第24章 多想非毒醒

客一脸得色，吐着舌头现眼。

“德行！”小楼继续回车厢里避寒。

路太长，杨暮客发呆的时候，又薅出此方天地的官僚系统来琢磨。薅出这个想法，纯粹是因为常家和那刑部司长的裙带关系。

因为这个事儿放在生前读史书，稀松平常，算不得什么大事儿。郡县制在地球上玩了两千多年，一茬换一茬，地方豪强勾结流官鱼肉乡里之事数不胜数。这套制度长五百多年，短了两三百年就玩不转了。

而且这一路他一直对官，尤其是这个世界的官，没有任何概念。一个王朝坐定千年，数千年。成因是什么？指望人治？修士从不会低估人性之恶，否则便无需修行了。道经常言圣人，那是立了一个基准让你去追。没指望这个成了世间放之皆准的标杆。

西岐国那块土地的国祚更替，也说明了人治必定会出现腐朽堕落。

抛开人治因素，那么便是法治。用生前的史书来衡量这个世界必然带着时代的局限性。小道士心里面也明镜似得。可这个世界的法，又看不出任何区别。

于是他张嘴问了，“周上国王权传承多久？”

玉香想都没想，“三千二百余年。比西岐国还短些。”

小道士点点头，“这么长时间，如何做到权力稳定？”

这个问题玉香思考了很久，久到杨暮客想问下个问题。

玉香觉着后面的答案似乎涉及修行，她施了障眼法。

她先说了毫无干系的事情，“国祚有神，但求长久。民心所向，皆愿安稳。是以国祚之神有灵，国泰而民安。民意如碾，若有祸殃皆为齑粉。”而后她长叹一声，“如何长久？自是上下同心。上位者千挑万选。如那王族打出生起就背着一个国祚的担子。他们若想肆意妄为，生时受人间律法惩戒，死后阴律仍追其罪。无尽深渊，万劫不复。如此这般，国祚何以不长？修士常以自身之道纠正神道之事，遂修士命长，神道不敢擅改规章，遂神道相依人道而持久。”

听着杨暮客觉得也没啥不同，但转而一想不对了。这些听起来像是儒家礼法，但又完全是两回事。

儒家礼法虽是道德之尺，但执尺之人为上位者，尺上刻度也由其心而改。玉香所言的人间法度与阴间律法并行是一套很可怕的双轨制。人间法度你能改，但阴律却改不得，改了之后人道亦会自行修正。阴律同样不能随意更改，阴律依照民心所向而约成。老百姓祈愿多了，祈愿久了才有的阴律。

想到此处他明白自己小看了这方世界，这是尺度大小的不同。

元胎的尺寸太大了，大到杨暮客觉得不可思议。同样头顶的太阳也太大了。

根据天文系朋友的说法，恒星体积质量越大，生命周期越短。那位朋友对热力学有个通俗的解释，不作死就不会很快死……他可以确定，如果按照生前了解的知识来说，这么大的恒星寿命绝对不会超过几百万年，就会坍缩成黑洞。而根据此生阅读书籍了解，这个太阳已经存在了不知多久。

从时间的维度上去理解。若人类与恐龙时代共存。那么必定是一方的灭绝。

这是生存环境的争夺之战。人类需要广袤的土地获取粮食。因为土地，数百万物种消失了。所以恐龙亦不会例外。而若是恐龙先于人类发展文明之前开启了物种战争，那么人类必定失败。因为个体太弱小了。

但这里却不同。虾元失败了，根据小楼的说法，除了神只以外，那些古老的虾元遗民仍然生活在海底。龙族并未赶尽杀绝。龙元失败了，但龙族让出了统治阶层，认同道元的管理。

这是一种向内的稳定性，不急于扩张。未成道者天元变幻之时放任自流，若是被环境所淘汰实乃咎由自取。所以这方世界从来没有物种大灭绝之说。

元道更替，更替的是神只，是执掌灵炁的上位规则……

不为妖邪则能自然持久……

当下杨暮客修行之路的迷雾又散去一分。非毒神从坐着的杨暮客身上起身，对着玉香点点头，又坐了回去。

玉香开怀一笑，“恭喜道爷修行精进。”

杨暮客持子午诀念了句，“福生无量天尊，多谢玉香道人。”

玉香散去了障眼法，前方已经能看到了县城的城墙。那城墙同样高大，甚至比那西岐国的郡城都相差无几。

欣喜的杨暮客放出了胎光，爽灵，尸狗，非毒，神魂在阳间旷野上四处走动，他也不怕走丢。

但尸狗神没走多远嗖地一声钻了回来。放浪形骸一会儿，心念一转魂其他魂魄也都收了回来。

玉香噗嗤一笑，“少爷怕是好了伤疤忘了疼。”

杨暮客瞪了她一眼，小声说，“多嘴。也不怕被听了去。这风雪绵绵，不见太阳怕个什么。”

玉香也学着他小声说，“世俗的显影阵法是能显露神魂影相的。”

这回轮到杨暮客尴尬了，“这么远，能看着？”

“再近一点就能看着了。”

“下次早点提醒我。”

果真在近一些那县城外头有些散落的房屋，没生火，门窗紧闭。这些房子似是没人住的。

县里的游神钻出来，给巧缘的屁股画了个圈。然后飞到