第四百四十八章 顶佛头

眼前的罗汉宽大的额头，杂乱胡须翘起，他怒目的样子摄人心魄，就连身侧的金色猛虎也是威风凛凛，口中发出阵阵低吟。他能轻松破掉我的纯阳剑，显然这种强大已经不是凡人能够比拟，身后的高虎紧张问我：“真的假的？怎么会有罗汉？”

我特意外的问高虎，他怎么能看见？

高虎指着伏虎罗汉，担心的说：“大宝，这么大个人在这儿站着呢，我怎么可能看不见？”

我告诉他仙凡有别，就如人鬼不相见一样的道理，他高虎说他并不会什么术法，也没有慧眼或者天聪，没道理会看见面前的罗汉，就算是平常的请神龛，普通人他依然是无法看见的。

我们没在继续硬闯，只是站在原地与伏虎罗汉对望，可眼下我不动他，他不动我的特性，让我作为风水师立刻就看出端倪，原来面前并不是请来的罗汉，更像是某种阵法，可以说叫‘罗汉伏魔阵’，实际上一切都是幻觉，否则没开慧眼的人怎么可能会见到罗汉法身？

想通了，我便凝重的说：“虎哥，我们中了阵法，这些都是假的。”

高虎听后立刻要冲过去抓那僧人，我拦住他，他疑惑的问我：“你不说是假的么？怎么了还不让我去抓他？”

我说：“阵法的玄妙就是在真真假假中相互重叠，罗汉本是假的，可又对于我们两个来说，他又是真的。”

高虎显得很无奈的说：“阵法我是一窍不通，那你说该怎么办？”

我想了好半天，思索的说：“罗汉的官儿大，还是佛祖官儿大？”

高虎想都没想的说：“那还用说么，当然是佛祖大了。”

这句话可让我有了想法了，以形压形是风水中惯用的手法，风水斗中，假如对方摆了个一箭穿心，你就可以给他来个龙门大炮，眼前的罗汉阵也是同一个道理。说起风水斗，绝不乱用，搞不好是要出人命的，我在云南过后，阴差阳错帮过一些人斗风水，可一个不慎，却险些害死整个村镇的人。

先说破他这个罗汉阵，首先我想到反正寺庙也没人，于是带着高虎直奔向了大殿，殿内金碧辉煌，正中央是金色巨大佛像端坐高台，佛祖慈眉善目，右手张开‘无畏印’，左手自然下垂，眉心之上还有一块儿红色宝石点缀。

看过星爷的功夫，肯定知道如来神掌，那神掌其实就是佛教五大手印中的‘无畏印’，这五个手印分别为：无畏印、与愿印、降魔印、禅定印、法印，但密教的手印比较多了，我记得好像是五百多种，但具体都是什么，那就不得而知了。无畏印表示佛为救济众生的大慈心愿，据说能使众生心安，无所畏怖，所以称为无畏印。

说了这么多，其实我是有想法的，俗话说，伸手不打笑脸人，该说的说了，于是我就随手拿起了桌子前的香火点燃，没鞠躬，以道教阴包阳稽手道：“贫道路过此处，本无意冒犯，可如今降妖除魔实在要紧，只能暂借佛祖金身一用，等破了阵法，杀了邪魔，必再次上香赔罪。”

高虎显得有些胆怯，他低声说：“大宝能行么，别糟了报应了，到时候咱俩没被那邪师杀死，再被雷给劈死，那不完了么？”

“你懂个啥，雷有雷公呢，不归他们管。”我说。

“你说的有道理。”高虎叹了口气，又担心的说：“可要是减福减寿怎么办？要不然咱们等等？”

“没事儿，福寿禄有福寿禄三星管，阳寿有阎王爷监管，也不归他管。”我继续解释。

高虎狡辩说：“谁说的，你看西游记里演过阎王爷都信地藏王菩萨的，真要是出了事儿怎么办？”

我说：“地藏王菩萨只是去阴间渡鬼，超度那些犯下罪恶而不的超生的厉鬼，消除业障，他也插手不了阴间的具体工作，你不用担心，有我呢！”

总算好说歹说，他答应与我一起做这次‘请’佛头的事儿，拉上他是我想有个保险，高虎为顶尖武者，邪降法术对他作用微乎其微，他身手那么好，万一那托桑达是个高手，我打不过他，还有高虎可以上。

最后我上了佛祖金身前，说道：“出家人以慈悲为怀，这次我是为了救人，所以借佛头一用，莫怪莫怪。”说罢，我一用力，就将佛头给拔了下来。

同一时间， 面前原本燃烧的香火居然熄灭了，顾不得那么多，我扛着佛祖的金身头颅，带着高虎一路小跑的去了天台莱阁。有了佛头我可什么也不怕了，让高虎跟紧我，听着他在这一路上的嘴里始终叨咕着‘阿弥陀佛’，推开了大门，一切如我离开前一样，没有丝毫的变化。

将巨大的佛头顶在了脑袋上，这样叫‘顶佛头’是山野精怪逃避雷劫的惯用手法，但他们只敢顶一些破庙的，像筇竹寺香火鼎盛，妖魔鬼怪可不敢乱来。

大步一迈，跨进了大殿，站在门口的伏虎罗汉见了佛头后的第一反应便是躬身下拜，刚刚那股不可一世的凶煞气息消散的无影无踪，我再看左右两旁几十尊的罗汉像，他们同时阵阵的颤抖，雕塑接触石面儿发出‘哒哒’的敲击声，听起来极其具有节奏感。

我摘了筇竹寺佛祖的佛头，可称作为‘群佛无首’，香火旺盛的金身是有灵性的，摘了，顶在头上，那便如佛祖亲临，既然佛祖来了，