第440章 登报之事于民生，利国利民之简策

南宋时，小报上还常载有北方军民抗击金兵的消息和主战派官员反对议和的奏疏，内容大部分为手写，一小部分为雕版印刷。但由于小报的出版触犯了新闻泄漏的禁令，因而被封建统治者加上“撰造浮言“、“乱有传播“等罪名，受到严厉的查禁。

到了元代还设有通政院专门负责官文报的收递工作，凡是皇帝和内阁同意发布的文件和朝政消息，都由他们向地方传报。

而到了明朝，同样也有邸报，但是内容和之前的唐、宋、元都没有什么太大的差别，主要都是，皇帝的谕旨、臣僚的奏章、官员任免、升降和奖惩，以及宫廷动态等等的公告性材料。

并且在形式上，也和秦宇未穿越之前的现代社会的现代报纸不同。

唐、宋、元，以及之前明朝的报纸，它都是一个材料又一个材料的堆砌。

而且也没有分栏、标题、消息、评论和通讯，以及四开或者对开的版面，只是抄在帛上，或写在纸上，无定型，也没有广告，最后发行与传递，完全不同于秦宇未穿越之前的现代社会的报纸。

而‘大明朝日报’的‘医学农桑’板块，主要讲述的便是医学和农桑这方面的知识。

医学方面，

比如在野外被蛇咬了，如何初步判断这蛇有毒还是没毒。

如果是有毒，又有什么办法可以紧急初步排毒，又或者是阻止蛇毒的进一步蔓延、扩散。

又比如平时受伤了，应该怎么止血、消毒，防止伤势进一步感染、加重。

再比如有什么草药是比较常见的，而医馆又需求量比较大的。

百姓们可以上山采摘一些这样的药草，而后卖给医馆，换取些许额外收入。

又再比如发烧了，在没有药物之时，可以用温毛巾敷在额头上面，有益于物理降温，可以在一定程度上达到发汗退烧的效果。

亦再比如平时多喝煮开了的开水，可以促进新陈代谢，提高免疫力，有助于减少感染致病菌生病的概率。

又再比如公布一些针对比较常见疾病有用的药方，例如治疗感冒的麻黄汤、桂枝汤、银翘散、桑菊饮等。

还有其他诸如此类的医学、医药、简单药方小知识的科普，主要目的就是希望能通过此举，提高大明朝百姓们对于医学、医药、简单药方的了解与认识。

这样在大明朝医馆、大夫辐射不到的地方，又或者是在大明朝百姓们无法及时得到大夫诊治之时，可以通过这些普及的医学、医药

、简单药方小知识，进行一定程度的自救和急救。

不要小看这种医学、医药、简单药方小知识的科普，在大明朝百姓们基本完成三百个核心汉字、两千个重要汉字识字阅读的今天，像这样的医学、医药、简单药方小知识的科普，百姓们能简单读懂、理解的。

而只要百姓们记住了这样的医学、医药、简单药方小知识的科普，对于百姓们而言，有时候便是足以救命的存在。

毕竟在这个时代，真正要了绝大多数百姓们性命的疾病，其实并不是什么无药可医的疑难绝症之类的疾病。

更多的还是由于救治不及时，又或者是救治不妥当，再或者是后期感染，因此导致百姓们丧命。

比如说最常见的感冒这类疾病，喝点刚刚说的麻黄汤、桂枝汤、桑菊饮之类的，大多都能治好。

甚至不吃药，多休息，多喝点热水，加快身体新陈代谢，而后硬靠人体的免疫力，一般青壮年可以不药而愈的。

但是最怕的就是家属去给病患求什么符，而后烧成灰混着水让吃下。

如果是真正走岐黄一脉的道士、和尚，那也还好，因为像这种岐黄道士、和尚他们的符多数都是用中草药制成的，烧成灰之后

，混着水喝下去，多多少少也有一点点的药效，也的确是有可能治好病人的。

但问题是，更多的道士、和尚是打着这样的旗号来骗钱的。

就像秦宇未穿越之前的现代社会小之时生病了，就曾被父母带着去求了某个道观道士的符篆。

而后烧成灰混着水给喝了，得亏没给他喝出什么毛病，否则估计他就出师未捷身先死了。

还有那种常见的外伤，这种只要做好包扎止血，而后后期注意勤换纱巾，保持卫生，避免伤口的后期感染，大多数的外伤患都可以恢复健康。

但是很可惜往往那些外伤患者，又或者是伤者家属没有干净卫生这个防伤口感染的概念。

再或者是心疼要勤换干净纱巾的花费，所以没有及时更换纱巾，从而导致伤口细菌感染，最后患者死亡。

而通过这些常见的医学、医药、简单药方小知识的科普，却可以让百姓们对这些常见的疾病、外伤如何处理有一个简单的印象。

这样真当他们遇上了‘大明朝日报’上面所提到过的疾病、外伤时，他们也知道应该如何正确救治与处理。

如此一来，比百姓们原来生病之后，只能听天由命的结果要好上许多。

所以在这种

医学、医药、简单药方小知识的科普开始之后，民间百姓们原来高居不下的死亡率也的确开始在一点一点的降低，大明朝百姓们的人