那不过是心的投射，真正的心，是那个无所不在的觉知，是无边无形、无可捉摸的意识。是故诸心皆为非心。”

“佛继续说，是故过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。心无所住，如流水向前，才是智慧。因为心的不可得，所以想去抓住某一刻、停留在某一刻，不过是妄念，是着相了。”你说，“过去的美好，是因为永不再来，所以可贵。未来的美好，是因为不可预知，所以新奇。生在这世上，要用一期一会的恭敬，来过好现在。因为能把握住的只有当下。”

秦悠说：“你说起道理来一套一套，为什么却没法开导自己呢？”

你说：“可能这就是，站着说话不腰疼吧。”

她终于笑了起来。

她似乎酒醒些了，小声问：“顾如风，我是不是吵到你睡觉了？”

你说：“没有。”

“那你为什么现在都不睡？还是失眠么？”

你叹了口气，抓了抓头发：“好吧，确实吵醒了。”

她却高兴起来：“你的睡眠好些了吗？”

你嗯了一声：“好很多了。”

你又道：“回去睡觉吧，很晚了。”

“心无所住……”她似乎又醉了，“我不是第一次听见这个词，上次是在哪里，让我想想……对了，那晚你说，你的理想型，是心无所住的大侠。”

你说：“睡觉吧。”

秦悠说：“好，我听你的，这就回去睡觉。”

她低声又道：“宝宝，晚安。”

她的声音消失了，那位男生的声音响了起来，听起来松了一大口气：“兄弟，多谢你了。”

你无奈扶额：“兄弟，实在对不起。”

“兄弟，不怪你。不说了啊，改天聊。”

电话挂断后，你掩唇打了个呵欠，抬头就看见陈知玉目光炯炯地盯着你，眼神像在看怪物。

“我可算知道人家姑娘为啥和你分手了。”他啧啧赞叹，“人家半夜打电话来求哄求安慰，你八风不动对着人家讲佛经，顾如风，我活了一辈子第一次见你这样的怪胎！”

你：“……”

你放平枕头躺下去：“困了，睡觉。”

他却不放过你：“酒吧里，手臂上的伤口是怎么回事？”

你心虚地眨了眨眼睛，扯过被子盖住头：“不记得了。”

陈知玉挨着你躺下，又问：“以咱俩的交情，你说老实话，你喜欢她吗？”

你沉默了许久。在他和你都以为你不会回答的时候，你听到自己的声音在黑暗中响起。

“喜欢这件事情，需要双方处在同一个语境中，才能慢慢滋生。而这很难很难，就像毛姆所说，每一个人生来都囚于孤独的高塔，靠着一些符号与旁人交流，而这些符号不具备通用的意义。”你缓慢地字斟句酌，“在极偶然的时候，双方会误打误撞地进入同一个语境，这个时候，一切都是合理的。”

比如，涪江畔的谢兄用“喝酒吗”三个字，将你拉入了江湖的语境，于是那夜的一切都变得合理。

比如，大树下的人造雨，中秋夜的十二个未接来电，劈头盖脸的热烈关切，因你身体不舒服而执意在酒店隔壁房间陪你熬到凌晨……这些曾将你拉入那个关于恋爱的语境。

可是太短暂。

许多东西还未来得及萌芽便已凋零。

而那些纤细和柔软的东西，经不起你无眠的漫漫长夜，也经不起无数个一闪而过的漠然念头。

你说：“或许是因为，我是一个太难搞的人。”

陈知玉说：“你对你的认知很准确。”

你笑了下：“快睡觉，明天带我去爬长城。”

可今夜熬得太晚，当清晨的阳光洒入宿舍时，你俩都顶着两个硕大的黑眼圈。

你闭着眼睛推陈知玉：“你先起。”

他含糊地说：“再睡五分钟。”

过了一会儿你又推他：“起床。”

“唔。”他不满地说，“为什么不是你先起。”

你强撑着坐起身，立刻又捧着昏胀的脑袋倒了回去：“……困。”

挣扎了几轮后，你哼哼唧唧地说：“我起不来。你给我念词，让我