86可乐
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分卷阅读163

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类所无法抵抗,没有任何有效的措施,徒劳地应对,却奢求能拯救和挽回,但也有着差别,降临于这个世界上的是灰雾之主,而祂并不预备让世界毁灭。

费奥多尔问的是当终末之时来临,天母教团和天真剧团将会做什么,人类自己又能做什么?他没有擅自问灰雾之主,因为也许只是呼唤祂的名,就会吸引来祂的视线。

无知者望着他,眉眼间洋溢着永不熄灭的快乐和足够她肆意挥洒的‘善’,因她喜欢世界,喜欢鲜活的世界,也很喜欢鲜活的人和他们创造出的璀璨光辉的文明,所以会做一些额外的事情,好在她是被纵容着的,不用为此支付代价。

她说道:“等天母的力量再壮大,在终末之刻来临、灰雾之主的晋升仪式完成后,牠会将整个世界都收入囊中,进行再次孕育,牠作为永不消亡的存在,还将清除人类身上的罪恶。”

但人类都只能是牠的小花了,从过去到现在到未来,彻底丧失所有,他们的思维意志都会属于天母,哪怕是被创造出的文明也受到牠无处不在的制约,就算牠们在一切之后都将离去,可天母怎么会舍得经由牠照管的、心爱的花朵?

已经说出来天母的应对,她也不介意揭露更多的隐秘,快活地说着:“其实现在人类也是天母的囊中之物啦,是她的小花朵们。人类自由过,在天女降临、还未升天,从天女蜕为天母之前,那时候牠的权柄不足,最多吸收着信仰,也能够赐予信徒力量。”

但不会像是这样,人类的过去、现在和未来全都属于天母,而当世界也被牠再次孕育时,那份权柄将更进一步,而这个世界就彻底是牠的所属了。

——毕竟化身为天的母亲对于自己的孩子有一点占有欲嘛,牠有力量有权柄,当然是想做什么就做什么。

语气轻快地说话,无知者显然不认为这有什么问题,费奥多尔则问她:“那时候的天母会带来什么呢?”

这是人类会有的问题,无知者冲他一笑,“天母会想要完美无缺的孩子呀。”

就像是人类的优生优育?胎儿尚且在母亲腹中时就能被照出有没有疾病、推不推荐让其降生,而天母的话,能看到牠每一个孩子的未来,也就能随意决定要不要他/她,也将使他们永恒,那么在牠的神国牠的乐土中永远不会有病害和枯萎,所有盛开美丽的花朵都将伴随牠度过漫长岁月永不消逝。

“牠是很好的母亲呀。”非人的无知者说出这样的话,她由衷地认为天母的存在很好。

“在牠的神国中永远幸福安康无病无灾,当世界被孕育化作为牠的花园,神国也就降临,牠有很大的包容耐心,牠的花朵不再经历风霜和凋零,会得到平等的呵护。”

所以会有人拒绝吗?

那是完美的生命,是永恒的归宿,是可尽情依赖信任的母亲,是任由他们挥洒爱与恨,能肆意往前奔跑也不必害怕迷失的——

家。

就算部分人类以为天母是恶,可牠真切地在打造一片乐土,无私奉献不求回报,牠的爱意贯穿整个人类史、地球史,牠已悲伤了太久,看着牠的花朵们彼此伤害,看着太多花朵流血流泪,牠多想拥抱牠的全部孩子们,令牠心爱的花朵永生不败。

那样的爱意足够崇高伟大,就算对花朵们有着挑拣,但母亲的爱不可否认呀,何况是为了令他们永恒。

无知者想知道这个问题的答案,而费奥多尔的回答是,“是的,是会有人拒绝。”

“他们以为灵魂高尚,以苦难为荣,以意志为自我,以自由为追求。”

“人类是极其有限的生命,最多不过活过百年,但是在人的思维当中,却能以为自己超出现实太多,也许正因为有限,正因为妄诞的思想,所以才诞生出文明的光辉。”

只不过愚蠢蒙昧的生命占大多数,他们生来庸庸碌碌,成为最底层被压迫的存在,却又很容易被操纵,那是一代代被培育出的优良品种羔羊,鞭策着就会向前,也不大会反抗,而一旦有什么苗头,直接在内部引发矛盾,他们就会很听话地内耗而不造成更多的麻烦,至于已被显出的麻烦个体,则被处理在羊群中销声匿迹。

羊太多了,任何所诞生的妄诞皆有其因,他们眼前所见都是虚假,是被打造的所谓美好的草原,但其实每年洒下的草籽有限,那就是他们最大的约束,而他们意识不到自己被操纵,就连思想也是被引导的。

羊太多了,被压迫而不自知的羊,被驱赶而不自知的羊,随波逐流的价值被一贬再贬的羊,非常多的自以为有思想有自我其实只是毫无意义空壳的羊。

在人文已基本定型的时代,以科技、经济发展为重,而人(羊)只不过是消耗品。

这个时代就是最大的妄诞。

但掺入异能者的话,费奥多尔还是认为异能者的存在是妄诞中最大的存在,人类群体中拥有不平等的力量,它不是思想(思想也具备力量,有着差异),不是个体身体素质差异,不是外在的装备差异,而是‘不是所有人都拥有的’异能力。

无法令所有人都拥有以打破不平等的力量,即使达成也只会造成更多的罪恶,和消灭拥有那份力量的个体或解除那份力量,显然是后者

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