第一千三百零七章 六道之轮

大家都这么熟了，还有什么不能说的，为此我碰了他一下，让他有什么话快点说。程胖子耸了耸肩：“是你让我说的啊，那我可说了，真的说过了。”

“你是不是欠揍啊，有话就说！”

“我这么跟你说吧，一旦六道之轮真的转动，对于凡人来讲不一定会是坏事。”

“什么意思？”

程胖子左右看看，趁着火车上没什么人，他低声说：“太白金星说过，现在的人不成仙，人寿命局限于百岁，都是因为灵气的稀薄以及人的脆弱，假如六道之轮转了一圈，那就代表灵气通透，或许会在极短的时间里，形成又一个盛世。”

我说：“妖魔横行，哪里有什么盛世！”

“六道之中，人虽然最弱，同样却是最灵，几十年内或许人口会被减少，但这就叫做优胜劣汰，活下来的，那可是精英中的精英，而且，不足百年，人一定可以打跑那些妖魔鬼怪，重新占据人间，甚至还会有一次翻天覆地的变化。”

“太白金星说的？你的意思是，神仙早就知道会有六道之轮？”我问。

“当然知道啊，禹王九鼎，还有六道之轮，他们都是一样。不对不对，有一点不同，六道之轮只能将人带走，可禹王九鼎却能让仙凡相通，玉帝那么在意禹王鼎，也是想尽早打通仙凡路，否则那三千年杀劫，谁知道会什么时候来？”

我又问：“杀劫不是荒古异族么？”

“荒古异族厉害归厉害，就算是全部觉醒，可你认为他们能打得过二郎神么？你说打得过，我都吐你脸，杨戬简直就是牲口，太特么厉害了，真的，连本太岁巅峰时期，都被他打的差点妈都不认识。所以，你觉得就荒古异族能打的过神仙么？”

对啊，他的话算是提醒了我，荒古异族中的大巫师，的确有着毁天灭地的本事，并且，他们可是随着禹王征战太古天地的战士们。古时候的巫强悍到可以移星换斗，如后羿以弓箭射下帝俊的九个儿子便是巫族强大的展现。可是，几千年过去了，光看大胆、应龙、我就知道他们已经巅峰不再。

“为什么？”我问。

“太白金星说巫族是不断索取、毁灭，依现在末法时代的灵气根本不足以支撑他们变得强大，可仙不同，仙可与自然和谐为一体，驾驭天地之威，一吐一纳，阴阳循环不息。所以，现在巫族翻不起什么浪，除非能有夏玲珑带领重走登天路，或者，他们找到华夏祖脉，以二十四个龙巢颠覆祖脉，令华夏天翻地覆，以此来断仙族传承。按照那个老头子说法，他们应该称之为‘荒古大劫’，亦或者‘天地大劫’。”

“三千年杀劫呢？很久以前就知道各路神仙纷纷下界投胎，可荒古异族不是三千年杀劫，那杀劫又是什么？”

程胖子把手一摊：“你问我，我问谁啊？太白金星说的，如果知道杀劫是什么，那何苦下界呢？道尊那么厉害，二郎神那么变态，三太子那么无赖，二十八星宿各个混蛋，还有天河水军，十万天兵，怕谁？怕他个球！所以啊，凡事要往两面想，太白金星说，老头子丢马，是福是祸谁也说不准。”

程胖子的话像是一个警示，他说出了荒古异族的厉害，大巫师可毁天灭地，但现在的凡间庙太小，容不下他们那些大佛，若想恢复也成，那就上通天路。可是，如果禹王鼎的枷锁打开，仙可以入凡，岂不是代表异族也可以恢复实力！我明白了，怪不得玉帝现在满世界的追杀荒古异族，下了死命令，但凡觉醒后的异族一个不放过，因为他是。。。畏惧？对，我猜的一定不会有错，上到八大将军，下到大巫兵将，现在只不过是比寻常的鬼将强出一丢丢，假如禹王鼎大开，神仙虽然下界，可大胆、白蛇、乃至躲在世界各地的异族们，他们也同样会在一夜之间重回巅峰，到时候胜负未知，或许天上的神仙不下界，那些异族也会上界去找他们报仇！

而佛教的六道之轮，我怎么感觉有点像逃跑的意思。。。但愿我猜错了吧。

然而，我们之间的谈话对于王高地来说，丝毫不重要，他一个连佛国都不在乎的和尚，已经算不得和尚，并且，他的心皆在他妻子的身上，单凭将文贴交给我事情，那佛教便能惩戒他。

王高地给我分析，六道之轮，必然是先打开畜生道，此说法源自于婆罗门佛教，有一部名《婆沙论》中说，诸有情因造作种种愚痴业，或因身语意各种恶行，堕于畜生道中。为人做了十业，进入畜生道，分别是：一身行恶，二口行恶，三意行恶，四从贪而起诸恶，五从嗔起诸恶行，六从痴起诸恶行，七毁骂众生，八恼害众生，九施不净物，十行邪淫。

如果畜生道打开，那么当中畜生道生活的那些妖魔将会一涌而出，这些怪物皆披着人皮，有着歹毒的心，畜生的灵魂，万一感染到其他人，那么它所带来的等于混乱。

轮子还会转动，到了第二道，地狱道时，此地可细分为八大热地狱、八大寒地狱、近边地狱及孤独地狱四大部分。在地狱道的众生，他们非胎生、卵生、湿生，而是由化生而出的。【化生：为无所依托而自然藉业力生出者，如龙，怨气、鬼魂】

地狱道的众生它们会互相砍杀，但却不死去，只能经年累月地忍受不断被