回答书友与「红袖坊」剧情相关的问题。

现在小羽只认识金莲，金莲是个三流名妓。

在金莲之上，明确有天门芍药红，和五绝剑姬。

我稍微透剧，金莲接触到的是世家公子（国民王老公），人仙子弟；芍药则是门派老祖丶世家掌门人（王老公他爹），人仙随处见，地仙丶天仙家的公子也能见到；五绝剑姬则是各国元首，甚至能见到世界最顶级战力，金仙。

不要将清河郡王看得太low，小羽丶红袖坊在清河郡王的圈子里，只是最最边缘的一角。

书中明确写了，清河郡王不愿当蜀王，让兄弟做了蜀王，他为何不愿当王？肯定是有比王更好的，比如，做个仙人！

既然清河郡王如此牛掰，小羽随意养出来的西沙帝国，为何能灭蜀？这不是前后矛盾吗？

因为当你发展起来，展现出巨大潜力，立即会有「天使投资人」找上门，投资你的国家，汲取你国家的人道气运来修炼啊！

有一种仙侠设定：修仙界最垃圾的练气杂役，年纪大了，在修仙界混不下去了，回到人间，能随意成为一国之主，或者享受一国之供奉。

本书不是这样的设定。

如果这种仙侠设定，西游记没法展开了，大佬们先暗中分配好利益，接着随意安排一个神佛下界，将一把刀，和一捆经书放在桌子上，让李世民选，是选择被刀子砍死，还是在大唐传播佛法，岂不是乾脆利落，大佬们也省时省心？还要不省心的猴子干啥？

西游不是这种设定。

看看猪八戒，他偷偷摸摸攒银子，赞了好久才几钱银子。

还有真仙境界的妖王，依旧用银子购买东西，几两银子的的价格还嫌贵。

唐僧取经，阿难迦叶还收人事呢！

就连如来佛祖，也十分骄傲地告诉猴哥几个：某年向某个员外念了一遍经文，收了三斗三升米粒黄金。

在西游背景中，金钱和权势，也是很重要的力量。

不是金钱和权势本身重要。

我们都知道，实力才是唯一硬通货。

西游其实也遵从「实力至上」的设定。

金钱和权势之所以重要，是实力最强的圣人，制定了一套需要金钱和权势维持平衡的世界规则。

还是用现代社会举例，钱重要吗？

我们需要的是钱本身吗？

官老爷权势熏天，主宰一城一国之命运，是他们比老百姓高贵丶有智慧？

如果社会崩了，比如到了末世，钱连擦屁股都嫌太脏，官老爷在末世文主角跟前的境遇，还不如空姐丶女网红。

是统治阶层需要金融体系丶官僚体系来维持统治。

洪荒世界的统治阶层是圣人，是「老天爷」！

圣人需要人族气运，要三界稳定，不能乱。

越是稳定的环境中，处于食物链顶端的规则制定者，掠夺资源的效率越高，风险则越低。

这是圣人丶神佛很重视天地大劫的原因。

大劫是避不开的。

你神佛天天制造各种杀劫，贪嗔痴五毒俱全，必然累积劫气，杀劫也必然到来。

神佛能控制世界，却无法逆转因果。

大劫带来大动乱，动乱会成为某些「小人」脱离自身命运与阶层的阶梯。

而小羽毫无疑问，就有在大劫中扰乱天命的潜能与动机——读者都知道，能掐会算神佛也有所察觉，所以越发对她监控严密.唉，这不就形成逻辑闭环了？

上架后更新的伪银案，以及小羽在红袖坊的日常，我是尽量想把它们写得有趣。

写它们的目的，是想展开画卷一样，把世界观和小羽的处境，一点点展现出来。

伪银案中，有官府，有红袖坊（社会可怜人），不思归（社会渣滓），当铺（商），民众（普通老百姓），关城隍（鬼神）在古早的网文小说中，有一种经典的开篇：XX大陆，斗气为尊，修炼斗气者可以移山倒海丶擒拿日月，斗气分为十大境界，每一重境界又有十个小境界

其实天门镇的这段日常描写，本质上和这一样，在介绍世界观。

我曾在前面解释过，如果符合大家常识的内容，我尽量不浪费笔墨解释；如果稍微区别常识，我会直接或间接通过故事点明。

我觉得被鬼神仙佛严密监控丶没有一丝一毫死角丶主角难以偷鸡的世界观，是稍微有别于常识（其它仙侠网文中的设定）。

比如在伪银案中，官府丶鬼神丶三教九流之间的关系，交代得比较清楚（我自觉），三者处于一种动弹平衡中，没有谁能一定压倒谁。

朱一套能打不思归二流子的板子，二流子也敢和他拼命。

关城隍打二流子的板子，当晚二流子跑去城隍庙泼狗血——这里说明一下，在「气」的世界，狗血丶污秽之物，的确能恶心到鬼神。

如果小羽按照其它小说主角的作风搞事，很容易挂掉。

世界观的展开，则为她的一些行为提供逻辑合理性。

现在她表面上乐呵呵在红袖坊生活，天天出去与街坊邻居唠嗑，就像在一个未开发的漆黑地图上，一点点往外圈探索。

我看到一位读者说，他宁愿看到小羽一个人在红袖坊默默练功，也