第168章 乾月初九
薛西垣接着说:“那一年,秦王自缢之后,秦王妃的心中极郁,有寻死之念,好在婴孩给了她一份存活下去的意念。但这份意念半没有持续多久,有一日秦王妃将我招到了王府,将那婴孩交到了我的手中。”
“恩?是秦王妃将女婴交给你的?而不是你为防孩子出事而跟她要的?”
“是她交给我的!”薛西垣继续说道,“秦王妃说,一切起因皆由此胎而起,她让我……她让我将此婴溺死。”
“什么?”众人皆发出了惊呀之声。
刘永铭是想得到这是怎么一回事。
因为那女婴的生父其实不是秦王,而是皇帝刘塬。
秦王不想戴这顶大绿帽,而刘塬却也想将秦王妃争回来。
秦王与皇帝刘塬的矛盾被这个婴孩彻底激化,最终导致发生了刘塬登基以后将秦王逼死之事。
这也就是为什么秦王妃会觉得婴儿才是罪魁祸首。
秦王即死,那么秦王妃又如何去面对皇帝刘塬呢?毕竟秦王才是她的原配丈夫。
且等孩子长大以后,孩子又应该怎么去面对这一切?
告诉孩子真相的话,秦王妃这个母亲却是不称职的。
若不告诉孩子,秦王之死的流言传进孩子耳中,她会不会痛恨皇帝刘塬,最终造成父女相恨甚至相残的悲剧?
秦王妃的失踪完全是由于她无法面对这一切。
她要溺死孩子也是逼不得已的想法。
刘永铭听着薛西垣继续说:“我想照着秦王的妃的话去做,但我如何也下不手!正当我犹豫之时,秦王妃赶了过来,将女婴救了回去,她毕竟是孩子的母亲呀,又如何真的能看着孩子去死。最后,秦王妃写了一封字条给我,让我将女婴送给他人抚养。而后她便失踪不见了。”
“就是枯木龙吟里的那封信?”
“是。”薛西垣应了一声。
枯木禅师与傅远山又惊了一声:“琴里有信?”
薛西垣说道:“其实不是一封信,是孩子的生辰八字。准确得说是六字。”
“不!不只是生辰八字。”刘永铭话一说出口,众人都看向了他。
刘永铭说道:“乾月初九,卯辰不分,假以王姓,来日以归。这十六个字,可不是生辰那么简单。”
薛西垣问道:“六爷何意?”
刘永铭感叹道:“你自是不识得,这要是奇川先生一早看到此信,必能一眼识之!可惜阴差阳错之下,奇川先生并未见到那封信。”
薛西垣看向了傅远山。
傅远山想了想,也很快会意了句中的意思:“乾月初九……易经乾卦初九是潜龙勿用!秦王妃……秦王妃的意思应该是让这孩子从此隐姓埋名,不要再卷入这场纷争之中。”
宋宪此时也听明白了。
刘永铭接着傅远山的话说道:“辰者乘龙也,乃是肉食凶兽,是杀生刀俎呀。而卯者,草食兽兔也,案肉是者!这是将孩子的命运说明了,对应了前面的潜龙勿用。而且……而且辰龙公母形辨难分,卯兔雌雄扑朔迷离!可别忘了,宗人府宗谱黄册留名是不管男女皆按辈份所记,日后再配以他名。”
女子一般不按辈份取名,在录入族谱之时却会随机取一个名字。甚至男丁也都有这种情况发生。
即使到了现代,宗族族谱里的名字与身份证上的名字有时也不会一致。
众人一时沉默不言。
刘永铭又说:“来日以归,说的并不是让孩子认主归宗。而是让你薛西垣送完孩子以后,快点回来,她可能还有别的事情与你说。那封信是写给你的
!不是给孩子的!但你好像并没有回去再找秦王妃。”
傅远山也帮着解释道:“诗经云:东人之子,职劳不来。来者,为赉字之假借也,即赠送之意也。原句之意应该就如小友所言,是送了孩子快点回来。”
薛西垣懊悔得说道:“我……我不知道呀!我怕再出情况,所以我……等我再回去之时,秦王妃已然失踪了!”
刘永铭说:“她怕皇上来找,实在是等不及你回去,于是自己便先行离开了!要怪就怪那‘假以王姓’这四个字吧。这四个字应该就是字面意思,说的是秦王妃让薛神医你将女婴送给一户姓王的人家,如果本王说的没错,这王姓人家应该指的是秦王府主簿王文召。”
薛西垣应道:“原本托付的就是他。因王文召乃秦王近身亲信,不管是询事、酒宴、闲谈王文召皆在其左右。王文召之妻亦是时不时得跟随他进秦王府,但却是与秦王妃闲谈。秦王妃知道当时王文召之妻也已怀孕,且也临产,想必奶食充足,所以才会有此安排。可是……可秦王妃却不知道王文召其实在秦王自缢前便焚死于自家书屋了。”
近身亲信引家眷相见并不是什么稀奇的事情。
太后娘娘也常招曹相的女儿进宫相陪,皇后也曾多次让李裕之女李琬瑢进宫说话闲玩。
只是刘永铭与大皇子、皇后的关系不好,若没有必要绝不会去皇后的含凉殿来没去皇后宫,所以没见过那李琬瑢,但曹相的女儿曹玟他却是常常见到。
薛西垣此时看了宋宪一眼,想来傅远山一定是跟薛西垣聊起过王文