第37章 教导祖巫

200多年后，祖巫们相聚都提升到了法则圆满，只是有的刚刚进入。他们相聚都表示知道了自己的发展方向，并一再向卓华表示不会再巫族内部和洪荒大地上胡闹了。

在卓华的记忆中，巫宣告天地，立巫族时，话语不全，且没有说过以盘古殿镇压巫族气运。卓华教导了一遍，应该如何宣告，齐声与分别宣告巫在洪荒的地位和职责。

卓华又给他们提了一下种族如何才能绵延流长，要认识到在洪荒世界的每个种族都是应该合理存在的，他们都会对洪荒的和平和提升贡献力量，只看是如何去引导他们，包括妖族，以及还没有现世的魔族。

另外，卓华还教导他们，不能逞个体勇武，一旦确定为敌人，当全力以赴，一拥而上！就像现在人族游历洪荒一样，都是成群结队的，这样尽可能消灭敌人，又可以保存自己族人。

最后，卓华又交代祖巫们，后土将在不久之后，离开巫族，有盘古大神给她安排的大机缘，那么后土部落的刑天，需要剩下的祖巫们要帮助刑天提升到祖巫境界，并严厉教导刑天多长点脑子！

接下来卓华开始单独给后土开小灶。

后土是十二祖巫中，最后一个出世的，但并不是最后一个出生的。她在盘古精血中待的时间最长了，是盘古大神可能留下的后手的重要组成部分，天道鸿钧也无法改变只有后土能化六道轮回的结果，只能算计些小势，无法改变大势。

卓华忽然意识到，还没有在盘古殿中寻过先天灵宝，巫族都用不上，他们不会记起来，或许有大收获呢。

卓华询问后土，盘古殿中有没有巫族没办法用不认识的宝贝？

后土就领着卓华到了盘古殿的一角，地上杂七杂八放了一二十件物品。

卓华一件一件的识别，惊喜也是一波一波的来！

在洪荒中，塔，鼎，钟，珠四种类型，都是有特殊功能的，这里面只有一个鼎和一个珠子。鉴定后，鼎是造化鼎，与乾坤鼎同出一源，为混沌鼎分化而成，都有化后天为先天的功能，乾坤鼎主炼器，造化鼎主炼丹。珠子就是受损极大的混沌珠了，他是洪荒一切珠类灵宝的源头。

接下来，卓华发现了十二品轮回紫莲！

这三样是最重要的，还有一个盛着三光神水的上品灵宝星光壶，若在盘古殿外，能快速的产生三光神水，无攻击和防御性能。

其他的一些灵宝，最低都是上品的。卓华只拿了这四样，余下的灵宝，人巫结合之后的巫人能够使用，让后土给其他的祖巫们说一声，不要让这些宝贝再吃灰了。

下面就要专门安排后土元神的诞生和壮大的事情了。

这个时候将近300年了，洪荒的时间真是不值钱呐！

卓华和后土走出盘古殿，让后土凝聚了一滴精血交给刑天，帮助他进入祖巫境界，把刑天交给其他的祖巫们教导。

吩咐人族护卫把镇元，西王母和冥河找来，后土领着卓华到了部落的一处居所。

镇元大仙，西王母和冥河道人见到卓华之后大吃一惊，几百年的时间卓华竟然已经到了混元金仙巅峰！给他们造成的压力，不下于圣人！

在拜见过卓华之后，各自坐下。

卓华先观察了冥河道人，发现他斩去了第三尸，已达准圣巅峰。身上的杀伐之气很浓郁，但眼神中也出现了一些平和和沉静，说明杀之法则没有影响他的心神。

卓华让他们三人，阐述了近段时间的领悟和心得，也分别指点了他们应走的道路。

“你们要知道，斩三尸之路，想成圣必须有鸿蒙紫气，证法则之道，可以不用，也可以用鸿蒙紫气。这里面有战力的区别，用上了鸿蒙紫气，很少能越级战斗。”

“你们三个都是走的斩三尸之路，我看中了你们的先天之体，将来都是我们洪荒世界的一大战力。背叛洪荒者，诛之！”

“按照我的推演，西萱，你可以成人道圣人，准圣大圆满之后，在人族学习过后，游历洪荒，体悟人道，成为人道圣人是顺理成章的事。如今赐你一道鸿蒙紫气。”

“镇元和冥河你们两个，如果不出意外的话会成为地道圣人，在后土之下，因为后土将成为地道之主。如今也分别赐你们一道鸿蒙之气。”

“鸿蒙之气听起来名称高大上，其实它起到主要的作用就是一个纽带了，能把三个不同源的灵宝凝聚在一起，让三尸合一。至于为什么三尸合一成圣之后，战力低于同境界的法则证道，原因就在于你们的法力是从天道，人道和地道摄取的，也就是说基础是天地人三道，天地人三道强盛了，你们就会强大。当然影响战力大小的，还有斩尸所用的灵宝级别了。”

“西萱可以回去自行安排修炼，镇元和冥河需要留在这儿，我安排一下后土的修炼之后，你俩要跟着后土，在洪荒中游历，重点是血海附近。”

卓华和后土回到盘古殿（镇元，西王母和冥河三人没经祖巫同意，不能进入），剩下的最后一件事就是想法子让后土涎生元神了。

纯正的巫族们都是元神与身躯融为一体的，而后土稍微有些特殊，也有盘古大神的手笔，后土还有一个微小的元神空间，因此就他能时刻的