第35章 大书虫蛀书中文

那游神讪笑一声，也不答。一揖到底。

杨暮客点点头，推开了经阁的竹门。切，狗大户也不是真傻，搞了半天不是小姐闺房，是个丫鬟的。

竹楼正中是一张四方桌，四方桌上有文房四宝，香炉烟云袅袅。然后映入眼帘的就是一排排书架。书架上面摆着一卷卷竹简，玉简。也有放的不甚整齐的纸书，纸书的书皮上落着些许香灰。杨暮客走上前取下一本纸书，他嫌弃读竹简费事，先看看这些书本写了个什么东西。一口灵炁吹散了书皮上的香灰，灵韵飘在空中久久不散。

书皮从灰色变成了浅棕色，《墨染游记》。

那游神见杨暮客读书入迷，悄然散去身形钻进了竹楼门里侧的一尊小铜兽里。

上清门观星一脉紫明道长杨暮客，此时完全沉浸在了陌生的知识的海洋里。

大日凌云，青灵门的访道大醮不可不谓之热闹，但是这些都没办法吵到杨暮客。

他喜欢读书，打小就喜欢。别人家岁的孩子可能还在吃鼻屎玩泥巴，但是他已经识文断字了。父母都忙着工作，杨暮客抱着书就能过一天，也不用保姆照顾。那个小不点不喜欢看电视，嫌闹。也不喜欢玩具，嫌累。那个小不点一点点长大，也不大懂什么是欢乐童年，他的童年都在吃墨水。但是他喜欢，他喜欢文字中的美，喜欢看那些历史篇章，放飞自己的想象。去体味去思考。

翩翩少年畅游书海，回忆与现实渐渐重合。在地球上也曾有那么一个少年，那也是他。

他喜欢司马迁，那个史家名誉最隆之人，他笔下记录了华夏最绝妙的篇章。那远古的烽烟，人文的初始，百家的争鸣。可谓之千古之绝唱。

他喜欢李太白，那个口吐整个盛唐之人，他笔下吟唱了华夏最动听的韵律。那醉酒的洒脱，仗剑的豪迈，不尽的文华。那就是诗仙，无人可及。

他喜欢杜甫，喜欢王勃，喜欢王维，喜欢白居易，喜欢刘禹锡，太多了，他喜欢不过来了，那首春江花月夜让十二岁的他久久不能入眠。他心中的唐朝，是文字的巅峰。

他喜欢苏东坡，那个站在北宋文化之巅，他笔下谱写了华夏最优美的唱词。那肥美的肉块，油腻的肘子，鲜香的鳊鱼，爽口的豆腐，焦酥的脆饼，还有娇俏的儿媳……啧？有点不对劲。咳咳，老头儿就是最会吃的文曲星。

他喜欢欧阳修，喜欢范仲淹，喜欢王安石，他喜欢宋朝那韵律与文学相合之极致。

他喜欢四大名着。他喜欢其中每一个生动的角色，他喜欢那悲欢离合的故事。他喜欢那些文学巨擘，在土地资本王朝最后的辉煌中高声畅言。

他喜欢民国的作家们。他看到了在苦难中有人坚信着文字的力量。一个个伟人用文人孱弱的肩膀扛起了指路的明灯。

他喜欢鲁迅先生的那句，吃人。他喜欢的是那恰如其分的唯一。唯独那时那刻，他找竟不到另外一个词能够代替。

他喜欢朱自清的那句，你就站在此地，不要走动。他让不少人看到了自己的背影。

他喜欢渣男的轻轻地来也轻轻地走，他尤其喜欢那个叫胡适的死在了他乡……

他喜欢伟人的那句，数风流人物，还看今朝。

他想家了。对这个世界他只有陌生，陌生……

杨暮客看着这些陌生的人与事，好像是有人在小声警醒他，“喂……你怎么连这都不知道，你莫不是个傻子啊……”

天道宗。与太一门、正法教是整个修行界的三根擎天大柱。道祖开三十六天，一气化三清，造就了上三天。而这上三天三柱各居其一。

天道宗居太清境大赤天，太一门居上清境禹余天，正法教居玉清境清微天。

看到这杨暮客就有点糊涂了，为什么朱雀宫和天道宗都居住在太清境大赤天上。俩宗门不干架吗？后来他看了一卷叫《礼札》的竹简，大概相当于仙凡宗门治理白皮书。这回他明白了，仙界没有绝对的统治阶层，毕竟仙界大的没边儿。大家就是划一块地方，化作星辰的老祖宗说这里是我宗门固有领土神圣不可侵犯，就在里面修行过日子。而且在天外天还有一个合议庭之类的地方，大家共同讨论研究修仙界的发展方向和对凡间的治理方针，就叫天庭。当然，掌印者是由三大流……不，三大宗门轮流执掌，并且其他在野宗门拥有两票否决权。

而天外天则又称大罗天，只有大罗金仙证就寰宇星空之道化为星君才能飞升其上，与其他仙界天地沟通，并接引自家仙人躲避仙界灾劫。因为对大罗金仙名字的避讳，所以大罗天被称作是天外天。这是杨暮客推理出来的，一本仙界异闻的书说了三十六天的名字，而其余书籍都对大罗天避而不提，只用天外天代替。

不大会儿杨暮客又翻到了一本书，叫灵曦子笔谈。这是一个喜欢交笔友的老道士，其中一篇小作文里写到了太一门分家的谣传。

道家三柱都是道祖正统传承，但有些细枝末节因为理念不同争执不休。而太一门是最笼统最包容的门派。这个门派因为笼统，因为包容而强盛。但也因为笼统，因为包容而分裂。在大罗天堵死了仙人的修行之路，太一门分成了两个派别。求进，与守成。求进者，名曰上清金仙。守成者，