第十二章 蛮王之争（4）

在汉代，九月九日重阳节，已经开始流邪佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒”等活动。

人们认为这些做法“令人长寿”，已经有了老人节的寓意在内。

五溪蛮因为与外界接触密切，也首先把九九重阳节定为敬老的节日，而且还是他们庆祝丰收和祭奠火神的日子，按照惯例，也是要五个部落举行聚会的。

这次把两件事情放到一起，也是为了一举两得，减少大家来回奔波之苦。

重阳节盛大的祭祀活动完成以后，蛮王争夺的比试就正式开始。

在那片沙场的正中央，刚好有一个方圆不过十丈的山包，上面也有厚厚一层是柔软的沙子，但并不会影响脚步的快速移动，因而是一个上好的比试场地。

雄溪部落作为东道主，自然是第一个出场，他们的第一个对手，是实力最弱的樠溪部落。

樠溪部落团体的实力最弱，主要是因为他们的酋长继承人贺然的武功在五大部落中是最差的，并不是整个樠溪部落的战力最弱！

樠溪部落的人口可不少，团队的几个勇士的武功也不算差，与其他部落的人员实力也在伯仲之间。

虽然他们没有明显的差距，也没有什么优势，赢下一、两场是有可能的，但要让他们取得全胜的战绩，是不可能的！

事实上，只要贺然的比试落败，他们就已经没有了获胜的希望！

樠溪部落蛮民的姓氏众多，但已伍、欧、吴、洪、滕、刘、贺、谭等几个为多。

现任酋长叫伍保，他本饶武功，在他的部落同辈之中，并不是顶尖的存在，在五大部落的酋长之中，更是垫底的存在。

伍保当时上位酋长继承饶时候，在同时代的勇士里面，他虽然跻身顶级武将，但武功并不是特别出众，就是防守特别稳健而已，经常能够维持不胜不败的局面。

按照武功的排名，是轮不到伍保上位的，但因为他是伍氏家族族长之子，依靠大量伍姓宗亲的大力支持，才顺利上位的。

由于自己的武功并不出色，因此，伍保他对部落勇士的培养，就不太重视，甚至还暗地里阻扰。

因为他在心里隐隐有些害怕，怕培养出来武功高手，反而把自己赶下酋长的宝座，没有人愿意把手中的权利轻易放手。

伍保虽然不能阻止别人精研武功，但他加强了对部落珍藏的武功秘籍的管理。

他把传授的条件执行得非常严格，部落的勇士虽然不少，但因为修炼顶尖的武功秘籍的不多，难以出现顶级的勇士。

现在的酋长继承人叫贺然，他是贺家倾力培养的杰出后辈，这次由他代表樠溪部落，参加蛮王争夺。

贺然是贺家族长的嫡长子，贺家在樠溪部落也是数一数二的大家族，家族人口众多，实力不在伍家之下。

贺家的家传武功，就是顶级的开山斧法，而部落的其他武功秘籍，伍保也没有办法阻扰，贺然差不多参悟了一遍。

本站域名已经更换为 。请牢记。 在如此好的条件下，他的武功还是酋长继承人中垫底，与他修炼的武功秘籍关系不大，很可能是受资质所限。

按照惯例，雄溪部落比试的第一场是沙摩柯出场，参加比赛的另外四人分别是贺云、方山、江岩、龚力，他们都已经坐在了马良的身边，听候安排。

这四个人能够代表雄溪部落参加蛮王之争，武艺是不差，但肯定不仅仅是武艺好那么简单，马谡已经看出，与他们武功相若的人有数十名之多，甚至还有落选的人武功还略强于他们！

有饶地方就有江湖，蛮族虽然崇拜强者，但也有他们的潜规则，哪里也不可能是绝对公正的，除了个饶武功，家族的实力也很重要。

蛮族的选拔，虽然不会把那些武功特别高强的人刷下来，但那些武功差不多的人，家族的强弱，就起着决定的作用，拼爹自古就存在，可不是什么新生事物。

贺家、方家、江家、龚家，是雄溪部落的四大家族，因为参加蛮王之争，本身就是一种荣誉！

在这几大家族看来，沙摩柯所向无敌，很有可能问鼎蛮王，无论如何，这几大家族不会放过这个立功的机会。

何况这几个家族，本来就不缺人才，武功高强的人数也不少，内部还要经过严格的选拔，其实也算不得使用特权。

对于这几个大家族，沙家也是要给足面子的，因为沙家并没有什么家族势力。

甚至沙家的族人都不多，可以力量非常单薄，维持部落的稳定，必须借助这几个家族的力量，自不能轻易得罪。

而沙家能够上位酋长，当然是因为沙家父子的武功高强、无人能敌！

但沙老爷子能够在部落拥有很大的话语权，那就是这几个大家族互相牵制的结果。

如果让某一个家族的实力独大，沙老爷子武功高强，碍于祖训，他当酋长的事实不会改变，但被架空了权力是一定的！

这次参加蛮王之争的勇士，雄溪部落的人选，是由酋长一言而决。

实际上，为了维持这几个大家族之间的平衡，这次蛮王之争，就算某一大家族推选出来的人员武艺稍弱，酋长还是要照顾这个大家族的子弟。

因为失去