第六百一十二章 京都传说

就这样，事情在俩人的一言一语之中敲定了作战计划，二蛋说，只要人进来，让我和修缘守住了大门，剩下交给他来搞定。修缘说，需要在入门口的位置摆个‘虎魄图’，以术法夺人先机。

俩人说的都太简单了，其实我更担心的是黑衣人的实力会比我们强太多，毕竟绝对的实力面前，一切阴谋诡计都是纸老虎。但经过他这么一搅合，饭也吃不成了，让他们两个在家呆着，自己骑着电动车一路打听的去了白云观找帮手。

时间已经很晚了，等到道观门前，那可真是漆黑一片，如今虽说早已闭了山门，但是白云道人是束发修行的道士，他必然会住在观中，时至深夜，街道上空无一人，唯独路灯的照耀，使门外一颗大榕树很有古朴的韵味儿。

面前高高的白色围墙，四周画着道教特有的太极图，道观的占地面积会比普通篮球场会大上一点，淡淡的檀香味儿始终飘荡在空气中。

我用力敲击着白云观的山门，等了有十几分钟，一名小道童为我开门，他稍显不耐的说：“你这人好没礼貌，现在都已经入了深夜，山门闭了就是不见客人，赶紧回吧。”

我稽手表明了自己的身份，又说想要见一见白云道人，小道童听我与白云道人相识，也不像开始态度那样蛮横。我又主动要求他进屋告知一声，就说‘草堂张大宝求见’便可。

等对方离开时，我注意道观分左右两间偏殿，中堂供奉的是元始天尊雕塑，院中一尘不染，实木缕空的木门十足的具有古代气息，脚下青石板的大小一致，左右苍松林立，通过砖瓦建筑，这白云观应该是有些年头了。

当我刚准备去拜见天尊道像，发现在天尊神像下还有一人的牌位，三个古朴的大字雕刻在牌位上写着——‘刘伯温’，并且空荡荡的神台，仅有天尊与刘伯温二人，所以显得与其他道观有些不同了。

没多久，白云道人披着麻布长衫在后堂走了过来，本来他长得就有几分仙风道骨，双眉垂面，头竖发簪，再配着周围的古建筑，十分有出尘之意，见我首先是一愣，又问来此所为何事？

客套了几句后，我说：“张某今日前来确实有些仓促了，只是有一事相求。”

“进里屋说吧。”白云道人主动引我到了内间。入了他的居室，黑色圆形实木桌，四个圆凳，一张木板床就是他起居的地方，入了坐以后，我先介绍了下自己，说我是特勤处的处长，只是改名为草堂而已，今日前来，是想让他帮我去抓‘棘人’。

“棘人？”白云道人眉头紧锁。

首先来找他，除了在上次斗鳖的时候，我感觉老道士有点没出全力外，主要还是我再也不认识别人了，时间紧迫，再过七天后棘人会再次登门，若是没有个强力的帮手，导致马失前蹄就麻烦了，闭口不语，静静的等待他的回复。

他叹了口气说：“张处长，从前我与刑处长打过交道，也了解你们特勤处，按道理来说，您有事儿找我帮忙，我肯定是责无旁贷，只是如今我年岁也大了，身体确实不太好，加上前些日斗老鳖受了点暗伤，心有余而力不足啊。”

瞧他故意咳嗽几声的样子，若不是我五感很强，能够感知对方的气血的强度，肯定以为是真事儿呢。试想在红尘碌碌中，入世的真正修行者能有几人？一诚算一个，杨兴河算一个，剩下的好像就只有我算是半个了。

于是乎，我将马蹄金往桌子上一摆，那白云道人眼珠子明显一亮，他故作惊慌道：“道友这是何意？你我本为修道者，但凡可以做到，必然竭尽所能，快快收下，使不得使不得。”

戏还得陪着演下去，我诚恳道：“钱财乃是身外之物，马蹄金虽好，可与我修行者来说，无疑平添俗世羁绊，不如将他捐赠给天尊修葺道观，这样算是我的一片心意，我平时公务在身，像道友在京城朋友众多，钱的事儿还多得劳烦道友费心。”

那么大一块儿马蹄金，决不能让他自己独吞，我言外之意就是担心他一个人不够用，想他帮我找几个人，毕竟人多力量大嘛。最终，白云道人以‘代替’元始天尊为由，收下了我的马蹄金，他又为‘代替’天尊表示对我的恩泽，主动说我的事儿那就是他的事儿，等敲定好日子，约定在七日后草堂相见。

临别前，望着奇怪的牌位，我特意问了一句，为什么白云道观会供奉刘伯温？

白云道长神神秘秘的笑了笑说：“白云道观可是有故事的。”

或许是因为我给了他的马蹄金，他的心情大好，这才打开了话匣子与我聊了起来，他说白云道观是建立在元朝，最初成吉思汗攻城略地，嗜杀成性，所过之处不是屠城就坑杀俘虏，后来长春真人丘处机见天下大势已去，为了减少杀戮，以74岁高龄而远赴西域劝说成吉思汗止杀爱民。

成吉思汗非常敬重邱祖，并称之为他为老神仙，连番讲道后，成吉思汗受到了长春真人的感化，约束部下减少杀戮，因此挽救了无数生灵。后来，元朝问鼎京师后，他为了感激长春真人，几次寻访未果，后建立了这座‘白云道观’，起初白云道观名为‘缥缈仙观’，观中供奉长春真人，后因元朝覆灭，明朝士兵杀戮前朝贵族之时，躲进来了一伙贵族全家老小。