第336章 治乱之举有规可循，励精图治两相结合

朱元璋听秦宇说完，认真的点了点头，同时决定将“计划生育”这件事也写到他新编撰的‘大明天子屠龙术传承’里面。

因为自从听了秦宇讲授的‘屠龙术’之后，这几年朱元璋苦心孤诣地写了一本屠龙术听授实践观后感，也就是‘大明天子屠龙术传承’。

在这本‘大明天子屠龙术传承’里面，既包含了秦宇所讲授过的屠龙术内容，又包含了他以及朱标、朱棣等一众皇子听屠龙术之后的感想以及实践应用。

甚至还包含了一些秦宇所预见到的未来时代变化，以及未来可能出现的某些问题的解决办法。

其目的，就是为了让后世的大明天子能够更加理解“天子”的身份角色，知道应该怎样去做好一个天子。

毕竟不是哪个天子都像他们一样运气这么好，能够遇到秦宇这么一个对于“天子”对于“屠龙术”了解、研究无比深刻的圣人，更加不用说他们还能够得到秦宇手把手的教导“屠龙术”了。

这样的机缘，几乎是后世大明天子不可能再遇到的，那么作为老祖宗的朱元璋自然就得想办法让后面的大明天子沾光这份机缘！

这时，秦宇敲了敲讲桌，“诸位，秦未汉初，楚汉

争雄，天下疲于兵革劳役，百姓生活困苦。”

“而汉朝建立之后，施行无为而治，没过几十年，便出现了汉文帝、汉景帝的‘文景之治’，社会财富得以大量积累，用以穿铜钱的绳子都已腐烂。”

“汉武帝凭借着文景之治时期积累的巨量财富而四面征伐，西汉迎来盛世局面。”

“西汉末年，王莽改制，导致天下民不聊生，流民四起，反抗王莽统治，赤眉、绿林争强于长安，而汉光武帝刘秀定河北，一扫天下，结束了长达十几年的动乱局面。”

“在汉光武帝刘秀之后，紧随而来的便是“明章之治’，经历过战乱的经济百业待兴，只用了三十多年，社会人口和财富便迅速增加，吏治清明，文化昌盛，之后司马篡魏，晋朝建立，而后便是贾后乱政、八王之乱、五胡乱华、衣冠南渡等事件，终晋一朝并没有迎来过大治之世。”

“再之后，隋文帝杨坚一统十六国，重新一统天下，并开创‘开皇之治’。而隋唐之际，天下英雄四起，百姓同样疲于劳役，在唐朝建立之后，唐太宗李世民在位二十多年，亦是开创‘贞观之治’。”

“此后唐高宗李治继贞观之遗风，牢记李世民的

遗嘱、遗训，继续执行唐太宗李世民时期制定下来的政治经济制度，发展经济，提倡文教，百姓富足而边陲安定，天下大治，史称‘永徽之治’。”

“唐朝末年，五代十国，各地枭雄拥兵称帝，北方内乱，外族入侵，天灾人祸，导致百姓人口大量南迁，田园荒芜……”

“到了宋太祖赵匡胤建立宋朝，虽则始终面临北方的边境威胁，但三十多年之后，宋真宗继位，反腐倡廉，重视农业发展，宋朝的科技、文化和商业贸易得到迅猛发展，经济繁荣，国力富足，史称‘咸平之治’。”

“再及元朝，前三十年，忽必烈东征西讨，中间三十年蒙古王公互相攻伐杀戮，后期三十年是元顺帝治下官吏贪污，朝政腐败，赋税严重，百姓苦不堪言，纷纷起而反抗。”

“最终陛下起于微寒，征南逐北，扫定寰宇，建立明朝，而今之世，放于后世史书之上，也是只得颂赞的盛世。”

秦宇说完，话锋一转，“纵观历朝历代，我们可以发现除了晋朝、元朝之外，每次乱世之后，总会紧随之后而出现天下太平的治世之局。”

“这治乱之局，是否有规律可循？但凡乱世之后，多在几十年之内，

便会迎来治世局面，这又是否是一个历史发展的规律所在？”

“如果是的话，那么这个规律又是什么？”

“如果找到并且掌握了这个规律，那么我们是不是就能够证朝代一直都处于盛世阶段？”

秦宇这一番话说出来后，朱元璋等人恍然发现，貌似好像还真是这样。

除了晋朝、元朝之外，其他过往的其他朝代，貌似在开国之初的的几十年内，基本都会迎来一个，或连续几个大治之世，这种现象看上去也的确好像是存在着某种规律似的。

想到这里，朱元璋突然清了清嗓子。

霎时，现场众人的目光，齐刷刷落在朱元璋身上。

下一刻，朱元璋若有所思的沉声开口，“过往的历朝历代，除了晋朝是通过算魏得来外，其他开国之君大多都是马上打天下，相较于后期养于深宫中的天子，开国之君基本上都是英明神武之辈。”

“再加上开国之君的励精图治，所以才会在开国之初的数十年快速迎来一个大治盛世！”

朱元璋觉得如果说此中真有规律的话，那么这个规律就是开国之君都比较有能力。

毕竟如果没有能力的话，又如何能够终结乱世，成为九五之尊？早就死在乱世

中了！

而有能力的开国之君，开创出一个大治盛世，也是合情合理。

秦宇不置可否笑了笑，扫视全场，“还有其他人有不同意见的吗？别怕说错话，今日诸位都可以畅所欲