第133章 用最温和的语气,说最诛心的话!
秦宇这话一出,刘三吾顿时呆愣当场,他身后的朱善等人也是如此。
就连哪怕早就知道天人感应之说虚假不可靠的太子朱标、朱棣等一众皇子也全都愣住了。
原本他们以为秦宇会以曾经给他们讲过的,那些史书之中记载的、发生在那些明君时期的天灾例子,用以反驳天然感应之
说的正确性。
结果万万没想到,秦宇竟然会这么回答。
利用上天响应天子,降下灾劫的延时时间,来当一半时间的昏君,再当一半时间的明君?
这算什么?
戏耍上天吗?!
想到这些,一众皇子纷纷强忍着笑意。
但现场许多普罗大众,却毫不顾忌的放声大笑起来。
一时间,就连端坐在高台之上的朱元璋也忍不住笑着开口,“秦先生所言有理,看来只要把握好度,上天降下的灾劫也是可控的。”
“还请如刘学士给阵一个上天响应咱的具体延时时间,这样朕也好看看到底什么时候可以放松一下当一个昏君,又什么时候应该要努力一下当一个明君。”
听到这话,刘三吾当即脸色涨红,支支吾吾半天,却不知该如何回答。
上天响应天子的具体延时时间
,他又如何给的出?
别说他了,在场的一众儒家大家、儒家学子、文人书生,基本没有一个能给的出来的。
他们但是是懂得借天变、借灾劫、借圣人之语,或是为自己劝诫君王、或是为自己谋求利益,从而提供一个能让君王或者其他人信服的理论依据罢了。
真要说到上天、天变、灾劫、上天响应的具体延时时间,他们懂个天!
圣人之语他们倒是懂一些,但懂的不多。
原来儒家的“我注六经”,尽量不掺杂个人想法,尽力阐释六经之中所蕴含的圣人本义。
现在早就已经变成了一众儒学大家的“六经注我”,借用六经之中的圣人话语,来阐述自己的想法。
至于这是不是圣人原来的本义,那就不重要了。
这时,秦宇看着支支吾吾的刘三吾,继续质问,“我还有个问题,你说上天响应天子的言行举止,只有延迟的。”
“但如果刚好在上天降下灾劫,用以谴告天子的时候,天子刚好又幡然醒悟,重新施行德政了。”
“那这个灾劫到底是针对天子过去的昏庸、苛政所降下?还是针对天子刚才施行的‘德政’所降下?”
“这两者之
间,谁能证明、谁能肯定那个灾劫是属于天子过去昏庸、苛政导致,而不是天子刚才施行的‘德政’导致的?”
“其实我问这些没别的意思,只是想让三无学士告诉我,天意、天命、灾劫之意,到底谁说了才算?!”
“毕竟有些准确答案,才能避免一些心怀不轨之人,借着天命、天意、灾劫之事,来故意曲解天命、天意、灾劫之意,而行那不臣、不轨野心之事!”
秦宇说完,微微拱手,做出一副洗耳恭听的模样。
朱元璋这时也收敛了脸上的笑意,平静而威严地俯视着刘三吾。
“刘学士,这个问题,朕也很想知道答案!”
“天意、天命、灾劫之意,到底谁说了才算?”
听到秦宇的连连逼问,以及朱元璋那隐隐暗含它意的询问,刘三吾额头冒汗,下意识弯下了腰。
“陛下乃是上天之子,天意、天命、灾劫之意自然由陛下说了算!”
不管刘三吾心中有着怎样的想法与答案,此刻这个回答是他唯一能用来回应朱元璋的答案。
但秦宇不打算就此放过刘三吾,继续追问,“若是天子昏庸、施行苛政,从而导致上天降下灾劫,但是陛
下却并不认为这是针对于他施行苛政的灾劫。”
“这个时候,天意、天命、灾劫之意,仍然由天子说了算吗?”
“难道群臣就不劝谏、不反对,不直言灾劫就是因为天子施行的苛政而下的吗?”
“若是不劝谏、不反对、不直言的话,是否有失为臣的本分?!”
面对秦宇的逼问,刘三吾冷汗直冒,恨不得扑上去捂住秦宇的嘴,再梆梆给他两拳。
奶奶的!
太欺负人了!
但刘三吾不得不回答,只是回答的很不坚定。
“若是……若是天子昏庸、施行苛政,那么自然是要劝谏天子,让天子废除苛政,改行德政。”
听到这话,秦宇淡淡一笑,“那就是说,天子如果固执地认为上天降下的灾劫,不是因为他施行的苛政而下。”
“那么群臣劝谏反对,直说灾劫就是因为天子施行的苛政而下。”
“那么岂不是意味着群臣也能如同天子那般,理解、解释天命、天意、灾劫所蕴含之意?”
听到这话,刘三吾立即摇头反驳。
“群臣但是是因为天子昏庸、施行苛政,所以才劝谏天子,并非是因为什么灾劫,更加没有如同天子那般能明了天命
、天意、灾劫背后所蕴含之意!”
听到这话,秦宇脸上笑意更加明显,扯了这么久,终于将话题引到他想要的方向了