第1015章 大佛手印

丰不收问道：“那孙伏波与鲁景明怎么办？”

刘永铭道：“这两货不必管他们！如果他们聪明的话就应该在一边看着，时时提防着我的飞刀，可别忘了，我还有两个手下薛开山与步青云正往这边来呢！更何况这两货根本就不知道太穹真人的诡计！”

“他有什么诡计？”丰不收大声地问话，好似就是想让鲁、孙二人听到。

刘永铭应道：“太穹真人不是孤身一人来的，他还有一个手下叫水不流！”

“水不流在他手上听用？”

“你难道不想想水不流哪里去了吗？呵呵，试想一下，要是齐公子死在了大汉国，汉齐两国的战事便会马上爆发，没有缓和的余地了！”

“六爷是说……”

“我说了，齐公子不会为了一个契丹人而与之合作，能合作的也只有陈知节，所以齐公子死在汉国是最附合太穹真人的利益的！”

刘永铭话还没有说完，那太穹真人一记暗镖便飞了过来。

刘永铭一个闪身避了过去，在他身后划出一道深长的痕迹。

很显然，太穹真人并不打算让刘永铭再说下去。

刘永铭的手一抖，一支火龙镖已经出现在了自己的右手掌心之中。

但刘永铭却没有着急着甩出火龙镖，因为他知道在这种情况下他的火龙镖没有理由能打得中太穹真人。

以太穹真人可以用符尘绞杀唐彦秋的武功造诣来看，他拿着符尘前来即是用来防刘永铭的火龙镖的。

这叫你有张良计，我有过墙梯。

那太穹真人举着符尘便向着刘永铭奔来。

刘永铭眉头一索，眼睛一转，好似明白了些什么。

他立马上前，与太穹真人战在了一处。

他们这二人打在一起，一般情况下就得用“龙争虎斗”或是“双龙争珠”这样

的词句来形容。

但这两个词用来形容他们二人现在的出招方式与打斗方式是完全不附的。

刘永铭虽然拿着火龙镖，却是没有掷出去。

他只是舞动着火龙镖，打着一套并不熟练的华山拳法，像是个拿着小刀的孩子在打王八拳。

华山拳法，即是后世的华山太极拳。

太极的出处其实无从可考，武当张三丰的武当太极其实也只是其中之一。

戚氏太极与陈氏太极其实都不弱于武当太极。

华山太极的古拳法早在明朝初年时便有九十九式之多。

这还是被删减后的内容，宋元之时的招式更多。

刘永铭像是过家家一样打着那套华山拳法，使得是破绽百出。

更可笑的是那太穹真人。

他舞动着的符尘别说是龙转于空或是凤舞九天了，就算是将它比喻成泥鳅也都算是好的。

他更像是街市的妇女与人吵架之后随手拿过一件衣服四处乱甩的样子。

他们二人哪里有一点拼命的样子，更像是在玩闹。

那鲁景明看在眼中只觉得有些不可思议。

他觉得刘永铭与太穹真人的武功不可能会打成这样。

这与市井无赖的打法又有什么区别？

鲁景明看了一眼身边的鸠摩罗。

那鸠摩罗会意过来，叫了一声佛号之后，举起肉掌便向着丰不收冲了上去。

丰不收看了一眼薛璇玑，为了避免误伤到薛璇玑，他只得向着一边跑了过去。

当鸠摩罗举着肉掌冲上来的时候，丰不收便已经用剑尖指了过去。

只听得当地一声，鸠摩罗一掌拍在丰不收的剑身上，那剑身颤了几下，差点从丰不收的手上脱手。

丰不收将剑一转，想要用剑刃去销鸠摩罗的手之时，鸠摩罗已经使开步法，用一种极为奇特的姿势躲避开了

对方的短剑。

二人这一过手，便都已经知道了对方的深浅。

丰不收的剑法虽然凌厉，却没能在鸠摩罗的面前讨到太多的便宜。

因为丰不收对宗藏功夫并没有什么研究，对于鸠摩罗奇物的招式没有太大的把握。

他只想从中找出什么破绽出来好将其打败。

但当丰不收觉得那一招是破绽之时，鸠摩罗的招式却又用另一种十分古怪招式给回避开来。

而后鸠摩罗会用他的那双如同金刚般的肉掌去进攻丰不收，但他同时也不会真去与那锋利的剑刃硬碰硬，毕竟他那一双也只是肉掌而已。

此时，那太宵真人却是抽了个空，夸耀般地说道：“真不愧是鸠摩罗活佛！就这一对佛手印，即使是帕思巴在此，也得甘败下峰呀！”

“多谢夸奖！”鸠摩罗也抽了个空应了一声。

鸠摩罗所用的武功即名为佛手印，又叫大手印，乃是无上瑜伽部法，一共有十二掌。

即坚实、虚心、莲台、初莲、显露、持水、归命、反叉、互著、横柱、覆手、合手。

每一掌又有九种变化：无畏、合印、说法、吉祥、触地、转轮、禅定、许愿、菩提。

这就像是天干与地支一般，每每应合、每每变化，而且招式极为古怪。

但对于丰不收来说，这其实也不是太大的问题。

一个人会