第一千三百九十章 无量劫

被人群簇拥着下离开，原来，我们当前所处的位置便是是整个雷火地狱中最高的山峰，此山巅处曾被阿弥陀佛以大法力铸造‘雷祖塔’，以此来供佛陀讲经说道，他曾发下宏源，立下塔为亡灵超度之所。此塔高三万六千丈，有十三层，代表功德圆满，外沿有八边，代表八相成道，塔内装有乾坤之地，又有四季之分，其中比丘一万人，比丘尼三千五百人，共同修习佛法，以求他日修成正果。

想起昏迷之前所见到的奇怪建筑，那横梁上的城门写着‘天宫’二字，莫非此地真是天宫？于是，我侧面的问他们几个，像我们留在雷祖塔为了什么？难道就是为了每天可以修行么？

一名叫珈坤的和尚说：“八热八寒地狱乃经历无量劫后而诞生，承受火、水、风三大天灾所毁灭，如同凡间一样，度过了则为新的世界，度不过则为地狱。”

“劫？什么劫？”我很茫然。

有位坦胸露乳的和尚笑道：“罗睺罗，看来你是真的是什么也不记得了，劫为时间，有小劫、中劫、大劫之分，一小劫为一千五百九九万八千年，一中劫为二十个小劫，一大劫则为八十个小劫。而无量劫更简单了，就是没有时间，或许一瞬，或许永远。”

道家认为，天地一成一灭为一个无量劫，佛教却是有着明确时间单位，所谓天地大劫，便是一成一灭。我长呼了口气，若是八热地狱为无量劫后，到底它们的前身又是什么？真的是仙么？

做出恍然之色，接连的追问，原来雷祖塔是无量劫后的地狱明灯，也是为了将些死在劫数中的人超度。

我谦虚道：“原来这就是劫数，受教受教。”

一名叫不上名字的和尚又说：“此地方实在不太适合论道，你我七人可找个休息之处，赏花又如何？”

坦胸露乳的和尚笑道说：“不如去我那儿，正巧今日玉兰花开，我等谈经论道，赏花观景，岂不快哉？”

我故作谁也不认识，借机打探起了大家的名讳，周围一共六人，分别叫“珈坤”、“舌宏”、“罗什”、“莫哩”、“尼婆娑”、“苏忧”。瞧着五官长相倒是几分似汉人，可却仔细瞅又不像，并且瞧他们的姓氏也是感觉很奇怪，好端端的叫什么‘婆娑’。

如今，我们身处塔的顶部，这里的空间很小，有点像是一处用来讲经的祭坛，八角形状的建筑，也令我十分不解，这么小的地方居然可以装有一万三千人？由舌宏领路，我装傻充楞的跟着去了出口，下塔之前，珈坤告诉我，像如今所在十三层，而我们住的位置是在第十一层，第十二层是众佛子修行之地，最顶层则为佛祖讲经坛。

雷火地狱，果然不同一般啊！结果，当舌宏推开门时，面前居然有云朵在飘，呼呼的风声好似我们处在高空，这同样也令我有些茫然，没有台阶，怎么下？

他们几个向前踏入云层，顿时在他们每个人的脚下钻出蛟龙、飞鸟、猛虎、白象、狮子、貔貅。我勒个天啊，这些可都传说中实实在在的神兽啊，尤其腾空飞翔的样子，我都想去掐吧掐吧，看看它们究竟是真的还是假的，好端端的今天就成了坐骑？

可是，他们都有，我没有啊。茫然看向四周，珈坤给我指了指身下：“罗睺罗，那是你的火鸾，你不会不记得了吧？”

低头一看，一只金喙红冠大鸟在云朵下面看着我，两只眼快赶上拳头大小，内有烈火燃烧，宽阔的翅膀每每扇起，会有零星火苗飞起，乍一看，非常的气派。

可我是赝品，又不能说，隐约中，直觉告诉我，继续留下来一定会发现某些大事儿，阿弥陀佛可是西方教主，也是传说中的西天佛祖。而释迦摩尼是婆娑世界的教主，也就是所处的世界，至于为什么叫如来？那是因为，如来只是一个称呼而已，他们无所从来亦无所去，所以叫如来。

可想而知，依照当前华夏将要遇上的天地大劫，以及六道之轮的转动，包括真龙关乎的天下传承，种种的线索都是在预示着将要有大事发生，阿弥陀佛这个节骨眼到了雷火地狱，不知道是否与六道之轮有关？

深吸了口气，只能暂且假装当罗睺罗，待有机会还要找到自己真身所在，别好好的肉身被烧死了，那可就得不偿失了。

一步迈出，脚踏虚空，踩在了火鸾的背时，它在最初有所抵抗，不过当在我默念三世佛经后，火鸾有了安静模样，六名和尚同时大笑，由舌宏在骑着白象领路，我们一同飞往云端。

出乎意料的是火鸾竟然与意念而动，我说去哪，它就往哪里飞，天空湛蓝，只是看不清脚下都有什么，空中七彩云朵随风而动，耳畔呼呼的风声不知飞往了多久，当穿过了一道彩虹门，脚下渐渐出现一片青青世界，天地自然，花朵飘香，有小溪有鱼虾，林间有小兔，空中有飞鸟，完全是一副世外桃源之地。

种种景色应接不暇，在我震撼中，很快，我们到了一座山峰顶端的凉亭内停歇，先后下了飞鸟，众人步入凉亭，唯一遗憾的是，到现在也没有找到镜子在哪。

清风拂面，站在山巅眺望，峰峦叠嶂，苍翠青山耸入七彩祥云，此地可观苍鹰哺幼，也可赏世间美景。

“这里是哪？咱们不是在塔里么？”我疑惑的说。